題漢祖廟

乘運應須宅八荒^②，男兒安在戀池隍^③。

君王自起新豐後^④，項羽何曾在故鄉^⑤。 ^[1] 

①漢祖：即漢高祖劉邦。

②宅八荒：以八荒為宅院。八荒：八方荒遠的地方，此代指整個天下。宅：名詞的意動用法。

③池隍：水塘和竹田。隍：通“篁”，喻農舍、家園。

④君王：指劉邦。新豐：沛豐邑，劉邦的發跡之處。

⑤項羽：名籍，字羽，秦末反秦領袖，稱“西楚霸王”。 ^[1] 

應當乘着有利的時勢去統一八荒，大丈夫怎能夠胸無大志貪戀故鄉。

劉邦做君王仿家鄉建立新豐之時，項羽的衣錦還鄉早成了一枕黃梁。 ^[2] 

此詩是作者早年間遊歷漢高祖故鄉時有感而發的即興之作。此詩作於大中四年（850），時作者在徐州盧弘止幕府任節度判官。 ^{[3]  [4]} 

詩人在遊高祖太廟時，目睹一代帝王的偉業豐功，心緒高漲，也很想有一番作為，於是開篇便表達了這種志向和抱負：乘運應須宅八荒，男兒安在戀池隍。據《史記·始皇本紀》：“有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，併吞八荒之心。”句意為：是男兒就應該有遠大的抱負，不該眷戀家園，而應以天下為家，建功立業。

“君王自起新豐後，項羽何曾在故鄉。”秦二世元年（公元前209年），陳勝揭竿而起後，天下英雄羣起而響應，劉邦等人在沛縣起兵，項梁、項羽叔侄亦在江東舉起反秦大旗。漢元年（公元前206年）十月，劉邦率先駐軍霸上。十一月中，項羽亦率諸侯徵西，攻破函谷關；次年正月，自立西楚霸王。漢五年（公元前202年），劉邦與諸侯兵共擊楚軍，與項羽決戰，淮陰侯以三十萬兵馬當之，最終使其大敗垓下。句意為：高祖自新豐起兵後，項羽又何曾在故鄉待過。雖然二人同時舉兵反秦，但成敗異變，功業相反。高祖建立了皇統大業，而項羽卻戰敗自刎。

詩人在這裏用了很鮮明的色調來讚譽高祖，並以項羽作襯突出了高祖建漢的氣勢恢弘。意即，劉邦和項羽雖然都同為反秦義軍的領袖人物，可最後的勝利還是不可避免地歸了劉邦，這是一種王者之風對霸者之風的勝利，項羽大敗垓下是一種歷史必然。詩人立志要效仿高祖幹一番轟轟烈烈的事業。

此詩起筆氣勢恢弘，視野遼闊，給整首詩添上了明快、激昂的色調。 ^[3] 

清·何焯：宅八荒者可以自起新豐，戀池隍者終不能故鄉晝錦，相形最妙。（《義門讀書記》）

清·屈復：同離故鄉，成敗不同；雖曰天數，不無人事，創論卻是真理。（《玉溪生詩意》卷七） ^[5] 

李商隱，唐代詩人。字義山，號玉溪生、樊南生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840）進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多託古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富於文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。他和杜牧合稱“小李杜”，與温庭筠合稱為“温李”，與同時期的段成式、温庭筠風格相近，且都在家族裏排行十六，故並稱為“三十六體”。有《李義山詩集》。 ^[6]