顏子所好何學論

宋程頤18歲時著。文中認為顏回所好之學即學聖人之道。提出為學之道就是正心、養性。從而明確提出，“學”的目的不是學知識，而是進行心性修養。該文一出即大受讚賞，表明儒教已把心性修養作為宗教活動的核心。該文收入《二程集》。 ^[1]