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香積寺
(陝西省西安市香積寺)
鎖定
日本淨土宗直紹淨宗創立者善導一脈,向來把善導尊為祖師,把香積寺奉為祖庭,《過香積寺》詩還被編入日本小學課本
[1]
。1980年05月14日,中日兩國在香積寺隆重舉行善導大師逝世一千三百週年紀念法會。
[2]
1956年,香積寺被陝西省人民委員會公佈為第一批省級重點文物保護單位。
1983年04月09日,香積寺被國務院確立為漢族地區佛教全國重點寺院。
2001年06月25日,香積寺被國務院公佈為全國重點文物保護單位。
[3]
- 中文名
- 香積寺
- 外文名
- Xiangji Temple
- 地理位置
- 西安市長安區郭杜街道香積寺村
- 創建時間
- 唐高宗永隆二年(681年)
- 類 型
- 佛教寺院
- 建立目的
- 紀念淨土宗祖師善導大師
- 文保級別
- 全國重點文物保護單位
- 榮 譽
- 佛教宗派淨土宗祖庭
- 景區級別
- AAA級
- 開放時間
- 08:00—18:00
- 門票價格
- 免費
- 建議遊玩時長
- 1—2小時
- 適宜遊玩季節
- 四季皆宜
- 所屬國家
- 中國
- 所屬城市
- 陝西省西安市
香積寺地理環境
香積寺位於十三朝古都西安市長安區終南山子午谷正北,神禾原西畔,距離西安市中心約17.5千米。香積寺坐北朝南,地勢高亢,南臨滈河,西傍潏水,北接風景秀麗的樊川,滈河與潏河匯流縈撓於西南,子午大道過其東側。
[4]
香積寺歷史沿革
香積寺名源於佛典《維摩詰經》:“天竺有眾香之國,佛名香積”之句。善導大師被信徒們認為是一個信、願、行的徹底執行者,他除了修正行中的正定業外,還做了許多善事,“自利利他”;於己,終達“功德圓滿”,號稱“彌陀化身”;於人,則似眾香國的香氣一樣"周流十方無量世界",啓迪、感化、引導着眾生超度苦海。寺名香積,意把淨土宗師善導比作香積佛。
[1]
[5]
香積寺建於唐高宗永隆二年(681年),寺院規模宏大,有“騎馬關山門”之説。據《龍禪法師碑》載:“神木靈草,凌歲寒而獨秀,夜暗花明,逾嚴霜而霏萃。豈直風高氣爽,聲聞進道之場,故亦臨水,面菩薩會真之地。又於寺院造大堵坡(即佛塔),塔週迴二百步,直上一十三級……重重佛事,窮鷲嶺之分身;種種莊嚴,盡比丘之異寶。”堂殿、樓台華美壯麗,一如佛經中所説的忉利天宮和釋迦牟尼在舍衞國居住説法的精舍祗樹給孤獨園,景色園林,豔麗宜人。
[1]
香積寺在唐代曾盛極一時,唐高宗李治曾到香積寺禮佛,並賜予舍利千餘粒,還有百寶幡花,令其供養。因善導大師在長安擁有眾多信徒,這裏又供奉着皇帝賜給的法器、舍利子,懷惲召集四方們眾多次在寺內舉行隆重祭祀,故前來瞻仰、拜佛的人絡繹不絕,香火極盛,連武則天也“志想金園,情欣勝躅。事頻臨淨剎,傾海國之名珍;或屢訪炎涼,舍河宮之秘寶”,和唐中宗母子多次親臨膜拜。
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宋代,淨土宗流行,香積寺又得到修復。宋太平興國三年(978年),香積寺改名為“開立寺”,後因寺院經濟與國家財政的矛盾越來越大,朝廷對佛教的政策又有改變,香積寺在改名後不久又恢復了原名。
遼、金、元各代,在皇室、權貴都崇信和支持佛教的大形勢下,香積寺在衰落的總趨勢中,延緩了步伐。
明代,香積寺保持原狀。嘉靖年間進行了大規模的修復。明萬曆四十年(1618年),“中甫敦物山人”的《宿香積寺》一詩中,描寫了當時的香積寺:“野寺荒原上,登登徑轉遙。禪房穿樹梢,珠閣劈山腰。坐久花頻落,談深鳥故驕。淹留從世鈉,寂寞話前朝。”
