飛鳶操

鳶飛杳杳青雲裏²，鳶鳴蕭蕭風四起³。

旗尾飄揚勢漸高⁴，箭頭砉劃聲相似⁵。

長空悠悠霽日懸⁶，六翮不動凝飛煙⁷。

遊鶤朔雁出其下⁸，慶雲清景相迴旋⁹。

忽聞飢烏一噪聚¹⁰，瞥下雲中爭腐鼠¹¹。

騰音礪吻相喧呼¹²，仰天大哧疑鴛雛¹³。

畏人避犬投高處¹⁴，俯啄無聲猶屢顧¹⁵.。

青鳥自愛三山禾¹⁶，仙禽徒貴華亭露¹⁷。

樸樕危巢向暮時¹⁸，毰毸飽腹蹲枯枝¹⁹。

遊童挾彈一麾肘²⁰，臆碎羽分人不悲²¹。

天生眾禽各有類，威鳳文章在仁義²²。

鷹隼儀形螻蟻心²³，雖能戾天何足貴²⁴。 ^[2] 

1.鳶（yuān）：老鷹。操：古代琴曲的一種，後來演變成為詩歌的一體，多用以抒寫身遭難而志不變的內容。

2.杳杳（yǎo）：深遠廣闊。青雲：藍色的天空。

3.蕭蕭：風聲。舊説，鳶鳴是颳風的徵兆。

4.旗尾：鳶尾分叉，象古代三角形的旌旗，所以叫旗尾。勢漸高：指鳶的飛勢越來越高。

5.砉（huā）：象聲詞，快動作發出來的聲音，用以形容鳶迅飛時發出的聲音，象箭頭射出去一樣“砉”的一聲劃過長空。

6.悠悠：遙遠，廣闊無邊。霽（jì）日：這裏指雨後的太陽。霽，雨後或雪後天晴。

7.六翮（hé）：翮，鳥翅上長羽毛的莖。舊説善飛的大鳥，翅膀上有六根長羽毛，因此用六翮指大鳥的翅膀。 凝飛煙：是説鳶的翅膀伸開不動，好象凝住在煙雲中。

8.遊鶤朔雁：都是善飛的鳥。鶤（kūn）：作鯤。據《莊子·逍遙遊》，有一種名叫鯤的魚，可以化而為鵬。它的翅膀象“垂天之雲”，能夠乘風直上九萬里。朔雁， 北方的大雁。朔：北。出其下：指遊鶤朔雁都處在飛鳶之下。

9.慶雲：一種彩雲。清景：清和的日影。迴旋：周旋，來往。

10.噪聚：很多的鳥聚集在一起亂叫。

11.瞥：隨便瞟了一下。下雲中：從雲中飛下來。

12.騰音：大叫起來。礪吻：磨動嘴唇。喧呼：嘈雜的叫喊聲。這是寫鳶爭腐鼠時的醜態。

13.鴛雛：古代傳説中一種象鳳凰的鳥。《莊子·秋水》記載，惠施在大梁擔任相國，擔心莊周要來奪他的權，派人在梁國搜查了三天三晚。莊周去見惠施説，鴛雛本來非梧桐不棲，非楝實（金羚子）不食，非甘泉不飲的。 而鳶竟懷疑它要跟自己爭奪一隻腐爛了的老鼠，看到鴛雛飛來了，就“嚇”的一聲仰天大叫起來。

14.投：投奔，飛往。

15.俯啄：低下頭來啄食。啄，明刻本作“吻”，據《四部叢刊》本改。屢顧：多次回頭看。形容鳶生怕別的鳥來搶奪它的死老鼠。

16.青鳥：傳説中的神鳥，是仙人西王母的使者。玉山： 傳説中西王母居住的地方。禾：粟，也泛指穀類。

17.仙禽：這裏指仙鶴。徒貴：只喜歡。華亭：地名，今上海松江區。相傳那裏有一個“鶴窠村”。生活在那裏的鶴，“體格高峻，綠足龜紋，翔薄雲漢，一舉千里，”不是別的地方的鶴所能比擬的。

