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韻文故事

鎖定
韻文故事”是法國最流行的一種城市文學類型,當時數量很多,保留下來的卻很少。它的特點是故事性和諷刺性都很強。作者把社會生活用生動的語言寫成引人入勝的故事,把騎士和僧侶的醜態揶揄盡致,同時也暴露市民的貪婪自私。
作品名稱
韻文故事
外文名
story
作品別名
寓言故事
作    者
無名氏
創作年代
中世紀
作品出處
城市文學
文學體裁
寓言
[1] 
法國是西歐城市發展最早的國家之一,城市文學也最發達。
作者把社會生活用生動的語言寫成引人入勝的故事,把騎士和僧侶的醜態揶揄盡致,同時也暴露市民的貪婪自私。
它反映的社會面廣,從騎士、僧侶、法官到商人、手工業者、農民、僕役以及乞丐都成為它描寫的對象。
記述農民生活的故事特別多,因為當時市民都來自農村,在思想上和農民有密切聯繫,而且城市鬥爭在最初階段是和農民的反封建鬥爭結合在一起的。
《布呂南》揭露鄉村教師貪婪成性,想騙取農民的牛,結果卻賠了自己的牛。《驢的遺囑》譴責教會巧立“遺贈”之名,強奪農民的財產。
《以辯論征服天堂的農民》寫一個農民死後想進天堂,聖彼得、聖湯瑪、聖保羅不許他進去。農民和他們講理,把他們駁倒,他們只好讓他進入天堂。
故事中雖有迷信的因素,但也説明農民認為天堂不能讓統治者壟斷,農民也有權進去。
農民醫生》寫一個農婦受了丈夫的毆打,於是捏造説他丈夫會治病,但一定要打他一場,他才會承認自己是醫生。這農民捱了打,被迫當醫生。
憑他的才智,他終於擺脱窘境。這個故事讚揚了農民和市民的機智狡猾,下層婦女第一次在中古文學作品中佔重要地位。
十七世紀莫里哀採用這個情節,經過加工,寫成《屈打成醫》。這一類故事在德、英等國也很流行,如德國有關阿米斯牧師的故事。
參考資料
  • 1.    楊周瀚 吳達元 趙蘿蕤 .《歐洲文學史·上卷》:人民出版社,1978:119-120