清代香積寺仍保持明朝的規模,並進行了修葺。清乾隆三十二年(1768年),修葺善導塔,塔門上所嵌“涅磐盛事”即此時鐫刻。中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員陳景富在《香積寺》一文中説:“直至清末,寺內尚有不少金石文物,精刻119件。”同治年間,香積寺再度毀於兵火,據傳日本浪人趁機盜走大批金石文物,寺僧為了保護文物,曾埋藏若干,但這些文物下落不明。
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清之後,不復當年壯觀景象,僅存大和殿、金剛殿、僧房和善導塔等幾座小塔。清末民國初時,香積寺只有1名僧人,擁有80畝土地,但都被周圍的村民耕種。僅住僧3至5人,有土地80畝,分別由香積寺村和周家莊的村民自種,民國年代寺院之衰,不堪言狀。
中華人民共和國成立後,住僧增至8人,在土地改革中,香積寺的8名僧人分得28畝土地,過着農禪並重的生活。到1963年,寺僧增加到19人。文革中,4位僧人病故,4人還俗,2人蔘加建廠,9人下放到香積寺村生產隊從事農業生產,到1968年,有12人返回寺廟居住。寺內大塔中身因雷擊分裂,一片殘敗氣象。
1979年,人民政府為振興香積寺,拆掉長安縣子午鎮(今西安市長安區子午街辦)的佔戲樓,修建了新的佔地180平方米的大雄寶殿五間,對佛舍利供養塔進行了加固維修,收回寺周土地30餘畝,修築了長方形的全部圍牆,又在大殿之後新建了一座佔地130平方米的一進三間佛堂,平整了花園卉圃,開闢始至賈裏村至香積寺的公路,在淨業法師塔前開闢了停車場。
1987年5月25日,佛教協會會長趙樸初在香積寺視察,他指出:佛教也要對外開放,因此把寺院的環境殿宇的佈局和殿堂的內部裝修,搞得要講究一些,以適應接待外賓的需要。為此,香積寺又修建了貴賓接待室。自上世紀90年代以來,香積寺的面貌大為改觀。
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香積寺建築格局
中軸線以西,是第二條軸線,從南至北依次為地藏殿,僧房,齋堂等,最後西北方是善導大師供養塔。
香積寺主要建築
牌樓 為陝西富平特產的荊山墨玉所制,五門六柱式,精工細作,遠處望去氣勢宏大。牌樓前後均為趙樸初題寫,前書“香積古剎”,後書“淨土祖庭”八個鎦金大字,在漢白玉的烘托下,金光四射。 牌樓東側,還有一通上刻“淨土祖庭”的石碑。西側為“香積堂上圓寂比丘隆賢恩師覽靈之塔”。 | |
山門 廊柱掛楹聯兩幅,主聯為賈平凹題寫:德慧佛心回頭好聽禪院聲,法正自我醒世願做明眼人。 副聯:潏水滈河環古剎,佛光慧日耀人天。 紙聯一副:果有因因有果有果有因種甚因結甚果,心即佛佛即心即心即佛欲求佛先求心。 | |
天王殿 天王殿檐下懸掛匾額“天王殿”,為明善題寫。再下懸掛三匾,自西向東分別為“佛運隆昌”,“宏法利生”,“慧燈常明”。“佛運隆昌”匾為巧翔居士題寫;“宏法利生”匾為言生禪人敬奉,張士仲題寫;“慧燈常明”匾為甘肅武威鳩摩羅什寺賀奉。 | |
碑廊 天王殿兩側,各有一個大碑廊,陳列着歷代以來高僧大德和文人的書法墨跡。其中有1980年5月14日,中日兩國佛教界舉行紀念中日佛教淨土宗祖師善導大師法會時,中國佛教協會會長趙樸初居士即席命筆題偈《善導大師往生一千三百年紀念讚詞》碑。位於西側碑廊最前位置。 | |
鍾、鼓樓 | |
大雄寶殿 | |
法堂 法堂為五間,是香積寺原有的建築,堂內供奉着釋迎牟尼佛坐像,兩側為阿難、迦葉二尊者,法堂前有銀杏樹兩棵。 |
香積寺文物遺存
香積寺善導舍利塔
