類烏齊鎮

1960年， 建類烏齊鎮。

1975 年，改公社。

1984年，改鄉。

1988年，撒區並鄉時，將類烏齊、尼扎、君達、則桑等鄉合併復建類烏齊鎮。 ^[3] 

1988年，類烏齊鎮轄覺恩、尼美、羅那、扎古、君達、莫達、新然、宗龍、尼多、京達卡、達郭、約洛、扎日、相遷、扎沙、納波16個村委會,有32個自然村。 ^[3] 

2008年，再次整合為11個村民委員會，有42個自然村。 ^[3] 

2011年末，類烏齊鎮轄達郭、覺恩、尼扎、金達卡、宗龍、君達、扎日、孟達，香遷、扎炒、新然I1個村民委員會，有42個自然村。 ^[3] 

截至2020年6月，類烏齊鎮下轄11個行政村。 ^[4]  鎮人民政府駐達郭村。 ^[3] 

地處類烏齊縣中部，距縣城28千米。 ^[3]  行政區域總面積686.59平方千米。 ^[2] 

類烏齊鎮屬高原山原面，同時伴有高原山原寬谷。平均海拔4300米。 ^[3] 

類烏齊鎮屬高原氣候區，為內陸乾燥氣候類型。年平均氣温2.6℃（7七月份平均氣温12.1℃，日平均氣温5℃以上的天數在120天，日平均氣温0℃以上的持續期為250天；晝夜温差大，温差在15℃）。全年無霜期只有50天左右（平均日照時數為180.3小時/月），年降水量在550~650毫米。 ^[3] 

類烏齊鎮境內森林資源豐富， 主要樹種有杉、柏、松、樺等。野生動物資源有獐子、鹿、猞猁等。藥材資源有蟲草，貝母、知母、雪蓮花等。 ^[3] 

2011年末, 類烏齊鎮轄區總人口6850人。 ^[3] 

2017年末，類烏齊鎮常住人口為7629人。 ^[1] 

截至2019年末，類烏齊鎮户籍人口為8168人。 ^[2] 

2011年，類烏齊鎮生產總值3636萬元，農民人均純收入4340元，其中現金收入3038元；勞務輸出2916人次，勞務收入415萬元；經商和民族手工業從業人員202人，實現收入84.8萬元。 ^[3] 

2019年，類烏齊鎮有營業面積超過50平方米以上的綜合商店或超市9個。 ^[2] 

類烏齊鎮以牧業為主， 農業為輔。種植青稞。牧業以飼養犛牛、綿羊、編牛為主。

2011年末，類烏齊鎮有中心學校2個，教學點1個。適齡兒童入學率達到98%以上。 ^[3] 

2011年末，類烏齊鎮有衞生所1個，村醫務室11個。新型農村合作醫療參合率達100%。 ^[3] 

2011年，類烏齊鎮最低生活保障户數376户，人數1523人，五保對象44人，‘’一孩雙女“47人，“三老“人員44人，壽星老人86人。農牧民安居工程自2005年以來共修建993户。 ^[3] 

2011年末，類烏齊鎮郵政事業持續發展，實現寬帶接入覆蓋全鎮0.5%。 ^[3] 

2011年末，類烏齊鎮214國道過境，通往青海省境內。全鎮村村基本通路。客運一體化交通覆蓋率達到46%。 ^[3] 

烏齊寺，本名“揚貢寺”，藏語稱為“查傑瑪”或“格培林”。由桑吉温始建於1277年，已有七百多年的歷史。該寺是西藏東北部著名的噶舉派寺院，具有藏、漢及尼泊爾結合的建築風格。烏齊寺的修建，與藏傳佛教達隆噶舉派的發展密切相關。達隆噶舉是藏傳佛教塔布噶舉的一個支系，由噶斯家族的塘巴扎西白（1142年～1210年）創建於拉薩以北彭波。達隆噶舉在西藏佛教史上地位高、影響大，一直傳承至今。