18.樸樕危巢：用小樹枝搭成的高巢。樸，通常寫作樸嫩，小的樹枝。危，高。向暮：傍晚。

19.毰毸（péi sāi）：鳥激奮時羽毛上張的樣子。

20.一麾肘：指揮動手臂向鳶發彈射擊。麾， 通揮。

21. 臆碎：胸脯破裂。臆，胸脯。羽分：羽毛掉落。分，離開，掉落。人不悲：人們毫不憐惜它。

22.威鳳：容貌舉止都很端莊的鳳凰。文章：錯綜華美的花紋，這裏喻指鳳凰的美德。仁義：只是賦予鳳凰美好的品德，與儒家所鼓吹的“仁義”，含義是不同的。

23.鷹隼：兩種勇猛的鳥。儀形：姿態形貌。螻蟻：螻蛄和螞蟻，都是渺小卑怯的動物。

24.戾天：到達九天之上，指飛得很高。戾，到達。何足貴：有什麼值得稱讚的呢？足，值得。 ^[3] 

老鷹飛向廣闊深遠的青雲裏，鳴聲如蕭蕭的風聲四處起。

尾如旗，飄揚着越來越高，頭砉劃有聲，和流矢相似。

悠悠長空明亮的太陽高懸，鳶翼不動，如凝固的飛煙。

遊遊、大雁都在飛鳶之下呀，飛鳶盤旋在祥雲清景之間。

忽聽烏鴉聚在一起亂叫狂呼，鳶迅速飛下雲層去搶奪腐鼠。

尖叫聲、磨喙聲，喧騰一片，仰天大嚇懷疑那過路的鴛雛。

一怕人、二怕犬，投奔高處，默默低頭大吃，還屢屢盼顧。

青鳥，就喜愛玉山的禾穀，仙鶴呵，只珍貲華事的清露。

黃昏時鳶撅翅飛到高窩裏，懶懶地聳起羽毛蹲在枯枝。

遊童一揮肘，射了一彈子，打得老鳶胸碎羽飛無人惜。

天生眾多的飛禽各有類喲，威嚴的鳳凰是仁義之鳥。

鳶有鷹隼的儀形螻蟻心腸，雖能高飛入天又何足稱道。 ^[4] 

此詩作於唐憲宗元和十年815年，劉禹錫為諷刺新故宰相、政敵武元衡而創作的。這年六月三日，武元衡入朝，“出靖安裏第，夜漏未盡，賊乘晴呼曰：‘滅燭！'射元衡中肩，復擊其左股，徒御格鬥不勝，皆駭走，遂害元衡，批顱持去。”（《新唐書·武元衡傳》）武元衡是“永貞革新”的反對派，王叔文等柄政期間曾罷去他的御史中丞。革新失敗後，武元衡復為中丞，很快就居了相位，飛黃騰達起來了。唐憲宗元和十年（815年）二月，劉禹錫等逐臣應詔抵達長安，三月，皆復出為遠州刺史，官雖進而地益遠，明升暗貶。他們之所以第二次被愚，就是因為武元衡等人的排斥和打擊。這年五月，劉禹錫到連州任上，六月，武元衡突然被刺死，劉禹錫自然要將他積壓在心裏的怨憤盡情地發之於詩中一吐為快的，於是便寫下此詩。 ^[4] 

這是一首寓言詩。詩人向讀者展示的是個鳥類的世界，着重寫鳶，順便寫到的有鵡、雁、鴛雛、青鳥、鶴、鳳凰、鷹隼。詩人託物言志，筆鋒所向，是飛鳶的當朝權貴。

全詩分三部分，每部分八句。第一部分極力渲染飛鳶超塵拔俗的一面；第二部分反跌出飛鳶醜悪不堪的另一面；第三部分寫它可悲的結局，表現了詩人鮮明的愛憎。

第一部分又分兩個層次。前四句以“飛”、“鳴”二字帶起，寫鳶飛鳴的情狀；後四句轉寫環境，用背景襯托出鳶的高雅。詩人慾抑先揚，一落筆便展示出“鳶飛戾天”的動人景象，它高高飛起，直衝雲霄，杳渺難尋。它鳴叫着，如風聲蕭蕭四起。尋聲望去，只見它尾羽如旗張開，乘風直上，愈來愈高。頭如箭鏃一般射出，發出砉劃的響聲。從句子的結構來看，第三句頂承第一句，寫形；第四句頂承第二句，寫聲。隔句相承，交叉展開，給人以一種流動的感覺，與寫鳶飛鳴的動態正相適應。後一層次將筆墨轉向環境描寫，層次井然地畫出悠悠太空，高高睛日；在主題位置上，煙雲映襯出展翅輕翔的飛鳶。鳶愛在風中高翔，煙雲隨風流動，看去飛鳶就象是固定在煙雲的背景上。下方， 有飛動着的鴛雛、大雁；周圍，彩雲與透出雲層的光線在不斷地變幻着。詩人筆下的飛鳶，不只是高雅，而且夠得上聖潔。