善導塔建於唐高宗永隆二年(681年),亦稱善導舍利塔,或稱善導靈塔,已有1300多年的歷史。
舍利塔系青磚砌成,塔頂因年久殘毀,現存11級,高33米(據載原為13級),周圍廣200步,呈正方形,每邊長9.5米,壁厚2米,密檐仿木結構,外觀奇古秀麗。歷經1300年之風雨浸蝕及地震、兵燹之災,塔身遍體鱗傷。新中國成立以後,對善導塔重新整修,塔內有木梯直通塔頂。
塔型既為密檐,又仿樓閣式。塔的底層非常高,二層以上高度驟減,每層疊澀出檐,檐下均飾以兩層菱角牙子。每層四壁正中闢券門。
塔身壁面作仿木結構,用磚砌成扁柱、欄額、斗拱。每面均作3間,左右兩間的扁柱之間用赭紅繪成直欞窗形。塔身周圍保存有鞍形的十二尊半裸古佛,雕刻精巧。塔基層四面有門,南門楣額上嵌有磚刻的“涅盤盛事(時)”橫額,是清乾隆三十二年(1768年)修補時所作。塔身四面並刻有楷書,內容為《金剛經》,字跡雅秀、筆力遒勁。
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從形制上看,善導塔磚砌成扁柱、欄額、斗拱相對簡單,比建於唐高宗永徽三年(652年),大慈恩寺玄奘為藏經典而建的著名的大雁塔裝飾複雜;與建於唐中宗景龍元年(707年),薦福寺的小雁塔相比,雖然時代上相近,但塔身的磚砌扁柱、欄額、斗拱卻比小雁塔複雜;與建於唐高宗總章二年(669年),興教寺的玄奘墓塔相比,玄奘的墓塔磚砌出八角形倚柱、額枋和斗栱要比善導塔複雜精美。塔內有日本淨土宗所贈善導、法然二祖對面像及象徵中日兩國山河大地的背景。
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善導塔與小雁塔形式相似,但其塔角方直,不像小雁塔那樣圓和,又有樓閣式磚塔的一些特點,最突出的特點是塔自頂至底層,順各層南北拱券處中間裂開,與小雁塔的裂縫極為相似。
據史載,這條裂隙在宋元年間(1086—1094年)以前就已存在,已900餘年。在一層券門處,每面均有六個磚孔洞,當年此處似有木構或其他形式的抱廈,現已不存。
香積寺敬業舍利塔
敬業舍利塔建於唐玄宗開元十二年(724年),為方形五級樓閣式空心磚塔,底層邊長四點五米,南面有券門,以上各層南面均有券龕;台基高1.8米,通高14.7米。因處香積寺牆外,基本上處於無人照顧狀態,所在台基雜草叢生,只是簡單的在台階處設置了保護性的鐵柵欄。
香積寺陀羅尼經幢
第一通位於天王殿台階左側,其餘八通位於大雄寶殿前的花壇內。東側兩通,西側八通。
其中的“施燈功德經幢”所刻文字尚清晰可辨,為唐天寶十三年(754年)所建,上刻《佛説施燈功德經》。
香積寺寺院文化
唐朝的香積寺位於帝都長安城南,地處終南山子午谷證北神禾原西畔,這裏南臨鎬河,北接風景秀麗的樊川,濠河與潏河匯流縈繞與其西,整個寺院幽而不僻,靜而不寂。
香積寺價值地位
香積寺是“淨土宗”祖庭。
“淨土宗”又稱“蓮宗”或“白蓮宗”,在四世紀時由多位譯僧逐漸介紹傳至中原,著名的南朝僧人慧遠曾大力提倡白蓮淨土信仰(元末的時候被農民軍借用而成白蓮教起義),後世人將慧遠追認為淨土宗初祖。然而自慧遠之後200年淨土信仰並未在中國普遍流傳(這與中國固有的天圓地方,只有一個世界的理論有牴觸),淨土宗正式成為宗派是善導開始的。
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善導讀了《觀無量壽經》後,被淨土宗的思想所打動,為了求得淨土宗真言,他到慧遠創建的江西廬山東林寺訪求道津,後又到山西石壁山玄中寺拜道綽為師,經過5年的學習,於唐太宗貞觀十九年(645年)回到長安,專心傳播淨土宗。
