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顯謨閣
鎖定
據《長編》卷四三四記載,
元祐四年(1089)十月
戊申,在宋神宗去世五年半以後,受命編次宋神宗御集的
翰林學士蘇轍上奏稱,宋神宗御製文集凡著錄935篇,為90卷,目錄5卷,請求建閣收藏。
蘇轍在奏疏中説:“臣竊見祖宗御集皆於西清建重屋,號
龍圖、
天章閣、
寶文閣,以藏其書,為不朽之訓。又別刻板模印,遍賜貴近,欲乞降付三省,依故事施行。”時由舊黨
太皇太后高氏聽政的朝廷,對蘇轍的奏請未予採納,僅下詔將宋神宗“御集於寶文閣收藏”,“更不別建閣”。
距蘇轍奏請後九年,
元符元年(1098)二月
丙申,大臣
鄧洵仁再次奏請為宋神宗建閣,時已親政的
宋哲宗立即採納了
鄧洵仁的意見,“詔令
翰林學士、
中書舍人每員各撰閣名五名以聞”。兩個月後的四月丙申,正式“詔建閣藏神宗皇帝御集,以顯謨為名”。
- 中文名
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顯謨閣
- 出 自
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《長編》
- 首 倡
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蘇轍
- 所屬作品
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宋神宗御製文集
- 創作時間
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1089年
顯謨閣流傳歷史
綜上所述,由於宋神宗在位期間,支持
王安石等新黨推行新政,在舊黨支持者
太皇太后高氏聽政期間,否定王安石的變法,涉及到對宋神宗在位時的政策、政績的評價,聯繫《神宗實錄》幾經反覆重修,對已形成制度、為前朝君主建造專藏御製、御書的殿閣,在其去世十幾年後才建成,證明在建造殿閣時有着濃厚的政治色彩。
顯謨閣內容介紹
《
宋史·神宗本紀一》稱神宗“天性好學,請問至日晏忘食”。這雖然是封建社會史家對君主常用的一般性讚譽,但《宋史·神宗本紀》結尾《贊》中,對其用王安石為相,推行變法大不以為然,而對其讀書論經史卻大加稱頌,可見神宗繼承了前朝各帝好學重文的傳統。
就如神宗在政治上雖然不採納
司馬光的意見,但對其編修《
資治通鑑》卻十分支持,允許他借閲三館所藏圖書,還特許借閲
龍圖閣、
天章閣中皇室的藏書。並“數促使終篇,賜以潁邸(引者按:神宗當太子時居處)舊書二千四百卷”。這同時説明,神宗當太子時就喜歡收藏圖書。《
宋史·藝文志》
集部著錄《神宗御筆手詔》21卷、《(神宗)御集》160卷。