香山寺二絕

【其一】

空門寂靜老夫閒①，伴鳥隨雲往復還。

家醖滿瓶書滿架，半移生計入香山。

【其二】

愛風巖上攀松蓋，戀月潭邊坐石稜②。

且共雲泉結緣境，他生當做此山僧③。

①空門：指佛寺。明華察《遊善卷碧仙岩》詩：“落日下空門，齋鍾出林莽。”老夫：詩人的自稱。

②石稜：石頭的稜角。此處專指多稜的山石。唐於鵠《過凌霄洞天謁張先生祠》詩：“面壁攀石稜，養力方敢前。”

③山僧：住在山寺的僧人。 北周庾信《卧疾窮愁》詩：“野老時相訪，山僧或見尋。”

香山寺在今河南省洛陽市龍門山的南側，白居易晚年退隱之後，定居於此，並自號“香山居士”，可見他對這個地方的喜愛。元和年間，白居易出守杭州時，曾詣鳥窠禪師問道。《五燈會元》卷二記載了他們相見的情形：“（白）問：‘如何是佛法大意？’師曰：‘諸惡莫作，眾善奉行。’白曰：‘三歲孩兒也解恁麼道。’師曰：‘三歲孩兒雖道得，八十老人行不得。’白作禮而退。”鳥窠禪師所説的那兩句話，是學佛之人的最起碼的要求，但卻被他提到“佛法大意”的高度，是為了説明禪不是要看怎麼説，而是要看怎麼做，也就是重視自己的證悟。《五燈會元》卷一記載大迦葉“一日踏泥次，有一沙彌見，乃問尊者：‘何得自為？’者曰：‘我若不為，誰為我為？’”也是説明這個“如魚飲水，冷暖自知”的親證的重要性。白居易是否從鳥窠禪師那裏悟到了這一點，還有待於證明，但他不僅嚮慕和欣賞在家出家的生活狀態，而且身體力行之，就是他的越過一般士人之處，因而他也成為後世讀書人的一種生活理想。

白居易（772—846），字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱，與李白、杜甫並稱“李杜白”。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。 ^[1]