由於善導宣傳的淨土宗的修行方法簡單易行,修學此宗不一定要通達佛經,廣研教乘,也不一定要靜坐專修,只需住行坐卧皆可稱念“南無阿彌陀佛”。只要信願具足,一心念佛,就可往西方淨土極樂世界,對士大夫和老百姓都很有吸引力。經過善導的弘傳,“三年後滿長安城內皆受化”。善導入寂後,弟子懷惲等將其遺骸葬在長安終南山神禾原,立塔紀念,會葬者傾城,盛極一時。因為善導在香積寺普法,又葬於香積寺,故香積寺成為淨土宗祖庭。
香積寺是中國和日本淨土宗共同的祖庭,是中日兩國悠久文化淵源和源原傳流友誼的歷史見證。淨土宗在8世紀時傳入日本,12世紀時,日本僧人法然上人依據善導的《觀無量壽經疏》創立了日本淨土宗,廣泛在日本傳播。善導的《觀無量壽經疏》是日本淨土宗的根本聖典,法然在著述中宣稱:“我以善導一師,開淨土宗”,所以日本淨土宗信徒都以香積寺為其“祖庭”。
1980年05月14日,善導大師逝世一千三百週年紀念日,日本日中友好淨土宗協會副總裁稻岡覺順和日中友好淨土宗協會會長武田奝彥率139人的“日本淨土宗祖跡參拜訪華團”與中國佛教協會會長趙樸初居士、副會長正果法師以及香積寺僧侶,在香積寺隆重舉行了紀念法會。香積寺大殿內供奉的善導大師塑像、崇靈塔內供奉的善導、法然二祖對面像,也是當時日本淨土宗所獻。如今,香積寺已成為中日宗教文化友好交流的見證。
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香積寺歷代方丈
香積寺善導法師
唐貞觀五年受具足戒。他求佛心切,廣搜博求,修為日深。貞觀十五年,29歲的善導去山西石壁玄中寺拜高僧道綽為師,自此一心不二專習淨土法門。貞觀十九年(645年),道綽示寂後,他回到長安,先後在悟真寺、光明寺講經説法,大力弘揚淨土法門。善導大師艱苦自勵,常坐不卧,好食供眾,粗惡自奉,廣行教化,聲聞天下。武則天聞師盛名,助錢兩萬貫,於調露元年(679年)專門為善導修建一座奉先寺,供養其居住,歷時三年工程方竣。善導大師著有《觀無量壽經疏》,亦稱《觀經四帖疏》四卷、《往生禮讚偈》一卷、《爭土法事贊》二卷、《觀念法門》一卷、《般舟贊》一卷等多種淨土宗典籍,可謂“集大成於前,開先河於後”,創立淨土宗。8世紀時,其經典傳入日本,日僧法然據此立教,創立日本爭土宗,成為淨土宗海外一脈,聲播東瀛。
唐永隆二年(681年)3月14日,善導大師圓寂於實際寺,其弟子懷惲“想遺烈而崩心,顧餘恩而雨面,爰思宅兆,式建墳瑩,遂風城南神禾原建崇靈塔,後又於寺院造大奉堵波,周圓200步,直上13級。”此即今存的善導供養塔。
香積寺續洞法師
續洞,字修成,山西臨汾縣波坊鄉人,俗姓周,夙具善根,信仰佛乘,方當韶齡,覺世無常,欲求解脱。於1942年20歲時出家為僧,禮該縣碧嚴寺廣教大和尚為師。1943年繼於太原崇善寺受具足戒,參訪行腳未憚勞,佈教弘法遍及秦晉。先後駐錫於户縣大圓寺、草堂寺、西安卧龍寺、終南山大茅蓬、觀音洞、聖壽寺等。中國佛教學院傳印法師在《續洞大和尚行業碑》中説他“身經戰亂磨難,不退菩提之心,德行日進,志願彌堅,足為後學欽仰。”1962年,續洞法師來到香積寺主持寺務,先後任市縣人大代表、政協委員。1980年主持舉辦善導大師圓寂1300週年國際紀念法會,1990年任香積寺解放後第一任方丈,西安市佛教協會副會長。
續洞法師“苦行超邁、自奉甚儉、愛國愛教、慈心仁厚。對常住僧眾,愛護有加、如護眼目、修習三學、志在淨土、嚴謹清操、篤實淨土,祖庭得斯人也,名播遐邇。”續洞法師於1999年9月4日安祥圓寂,終年77歲。
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香積寺本昌法師