從塘巴扎西白任法台（俗稱“達隆法王”）起，到第四任法台桑吉温（1251年～1296年）時，由於內部不和，桑吉温僅任法台一年便卸任，改由瑪龐袞波扎西喇嘛繼任達隆法台，為第五世法王。桑吉温離開彭波扣，在康區類烏齊（意為“大山”）一帶尋址建寺，於是1277年在色曲河上游的“納衣塘”在壩上、德欽頗章神山前始建了揚貢寺和“薩瑪”大殿，並首任法台。後來烏堅貢布法台於1326年又建成獨具特色的“查傑瑪”大殿，成為達隆噶舉出現了兩大傳承系統：人們將彭波的達隆噶舉稱為“達隆亞塘”，意為“上部達隆”；康區類烏齊寺所傳的達隆噶舉稱為“達隆瑪塘”，即“下部達隆”。兩寺創始人均出自噶斯家族，並以“温舉”（家族子侄繼承）方式傳承。從噶斯·桑吉温開始至現任寺主登江嘉措（系西藏自治區佛協常務理事）已傳承二十三代。至第十二世法台時形成了活佛轉世系統，共有“吉仲”、“龐球”和“夏仲”三大活佛系統。

烏齊寺大殿查傑瑪造型獨特，主體建築高達30米。大殿為三層，分別由三種顏色繪飾：第一層為“條花殿”，牆高13.5米，外牆用紅、白、黑三種顏色塗抹豎形紋飾，每道豎條有1米多寬，每面牆各35條，富有裝飾感。殿內有巨型大柱64根，柱高15米；第二層為“紅殿”，外牆塗抹紅色，樓高9米；第三層為“白殿”，牆體抹白色，樓高5米，沉穩神秘。殿頂有高聳的金頂，玲瓏升騰。查傑瑪大殿外觀呈正方形，面積2856平方米（長56米，寬51米），給人以沉穩莊嚴和神聖之感。底層繞寺一週設有無數個轉經筒，供善男信女們轉經朝聖。紅殿和白殿逐漸向裏收分，又飾以飛檐金頂，呈飄逸升騰之勢。條花殿內供有眾多佛、菩薩塑像，懸掛有不計其數的唐卡，據説歷史上該殿有中有大小佛像四萬餘尊，足見其規模。二層紅殿內在兩面巨大的牆上繪有噶舉派歷代祖師和高僧大德，形象地再現了噶舉派產生、發展和興盛的歷史，人物造型生動，神態各異，顯示了高超的藝術。三層白殿內則珍藏着寺廟的鎮寺之寶：有相傳為桑吉温在建寺時從上部達隆帶來的釋迦牟尼佛紫金像，據説佛像內藏有佛祖的舍利和一節指骨。有元、明、清時代的唐卡精品54幅，其中歷經一千多年的有12幅，其餘的至少也七百多年的歷史，還有2幅大型絲繡唐卡。有用金汁、銀汁書寫的經書，其中有九百多年曆史的在靛青紙上用純金汁抄寫的佛經5部。此外，還有許多珍貴的文物，如：有據説是用龍泥塑造的印度菩提伽耶塔像1尊，已有二千四百年曆史；有用烏銅造的“嘎丹塔”3座，據説已有一千多年的歷史；西方和尼泊爾、烏仗國、克什米爾、漢地及西藏本土的佛像212尊，已有第五在至一千年歷史；有清代雍正皇帝賜贈的緞子座後屏1件、象牙碗1只、象牙獅1只、象牙桌面1塊；有第五世達賴（阿旺·羅桑嘉措）的金銀鑲嵌茶壺1只、大象牙1只；有格薩爾王的鍍金馬鞍1套及大型銀塔3座、鐵質霹靂三角劍2柄、鐵質霹靂金剛杵1支等。

2022年2月，入選2021年西藏自治區生態文明建設示範鄉、鎮、街道辦事處擬命名公示名單。 ^[5]