- 中文名
- 马纯上
- 别 名
- 马二、马静
- 性 别
- 男
- 登场作品
- 《儒林外史》
- 所处时代
- 明朝
- 逝世日期
- 明末
- 主要作品
- 《三科墨程持运》文集
- 主要成就
- 进士二甲（死后追赠）
主要功绩
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科举
进士二甲（死后追赠）
编撰书籍
《三科墨程持运》文集
文学成就
人物评价
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负面评价
- 1.
- 2.马二先生是八股制度的虔诚信徒，也真把儒家思想，包括立身做人的一些积极因素，溶入血液，所以宅心仁厚。
- 3.马二的举业宣传渗透着封建的说教，讲的尽是“中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖”，“显亲扬名才是大孝”之类的腐臭道理。他的大脑塞满了圣贤的语录，再也没有给自己留下思考的空隙。
- 4.马二先生既不认识别人，也不认识自己，不合环境而心不在焉，我行我素，颟顸自守，表现出机械而僵硬的喜剧特征。
- 5.马二先生的自我抑制，不仅因为在精神上有无形的拘钳，而且因为在物质上也有实际的困窘。他食欲好，食量大，但久困场屋，羞涩的钱囊无法满足胃袋的庞大需求.他的基本特征就是被封建教条毒害而迂腐僵化。
- 6.迟衡山感叹：“讲学问的只讲学问，不必问功名，讲功名的只讲功名，不必问学问。若是两样都要讲，弄到后来，一样也做不成。”这正是马二先生的真实写照，因为功名学问，如鱼与熊掌一般，不可兼得。
正面评价
鲁迅：“又尚上知春秋汉唐，在‘时文士’中犹属诚笃博通之士。”
宅心仁厚，对朋友慷慨相助。一个老实的好人。
轶事典故
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- 1.马二先生是八股科举考试的虔诚信徒, 他对匡超人说：“你如今回去, 奉事父母, 总以文章举业为主。”人生世上, 除了这事, 就没有第二件可以出头。不要说算命、拆字是下等, 就是教馆、作幕, 都不是个了局。只是有本事进了学, 中了举人、进士, 即刻就荣宗耀祖。这就是《孝经》上所说的‘显亲扬名’, 才是大孝, 自身也不得受苦。古语道得好：‘书中自有黄金屋, 书中自有千钟粟, 书中自有颜如玉’。”
- 2.马二先生批八股文章, “总是采取《语类》、《或问》上的精语”，前者是黎靖德编的《朱子语类》, 后者是朱熹做的《四书或问》。 他总是跟在朱熹的后面亦步亦趋, 不敢有所逾越。他著书就著《春秋》, 读史就读《纲鉴》, 他解释《诗经》, 只知道遵照官定的举业读本《永乐大全》。他说：“小弟每常见前辈批语, 有些风花雪月的字样, 被那些后生们看见, 便要想到诗词歌赋那条路上去，便要坏了心术。”他赞叹风景, 只知道引用《中庸》里的“ 载华岳而不重, 振河海而不泄, 万物载焉” 之类的现有句子, 别无词汇。语言是思想的家园, 圣贤书把他的语言都限制得僵死了, 他哪里还有自己？他的大脑里塞满了圣贤的语录, 再也没有给自己留下思考的空隙。
- 3.马二先生劝匡超人说：“那害病的父亲, 睡在床上? 没有东西吃, 果然听见你念文章的声气，他心花开了, 分明难过也好过, 分明那里疼也不疼了。”八股文章竟然有疗饥止痛的奇效。马二先生已经把八股神化了, 并对其无比痴迷。
- 4.别人做举业, 也许并不纯正。 或者是拿这个来做敲门砖, 或者是用它来做幌子, 全不把它当回事。而马二先生却干得极其认真, 一点也不马虎。他在文翰楼做选家, “ 时常一个批语, 要做半夜。 不肯苟且下笔, 要那读文章的读了这一遍， 就悟想出十几篇的道理, 才为有益。”马二先生是八股科举制度的受 害者, 这还不够, 最可悲的是, 他是那么真诚执著地引导别人走自己已经实践 证明走不通的老路。这是对他尖锐的讽刺。
- 5.马二先生宅心仁厚，乐善好施。差人拿着写有蘧公孙叛逆罪的呈子给马二先生看，“马二先生看完，面如土色”，仔细询问后求差人“千万将呈子捺下”。差人借机向马二索要银子，索要不得，转身要走，马二先生忙说:“不是这样说，你同他是个淡交，我同他是个深交，眼睁睁看他有事，不能替他掩下来，这就不成个朋友了。”在和差人几番交涉之后，几乎拿出自己所有的家 当九十二两银子给差人，把枕箱买回来，替朋友蘧公孙消灾。
艺术形象
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吴敬梓笔下的马二先生不炒旬杠光在为那个时代的知识分子做人生的导师, 也在历史地替整个“正史寒纸遥嘱”中的知识分子代言心声。马二先生的种种语言和行为正是一代代被八股文所毒付厚害的虹危兆文人们的写照，从这里不难台拔催才晚笑看出马二先生人物形象的时代典型性的意义。吴敬梓用纪实的笔法写出了一个“外史”中的“正史”人物, 只有这样, 蘧公孙的“如轿键梦方醒”才觉得可笑墓捆叠可叹,匡超人的举业才觉得虚伪龌龊。
时代意义
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