本昌法師,號德志,俗名蔡志軍,1967年生於甘肅省徽縣。1986年於徽縣北寺禮上續下洞大和尚披剃,1990年在淨土宗祖庭長安香積寺圓具,繼而休息諸緣,潛心參學於本寺僧伽培訓班,兩年中深入經藏,尤擅唱唸佛事。此後即護持道場、率眾燻修,熱心接引後學。曾先後任西安卧龍寺、草堂寺和甘肅大像山永明寺引禮師及陪堂大師。
為增進中日友好、世界和平,師曾隨陝西中日佛文化交流團赴日交流,還先後在香積寺成功地舉辦中日佛教祈禱世界和平法會兩次。為了祖國統一大業,曾隨中國佛協護送團參與佛指舍利赴台供奉活動。
在長住香積寺期間,先是發心輔助上續下洞大和尚恢復古寺、振興祖庭,成績卓著,得到僧俗各方面的讚許。老和尚圓寂之後,更是廢寢忘食,日夜奔波,以紹隆佛種為己任,着手重振僧綱、規模祖制,擴建道場,廣接信眾,短時間內便使香積寺面貌煥然一新,受到社會各界的廣泛好評。
香積寺佛事活動
1980年5月14日,中日兩國佛教界共同舉行了善導大師圓寂1300週年紀念法會,日本淨土宗派遣2000餘名高僧赴香積寺舉行法會,向寺院贈送善導大師像等禮物
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。法會上,中國佛教協會會長趙樸初和日中友好淨土宗協會會長長武田周彥為新落成的大雄寶殿剪綵,兩國僧眾在大雄寶殿內外唸誦經偈贊文,禮佛膜拜,並在善導供養塔前舉行了上供儀式。稻岡覺順在致詞中説:“中國是日本淨土宗的靈魂故鄉,是日本人的父母之國。願日中兩國人民的友好往來,就像香積寺旁的滈河與潏河兩條河流匯合一樣源遠流長。”趙樸初先生在講話中,熱烈贊同中日兩國人民一定要世世代代友好下去。
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1982年11月15日,是日本淨土宗祖師法然上人誕生850週年紀念日。日本淨土宗宗務總長武田周彥率領信徒80餘人來到香積寺,並贈送給香積寺善導和法然二祖對面像及供器、法器、莊嚴寶蓋等。中國佛教協會副會長巨贊法師及香積寺僧眾,與日本僧眾一起舉行了奉安善導、法然二祖對面像及開光法會。善導、法然二祖對面像取材於法然夢中與善導見面,互相問答的歷史故事。
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1990年5月2日,香積寺隆重舉行了方丈升座典禮,陝西省暨西安市佛教協會常務理事續洞法師榮膺該寺住持。續洞法師任香積寺方丈,使香積寺走上了按叢林制度進行管理的軌道。
1990年10月22日至11月4日,香積寺舉行了為期14天的傳戒法會,這是該寺百年來的首屆全國傳戒法會。
2013年11月12日上午,日本淨土宗第200次訪華團一行31人蔘拜了淨土宗祖庭香積寺。陝西省佛教協會會長增勤法師、省佛教協會常務副會長寬旭法師、香積寺住持本昌法師親切會見了日本淨土宗門主伊藤唯真長老一行。
[21]
2014年04月19日,由香積寺主辦的“大安法師弘揚善導大師淨土思想講經法會”在陝西省西安市香積寺隆重舉行。來自各地的佛教四眾弟子3000餘人參加法會。此次法會為期2天,以佛教淨土宗二祖善導大師遺作《觀經四帖疏》為內容,進行專題講座。
[23]
2015年元旦,淨土祖庭長安香積寺舉辦“香積寺2015年元旦拜塔、祈福、供燈法會”。下午2點鐘,由香積寺慈善功德會組織的會員、信眾兩百餘人在香積寺山門廣場集合,恭誦“香積寺慈善功德會祈願文”後,從山門台階起拜,採用一句佛號三步一拜,拜至香積寺善導大師供養塔,繞塔一週後大眾集合唸佛並功德迴向。
[24]
