頓仁

頓仁原在南教坊，是明代陪都南京教坊曲師。正德南巡時入宮供奉，擅長北曲，並隨駕至北京習得金元雜劇，另學得北曲50餘套。此時南曲盛行，北曲在南方几乎無人過問，頓仁懷才不遇多年。晚年被何良俊（何元朗）聘為家班樂師，何良俊家優所唱北曲50餘套，都是頓仁傳授的。 ^[1]  頓仁對北曲的演唱及伴奏深有修養，何良俊説他“《中原音韻》《瓊林雅韻》終年不去手，故開口、閉口與四聲陰、陽字，八九分皆是”。頓仁對南北曲的差別深有體會，他説：“南曲簫管，謂之唱調，不入絃索，不可入譜”。又説：“絃索九宮，或用滾弦，或用花和、大和釤弦，皆有定製；若南九宮，無定則可依，且笛、管稍長短其聲，便可就板；絃索若多一彈、少一彈，即侰（音欹）板矣”。（見《顧曲雜言》）又據何元朗《曲論》記載，頓仁認為絃索中大和絃是慢板，花和絃是緊板。其後人亦為曲藝優伶。他推崇金元雜劇，對南北曲譜、字音、配器等皆頗有見解，相關論述見載於《四友齋叢説·詞曲》，並多被引述。明清易代以後，頓仁作為正德南巡的象徵符號之一，成為文人詩文中憑弔前朝的悲劇意象。 ^[1] 

孫女:頓文 ^[2]