飒陀怒尊者，即贤护菩萨，是佛教中八大菩萨与十六大菩萨之一，其身份兼具在家菩萨与密教金刚界、胎藏界体系中的特殊地位。尊者在《大宝积经》《大佛顶首楞严经》等经典中被记载为富商之子，其果报超越忉利天王，并具有解救急难、接引亡者的宗教功能。其形象多样，在禅宗寺院浴室中常见供奉，密教中则以女形持瓶或独股杵的形态象征定、悲、智三德 [3] [5]。
- 所属体系
- 五百罗汉第388尊 [2-3]
- 所属曼荼罗
- 胎藏界曼荼罗除盖障院九尊之第四位 [1] [5]
- 密教尊号
- 巧护金刚、离垢金刚 [3] [5]
- 重要经典
- 《大宝积经》卷一○九 [3] [5]
- 供奉场所
- 杭州灵隐寺五百罗汉堂 [3]
- 造像特征
- 红色女形持贤瓶（密教） [3] [5]
身份与地位
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飒陀怒尊者在佛教体系中拥有多重身份：
- 1.贤护菩萨：作为八大菩萨之一，位列《摩诃般若波罗密经》与《无量寿经》听闻众之首 [3] [5]；
- 2.密教金刚界尊：贤劫十六尊之一，位于金刚界曼荼罗羯磨会西方第二位，密号巧护金刚 [3] [5]；
- 3.胎藏界菩萨：胎藏界曼荼罗除盖障院第四尊，称“除疑怪菩萨”，密号巧济金刚 [1] [3]。
形象特征
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尊者法相因宗派差异而不同：
- 显教造像：正面坐卧，袒胸露腹，笑容满面，右手持念珠，周围环绕嬉闹童子 [3]；
- 密教形态：红色女形，左手握拳置膝，右手持贤瓶（表护持智水） [3] [5]，或肉色女形持独股杵与宝瓶（象征破除疑悔） [3]。
宗教功能与经典记载
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据《大宝积经》载，尊者曾为富商之子，其福报超越忉利天王 [3] [5]。经典中特别强调其救度功能：
- 遇急难时呼唤其名可获解脱 [3] [5]；
- 临终时与八圣者共迎亡者 [3] [5]；
- 禅宗依《楞严经》将其供奉于浴室，以“悟水因”典故喻清净解脱 [3]。
宗教影响与工艺表现
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截至2023年，其造像多见于杭州灵隐寺五百罗汉堂，且密教形态在曼荼罗仪轨中具重要地位 [3] [5]。工艺品领域亦有相关表现，如河南南阳某店铺曾销售其彩绘镀金神像 [6]，而零售类小画片形式的造像商品则于2021年归档 [4]。
