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香山廟

鎖定
據傳説:在清乾隆十年(一七四五)間,流經相山的濉水,經常氾濫成災。安徽巡撫高晉奉命前來勘河修治。高晉到了當地,遊覽相山,所見古木參天,風景秀麗,便置治河大事不顧,上書乾隆帝説:修寺院可以求神靈保佑百姓免遭水災。乾隆準其所奏,並令高晉修寺之外還要增築十八里蔽日長廊。高晉草草地修理了寺廟,沒有建築蔽日長廊,將用於治河與建廊的錢款裝進了自己的私囊。 [1] 
中文名
香山廟
外文名
Xiangshan Temple
類    型
山廟
建造時間
清乾隆十年(1745年)

香山廟歷史事蹟

後來,乾隆途經徐州時,令高晉隨駕同往長廊觀賞風景。高晉嚇得魂不附體,謊奏乾隆道:“相山一帶是窮山惡水出刁民,龍駕不宜前往。”這一來,乾隆反倒被嚇住了,決定不去長廊御覽風光。為了安撫所謂“刁民”,乾隆為相山親筆題寫了“惠我南黎”四字。高晉保住性命,寫了副對聯鐫刻於顯通寺的房廊石柱上,聯曰:“萬里温綸來福地,九天佳氣繞名山”。又親將乾隆“惠我南黎”四字懸掛在寺院大殿正中。 我們到了相山,還真見到了乾隆的御書和高晉的鐫聯。 相山一區最惹眼的人文景觀是顯通寺,俗稱相山廟。寺廟建築規模宏偉,佈局疏朗,在四進大院內,古柏、銀杏參天蔽日。三面環山,周圍林木葱秀,環境幽美。寺廟有數十間房屋,高晉的鐫聯確實在寺廟的廊柱上見了,豐腴浮豔中透着他的得意和自褒。在寺廟內的二十二方碑石中,由清代宿州知州張開士摹刻石上的“惠我南黎”,較之大殿中懸掛的匾額,更顯得厚重,古意盎然。我們讀清同治八年(一八六九)所立廟碑碑文獲知:早在西晉太康五年(二八四)間,沛國令郭卿根據朝廷詔令諸侯祭祀屬地內的山水之神,在相山建了祀廟。當時刻的銘文是:“巍巍相山,盤鬱穹崇,上應房心,與天靈衝,興雲播雨,稼穡以豐。”意思是説,在相山這個靈秀之地建祀廟,以祈禱雨水充足,使莊稼豐收。

香山廟重建時間

晉建祀廟毀敗後,到唐永徽元年(六五○)得以重建。 在山間小憩時,讀詩敍話。詩是從顯通寺抄來的,為清人左枚《遊相山》。詩曰:“相山名勝地,古剎自何年?樹怪名難識,碑傳記失傳。披襟三月候,長嘯萬峯巔。更想清幽處,人稀月影圓。”左枚也是衝着相山的靈氣而來,在山下見寺廟破敗、碑石殘缺,感到遺憾和惆悵,於是又到山上來“披襟”“長嘯”。左枚那個時代,相山一區肯定已不是仙靈飄飛、煙霞遊逸的靜壤了。看來,人之能為名聲所累,在山在水亦然。想這相山名聲遠播之後,再也無力抗拒塵世的喧囂了。左枚倘若在今日再遊名山大川,會有更多的慨嘆。 我喜愛“更想清幽處,人稀月影圓”一句。撫松盤桓,咀嚼品味,它分明在誘我去尋山中幽謐處,以天地為室,明月為燭,享受那獨處的妙趣。
參考資料