首丘之望

首丘：1.亦作"首邱"。 頭向着狐穴所在的土丘。傳説狐狸將死時，頭必朝向出生的山丘。2.《禮記．檀弓上》:"古之人有言曰:狐死正丘首，仁也。"鄭玄注:"正丘首，正首丘也。"孔穎達疏:"所以正首而向丘者，丘是狐窟穴根本之處，雖狼狽而死，意猶向此丘。"後以"首丘"比喻歸葬故鄉。 3.懷念故鄉。 4.猶故鄉。

《後漢書·班超傳》：“夫周齊同在中土千里之間，況於遠處絕域，小臣能無依風首丘之思哉？”

《禮記·檀弓上》（《十三經注疏》本1281上欄）：太公封於營丘。比及五世，皆反葬於周。君子曰：“樂，樂其所自生；禮，不忘其本。”古之人有言曰：“狐死正丘首，仁也。”

屈原《九章·哀郢》（《楚辭》四）：鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。

《淮南子·説林訓》（《諸子集成》本289）：鳥飛反鄉，免走歸窟，狐死首丘，寒將翔水，各哀其所生。漢·高誘注：“寒將，水鳥；哀，猶愛也。”

《後漢書》一六631：臣功臣苗緒，生長王國，懼獨含恨以葬江魚之腹，無以自別於世，不勝狐死首丘之情，營魂識路之懷。

曹操(魏武帝)《卻東西門行》(《樂府詩集》三七)：狐死歸首丘，故鄉安可忘?

唐·範攄《云溪友議》(《太平廣記·二三九·馮道明》引；並見《唐詩紀事·五六·雍陶》)：雍陶員外，蜀川人也，上第後稍薄於鄉黨。其舅雲安劉敬之，罷舉歸三峽，素事篇章，讓陶不寄書，日：“山近衡陽雖少雁，水連巴蜀豈無魚?”陶得書愧赧，方有狐首之思。 又省作[首丘]。

宋·蘇軾《惠州謝表》(本集·後集·一三、《經進東坡文集事略》二六)：但以瘴癘之地，魑魅為鄰，衰疾交攻，無復首丘之望。

金·元好問《謝鄧州帥免從事之闢》(《元遺山詩集箋註》八)：首丘自擬終殘喘，陟屺誰當辨苦音。

宋·陸游《劍南詩稿·二一·次韻和楊伯子主簿見贈》：渡江諸賢骨已朽，老夫亦將正丘首。

明·李開先《閒居集·一二·祭同年楊子襄行人文》：名落人耳，丘首故疆……生既無怍，死亦何妨！ ^[1] 

首丘之思、首丘之情、首丘之念

作賓語；比喻不忘本

偏正式成語