第二部分，以“忽”字一筆拍轉，貌似聖潔的鳶飛落地上，現出原形。看來鳶雖然在天空悠然高翔，它的心卻時時在關注着地面的動靜，因而當它一聽到烏鴉爭食腐鼠的聲音，瞥了一眼，就迅速從高空落下，參加了這場齷齪的爭奪戰。它高聲呼叫，磨動利喙，殺氣騰騰。它疑心鴛雛正飛來爭食，便抬起頭來，憤怒地大聲呵叱。當它獨自佔有了腐鼠以後，害怕人的威脅，狗的襲擾， 便飛向高處，悄悄地低頭啄食時還不忘一次次回頭觀察情況。對於鳶的所作所為，詩人嗤之以鼻，投以輕蔑的一瞥。他深有感慨地想起了品性高潔的仙鳥。作為西王母使者的青鳥喜歡吃玉山上的禾穗，作為仙人坐騎的鶴只看重華亭的露水。言外之意，對於腐鼠是毫無興趣的。在這一部分中，前六句繪形繪色地刻畫了鳶的醜態，在空中飛翔時顯出飄飄欲仙樣子的飛鳶，經過爭食腐鼠這一場表演，其靈魂的骯髒就昭然若揭了。後兩句，詩人又用青鳥、仙禽對比，輕輕一點，更加強了諷喻的力量。 至此，詩人還意猶未盡，

第三部分中，又進一步對鳶進行了撻伐。寫飛鳶的筆在青鳥、仙禽身上一縱以後，重又收回，指向飛鳶。時間已近黃昏，在樸椒樹高處的鳥窩裏，鳶已填飽肚子，無所用心，羽毛蓬開，蹲在枯枝上歇息。正在這時，出遊的兒童在彈弓上裝好彈丸用力一拉，鳶被當胸擊中，毛羽掉落；但人們並不悲傷。詩人由此發表議論：自然界生活着眾多禽鳥，種類不一。鳳凰的花紋漂亮，在於表現出“仁義”的字樣。實際意思是鳳凰的外形美是因為它有着仁義的內美，非只是毛色好看而已。轉而説到儘管鳶有鷹隼神氣的外表，但內心同於螻蛄、螞蟻，雖然它能飛到天上，但也什麼了不起。詩人對鳶的撻伐是雙重的，既讓它中彈而死，又宣佈它死不足惜。

全詩從寫鳶“戾天”開始，最後回到“戾天”上結束，形成一個環形結構，完成了對鳶從儀形到內心的考察、評價。將三個部分合起來看，可知詩人諷刺的對象是一些地位很高而又利慾薰心的小人。他們高踞於廊廟之上，卻遠離於仁義之域；平時道貌岸然，爭權奪利時真相畢露。他們還以小人之心度君子之腹，竭為排斥仁人義士。詩人以鴛雛、青鳥、仙禽、威鳳自況，説明自有理想，自有操守，決不與飛鳶式的小人同流合污。詩人安排飛鳶“臆碎羽分”的下場，無疑是令人感到痛快的，但在實際生活中，除了武元衡這樣個別人被刺身亡外，飛鳶式的人物決不在少數，不可能都飲彈身亡，被輕易逐出歷史的舞台。所以，這一結局與其説是現實的，還不如説是浪漫主義的，更多地表現了詩人在當時複雜、艱苦的政治鬥爭中鮮明的愛憎傾向與堅定不移的政治立場。如果從義利之辯的角度來認識這首詩，那麼，可以説它的主題思想在於抨擊見利忘義的行為，倡導應如威鳳以樣具有仁義的內美。而這又正好表現了劉禹錫高貴的人格與高尚的情操。 ^[5] 

深圳大學人文學院研究員高志忠：《飛鳶操》概括了《莊子》的寓言故事並加以改造製作，塑近了一個飛揚跋扈、不可一世的飛鳶的形象，揭露了飛鳶的兇殘、貪婪的本性，鞭撻了飛鳶的齷齪、卑鄙的靈魂。詩中為飛鳶安排了中彈身亡，“臆碎羽分”的可悲下場，把飛鳶和武元衡巧妙地聯繫起來，對武元衡進行了無情的揭露和辛辣的嘲諷。 ^[6] 

劉禹錫（772－842年），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。後以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。和柳宗元交誼甚深，人稱“劉柳”；又與白居易多所唱和，並稱“劉白”。其詩通俗清新，善用比興手法寄託政治內容。其《竹枝詞》《柳枝詞》《插田歌》等組詩，富有民歌特色。有《劉夢得文集》。 ^[7]