馬克思主義的精髓與現實

《雲南大學馬克思主義理論學術叢書：馬克思主義的精髓與現實》作者長期從事大學生馬克思主義理論課教育教學及研究工作，致力於探索一條鄧小平同志在南方談話中所倡導的以“精”和“管用”為旨歸的馬克思主義大眾化道路並頗有心得，《雲南大學馬克思主義理論學術叢書：馬克思主義的精髓與現實》就是在這一探索進程中所取得的成果。作者極力反對那種有意無意地把馬克思主義神秘化神聖化的傾向和做法，試圖讓每位讀者尤其是青年學生覺得自己完全可以掌握一些馬克思主義的原理作為指導日常學習、工作和生活的工具。學馬列主義只有學到精髓，才能管用，學“精”是“管用”的前提，“管用”是學“精”的目的，《雲南大學馬克思主義理論學術叢書：馬克思主義的精髓與現實》就是要告訴讀者馬克思主義的精髓究竟在哪裏，同時指出並糾正人們主觀附加在馬克思主義之上的種種常見的誤讀和錯解。 ^[1] 

談談我和馬克思主義的一段情緣（代序）

上編 總論

第一章 “精”和“管用”是學習馬克思主義的最高旨歸

一 為何要倡導與追求“精”和“管用”

二 如何做到”精“和”管用“

三 學習馬克思主義究竟有何用

四 研究型教學在馬列理論課教學中的應用

第二章 馬克思主義究竟是什麼理論

一 馬克思主義是什麼理論

二 馬克思究竟是個什麼家

三 馬克思的大學生涯對當代大學生的啓迪

四 “不信東風喚不回”

五 “為有源頭活水來”

——對馬克思主義中國化的一點思考

第三章 解讀馬克思主義的新視域：實踐唯物主義

一 實踐唯物主義成為理論研究熱點

二 實踐唯物主義的主要觀點

三 實踐唯物主義研究評述

四 實踐唯物主義研究發展趨勢

下編分論

第四章 唯物論新解

一 客觀實在≠客觀存在

二 我看“實踐是入的存在方式

一 兼論高教版統編”原理“教材的缺憾

三 實踐觀點也是整個哲學體系的首要基本觀點

第五章 “還原”辯證法

一 辯證法和形而上學溯源

二 對辯證法和形而上學的理解需要撥亂反正

三 矛盾是個好東西

四 辯證否定觀和否定之否定規律並不是一回事

第六章 認識論的首要基本觀點

一 認識論之種種

二 “曹操刺董卓”與認識論

三 人們是為了實踐才去認識的

——簡論我國當前教育的缺陷

四 真理永遠在途中

第七章 唯物史觀的精髓何在

一 社會是個可怕的大迷宮

二 唯物史觀的理論地位

三 唯物史觀的精髓何在

四 唯物史觀的應用前景

第八章 艾思奇：馬克思主義哲學大眾化第一人

一 艾思奇研究熱的原因及其對學界的啓示

二 當前學界對艾思奇研究的現狀和關注點

……

第九章 政治經濟學的邏輯其實不難懂

第十章 中國特色社會主義的理論與實踐探索

參考文獻