風木

1、比喻父母亡故，不及奉養。 ^[1] 

2、指肝。因肝在五行中屬木，在五氣中屬風，故稱，出自《素問·陰陽應象大論》。

《韓詩外傳》卷九

皋魚曰：「吾失之三矣：少而學，遊諸侯，以後吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三矣。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也，去而不可得見者、親也。吾請從此辭矣。」 ^[1] 

皋魚説：“我已經有三種過失了。年輕的時候，為了求學而周遊於諸侯國之間，我的雙親去世了，我因此而失去了侍奉雙親的機會，這是我的第一個過失。我當初所立的志向非常高遠，不想在國君手下從政做事，失去了為國家和百姓盡力盡責的機會，這是我的第二個過失。本來我與朋友的關係很深厚，但是，只因為一點小事就與他們斷交了，這是我的第三個過失。樹木雖然想安靜，大風卻不停地吹；做子女的想要侍奉雙親，雙親卻不會等待着。過去了就永遠無法追回來的，是歲月；一旦失去了就再也無法見到的，是雙親。我要從此離開人間了。”

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。後遂以“風木”比喻父母亡故，不及奉養。 ^[1] 

宋 劉宰 《分韻送王去非之官山陰得再字》：“桃李春正華，風木養不待。”

明 朱鼎 《玉鏡台記·宴會》：“ 温嶠 今日正可承歡養志，報效劬勞，豈敢浮慕勳名，遺憂風木。” ^[1]