2015年8月28日,農曆七月十五,是佛教中的盂蘭盆節,也是俗稱的“中元節”、“鬼節”。淨土祖庭長安香積寺依照佛家傳承,舉辦隆重法會。法會為消災祈福,為報父母恩,為超度逝者,為緬懷先人。上午9點,法會準時開始,香積寺僧團在方丈本昌大和尚攜領下在大雄寶殿內灑淨後集體恭誦《佛説盂蘭盆經》,眾多信眾在大殿外虔誠祈禱、敬拜。上午十點半,本昌大和尚為信眾親授三皈五戒,近百人在當天皈依三寶,成為佛門弟子。
[26]
2015年10月31日,適逢觀世音菩薩出家聖日,香積寺下午舉行三皈五戒菩薩戒法會,為一百五十餘位善信進行皈依三寶、納受戒體。受十方信眾的祈請,終南山佛教協會會長、香積寺方丈本昌大和尚為大眾皈依三寶及證盟授戒。
[27]
2016年元旦日,淨土祖庭長安香積寺舉辦“香積寺2016年元旦拜塔、祈福、供燈法會”。晚上六點鐘,由香積寺後堂洞悟老和尚主法,率大眾禮拜八十八佛後恭誦“元旦供燈祈願文”,隨後並逐一為常住師父及參加法會的居士、參加供燈信眾們點燃供燈,列隊恭送至善導大師供養塔下布成蓮花圖案供養十方諸佛菩薩。
[31]
2016年01月17日,農曆臘月初八上午,由終南山佛教協會主辦,長安香積寺、西安鳳凰藝術研究院、文鼎書院、昆明硅谷文化傳播公司等單位協辦的“淨土世界·善導大師法語書法展”在淨土祖庭長安香積寺大雄寶殿前舉行開幕儀式,在講經堂展出。
[32]
2016年2月4日(農曆臘月二十六),淨土祖庭長安香積寺僧眾及百餘位善信居士在大雄寶殿舉行齋天法會。香積寺方丈本昌大和尚主法,率四眾弟子虔誠禮懺,施設淨食,供養十方三寶及護世諸天,祈求三寶及諸天護佑,國泰民安,大眾身體健康,道業精進,福慧增長。
[34]
2016年2月5日,長安香積寺2016年新春普茶及慈善功德會2015年工作總結茶話會在香積寺新五觀堂舉行;香積寺常住法師及嘉賓、慈善功德會會員義工居士等二百餘人聚集在齋堂,同飲普茶,共話新年。
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香積寺旅遊信息
開放時間:08:00—18:00
門票:免費
交通:1、可在週末於大雁塔乘旅遊專線環山2號線到香積寺村下
3、在西安乘215、239路公共汽車到韋曲,轉乘韋曲至香積寺的公交
- 參考資料
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- 1. 佛教淨土宗祖庭 長安香積寺 心靈的淨化與歸宿 .陝西傳媒網[引用日期2016-02-16]
- 2. 佛教淨土宗祖庭 長安香積寺 心靈的淨化與歸宿【3】 .陝西傳媒網[引用日期2016-02-16]
- 3. 國務院關於公佈第五批全國重點文物保護單位和與現有全國重點文物保護單位合併項目的通知 .國家文物局[引用日期2016-02-14]
- 4. 西安香積寺 .中國佛教協會[引用日期2016-02-16]
- 5. 關注 淨土祖庭香積寺 .西安網絡電視台[引用日期2016-02-21]
- 6. 淨宗祖庭:西安香積寺 .騰訊網[引用日期2016-02-15]
- 7. 盛世甘露雨 祖庭又中興 .鳳凰網[引用日期2016-03-02]
- 8. 淨土宗祖庭:西安香積寺 靜而不寂庭院深 .鳳凰網[引用日期2016-02-21]
- 9. 淨土宗祖庭:西安香積寺 靜而不寂庭院深 .鳳凰網[引用日期2016-02-21]
- 10. 淨土宗祖庭:西安香積寺 靜而不寂庭院深 .鳳凰網[引用日期2016-02-21]
- 11. 淨土宗祖庭:西安香積寺 靜而不寂庭院深 .鳳凰網[引用日期2016-02-21]
- 12. 香積寺——膜拜唐代名僧善導 .鳳凰網[引用日期2016-02-16]
