餘嘉錫

1884年2月9日，餘嘉錫出生。

1901年，考中舉人。

1908年，任吏部文選司主事。 ^[9] 

1911年，在常德學堂任教。 ^[8] 

1928年，任北京大學講師。

1931年—1949年，任輔仁大學教授、國文系主任。

1942年，任輔仁大學文學院院長。

1948年，當選為中央研究院院士。 ^[1] 

1956年2月11日，在北京逝世，享年72歲。 ^{[2]  [6]  [8]} 

餘嘉錫易學成就與思想體現在著述中，其中藴含着易學理論與易學史觀點。包括對歷史上重要易學家的事蹟考證、對易學學術史的梳理以及對易學觀點的評價等。其中，對清儒批判宋學的反思、對儒道易學界限的思考和論證《序卦傳》作為目錄學的起源，是其基於文獻學角度提出的重要易學思想。其次，餘嘉錫在系列易學考證中，糾正了以往易學研究中長期存在的錯誤和缺憾，歸納了相應問題的致誤原因，對幫助後人修訂和完善易學知識多有助益。餘嘉錫的易學研究實現了與目錄學、考據學的融會貫通，開闢了易學史研究的多條全新途徑，在易學學者史、易學文獻史、易學思想史多個領域得出了結論，辨證了關鍵性謬誤。 ^[3] 

餘嘉錫編著出版的專著有《四庫提要辨證》《世説新語箋疏》《餘嘉錫論學雜著》 ^[2]  《漢書藝文志索隱》等。 ^[3] 

餘嘉錫編著了《目錄學發微》《古書通例》等講義。 ^[9] 

餘嘉錫講授的課程有“目錄學” ^[2]  “世説新語”“楚辭” ^[5]  “古籍校讀法”“經學通論” ^[7]  “秦漢史”“《世説新語》研究”“《漢書·藝文志》理董”“駢體文解讀”等。 ^[8] 

餘嘉錫指導培養的學生有哲學家、散文家張中行 ^[5]  ，歷史學家、教育家柴德賡等。 ^[6] 

餘嘉錫的父親名嵩慶，字子激，清光緒二年（1876）中得進士，曾任河南商丘縣令。餘嘉錫幼年時，其父親便督課讀書，於案頭口授。讀完了五經《楚辭》《文選》，又續讀前四史和《通鑑》。他稟承庭訓，勤奮好學，在日課以外，盡搜家內藏書，手不釋卷。 ^[9] 

餘嘉錫妻子的名字是陳福彩 ^[9]  ，他兒子是北京大學歷史系教授餘遜 ^[1]  ，大女兒的名字是餘淑宜，二女兒的名字是餘淑班。 ^[6] 

“餘嘉錫是中國近現代學術史上最有影響的文獻學與目錄學家之一。”（北京大學中國古代史研究中心評） ^[1] 

“餘嘉錫學問淵博，功底深厚。”（《光明日報》評） ^[2] 

“餘嘉錫是中國著名的文獻學家、文史學家，傳統學術造詣極高。”（北京師範大學中國易學文化研究院評） ^[3] 

““餘嘉錫為人治學向取平實，歉抑自守。”（澎湃新聞評） ^[4] 

“餘嘉錫讀書萬卷，博學強記，卓有成就。他學識淵博，實得力於目錄學，而他終生所從事的學問，也是以目錄學為主，幾十年以考索四庫提要為恆業，於中國圖書目錄學貢獻極大。”（廣州圖書館評） ^[5]