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須達多

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須達多,為梵語sudatta的音譯,亦作“須達”、“蘇達多”;意譯“善與”、“善給”、“善授”等。據《雜阿含經》卷二十二、《中本起經·須達品》等, 為古印度拘薩羅國(Kosala,亦作“憍薩羅國”)舍衞城富商,波斯匿王的大臣,釋迦牟尼的有力施主之一。因常為孤獨的貧賤者施食,故世稱“給孤獨長者”。得祇陀太子協助建祇園精舍(也稱“給孤獨園”),捐助給釋迦作弘布佛教的場所 [2] 
本    名
須達多
別    名
須達
蘇達多
善與
別    名
善給
善授 展開
別名
善給
善授
給孤獨長者 [2]  收起
主要成就
得祇陀太子協助建祇園精舍 [2] 
外文名
sudatta(梵語)

須達多人物生平

須達多,梵語sudatta的音譯。意譯為"善與"﹑"善給"﹑"善授"等。古印度拘薩羅國舍衞城富商,波斯匿王的大臣,釋迦的有力施主之一,號稱給孤獨。後皈依佛陀。與祇陀太子共同施佛精舍,稱祇樹給孤獨園。 [1] 
相傳釋迦牟尼成道後,須達多用大量金錢購置波斯匿王的祇陀太子(逝多,Jeta)在舍衞城南的花園,建築精舍,作為釋迦在舍衞國居住説法的場所。祇陀太子僅出賣花園地面,而將園中樹木奉獻給釋迦。因以兩人名字命名此精舍,稱為祇樹給孤獨園(梵文Jetavanavihara,大約相當今塞特馬赫特Set mahet或Sanetn ma-heeh地方)。與王舍城的竹林精舍,並稱為佛教最早的兩大精舍。釋迦牟尼在此居住説法25年 [3] 

須達多解釋

梵語sudatta的音譯。意譯為"善與"﹑"善給"﹑"善授"等。 [1] 

須達多史料記載

晉·法顯 《佛國記》:“ 拘薩羅國 舍衞城 ,城內人民希曠,都有二百餘家,即波斯匿王所治城也。 大愛道故精舍處須達長者井壁,及 鴦掘魔 得道般泥洹繞身處,後人起塔,皆在此城中。”
《敦煌變文集·降魔變文》:“大覺世尊於 舍衞國 祇樹給孤之園 ,宣説此經…… 須達 為人慈善,好給濟於孤貧,是以因行立名 給孤 。布金買地,修建伽藍,請佛延僧,是以列名經內。”
參考資料
  • 1.    須達多  .在線漢語字典[引用日期2019-06-04]
  • 2.    任繼愈 主編.佛教大辭典.南京:江蘇古籍出版社,2002:941
  • 3.    任繼愈 主編.宗教大辭典.上海:上海辭書出版社,1998:607