- 13. 淨土宗祖庭:長安香積寺 靜而不寂庭院深 .中國民族宗教網[引用日期2016-02-16]
- 14. 月圓人團圓 城南遇中秋 .西安晚報[引用日期2016-02-21]
- 15. 西安市長安區香積寺塔 .香港寶蓮禪寺[引用日期2016-02-16]
- 16. 香積寺簡介 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 17. 續洞法師簡介 .長安香積寺[引用日期2016-02-21]
- 18. 住持簡介 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 19. 西安香積寺 .鳳凰網[引用日期2016-02-21]
- 20. 香積寺善導塔 .西安市文物局[引用日期2016-02-14]
- 21. 日本淨土宗第200次訪華團參拜淨土宗祖庭陝西香積寺 .中國佛教協會[引用日期2016-02-16]
- 22. 陝西西安香積寺成立慈善功德會召開籌備大會 .中國佛教協會[引用日期2016-02-16]
- 23. 大安法師講經法會在西安香積寺隆重舉行 .人民網[引用日期2016-02-15]
- 24. 2015年元旦祈福法會拜塔報道 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 25. 為尼泊爾地震災區舉行超薦祈福法會 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 26. 盂蘭盆節法會報道 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 27. 觀世音菩薩出家日皈依授戒法會報道 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 28. 乙未冬第三期佛七起七儀軌及灑淨法會報道 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 29. 第三期佛七法會圓滿解七 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 30. 彌陀聖誕日舉辦三皈五戒法會(圖文) .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 31. 元旦供燈法會圖文報道 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 32. 香積寺舉辦“淨土世界-善導大師法語書法展” .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 33. 香積寺臘八節施粥活動報道 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 34. 舉辦2016年齋天供佛法會 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 35. 香積寺舉辦新春普茶及慈善功德會年工作總結茶話會 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 36. 香積寺為台灣高雄地震舉辦超薦祈福法會 .長安香積寺[引用日期2016-02-15]
- 37. 西安部分公共場所今起暫停開放 .西安網[引用日期2022-11-20]
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