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韓熙載

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韓熙載(902年-970年8月31日 [1]  ),字叔言,北海人(今山東省青州市) [2-4] 五代十國南唐名臣、文學家。 [5] 
韓熙載出身南陽韓氏。後唐同光四年(926年),中進士,因其父被李嗣源所殺而南奔楊吳,出為外州從事。南唐李昪時,任秘書郎,輔太子於東宮。李璟嗣位,遷吏部員外郎,史館修撰,兼太常博士,拜中書舍人。後因南唐黨爭被排擠,出任和州司馬。 [5]  數年後,才得以調回金陵,逐漸升任虞部郎中中書舍人 [29]  交泰年間拜户部侍郎,充鑄錢使。 [89]  後主李煜即位後,歷任吏部侍郎兵部尚書、勤政殿學士承旨等。後主以其盡忠敢言,屢欲封他為相,而嫌其荒誕,遂擱置。開寶元年(968年),因其上疏言政和獻書之功,升任中書侍郎、光政殿學士承旨。 [93-94]  [99] 
開寶三年(970年)去世,時年六十九,追贈右僕射同平章事,諡號“文靖”。 [90] 
韓熙載對南唐初期典章制度的完善以及後期的貨幣改革頗有貢獻,在南唐北復中原的國運關鍵時刻,審時度勢,兩次呈奏上疏,均切中要害,展現出不同尋常的政治眼光。 [27]  在文學方面,韓熙載高才博學,精通音律,善於書畫。為文長於碑碣,頗有文名,所作制誥典雅,頗有“元和之風” [6]  ,與徐鉉並稱“韓徐”。江左稱其為“韓夫子”“神仙中人” [6]  。其所撰詩文頗多,有《擬議集》《定居集》等,今皆佚失。《全唐文》《全唐詩》《全唐詩外編》等存有其詩文。 [20-23] 
概述內圖片來源:《唐代名臣像冊》 [7] 
全    名
韓熙載
別    名
韓文靖
叔言
所處時代
五代十國
民族族羣
漢族
出生地
北海(一説為青州)(詳見“人物爭議”)
出生日期
902年
逝世日期
970年8月31日
逝世地
江寧城南戚家山(今南京雨花台)的宅邸 [32-34] 
安葬地
梅頤嶺的謝安墓
主要成就
高才博學,精音律、善書畫,與徐鉉並稱“韓徐
充實錘鍊南唐的典章制度
主要成就
兩次諫言北伐,準確判斷時機
積極參與並組織李煜時期的經濟改革
重視士人, 為南唐社會輸送後備力量
主要作品
《定居集》《擬議集》《格言》等
最高官職
中書侍郎、光政殿學士承旨
本    名
韓熙載
祖    籍
南陽(今河南濟源縣淇縣之間)
官    職
校書郎吏部侍郎秘書監兵部尚書、勤政殿學士承旨、太子右庶子
追    贈
右僕射同平章事
諡    號
文靖

韓熙載人物生平

韓熙載家世顯赫

韓熙載的祖先在先秦時期居於南陽(今河南濟源縣淇縣之間),至東晉末年為避戰亂,遷居到昌黎(今河北昌黎)。 [8]  因著名文學家韓愈自稱“郡望昌黎”,遂使昌黎韓氏聲名遠播,也使許多韓姓之人都以出自昌黎為榮,加之韓熙載與韓愈可能出自同一遠祖,於是後人好事者,便稱其為昌黎人了(關於韓熙載籍考詳見“人物爭議”目錄)。 [29] 
至少在唐朝後期,韓熙載家已遷居北海(今山東濰坊) [3-4]  。其曾祖父、祖父都曾任京官,父親韓光嗣,任秘書少監淄青觀察支使 [9] 
韓熙載自幼勤學苦讀,後又隱居於嵩山讀書。自弱冠之年就在京師洛陽遊學,頗有文名,於後唐同光四年(926年)春登進士第 [13] 

韓熙載南奔楊吳

韓熙載雖中進士,然而依據當時及第舉子的守選制度,韓熙載還未來得及受官,便遭遇巨大的家庭變故。韓熙載的父親韓光嗣當時出仕青州指揮使王公儼。同光四年(926年)三月,王公儼趁鄴都兵變之際,攻殺青州監軍楊希望,並藉機佔據青州。王公儼鼓動留駐在青州的平盧軍驅逐平盧節度使符習,還命令將士上表請求任命自己為平盧節度使。平盧軍推舉韓光嗣為平盧留後。隨後,朝廷未準王公儼所請,將其外放登州刺史。王公儼便藉口將士挽留,拒不受命。李嗣源遂遣霍彥威率大軍前往平亂,王公儼懼而出奔。霍彥威追擒王公儼,並誅殺其親族同黨。 [10]  [30]  [35] 
韓光嗣因參與青州兵亂獲罪被誅,其家族亦遭受牽連, [35]  韓熙載不得不逃離中原,逃離前夕韓熙載求助其好友進士李谷。李谷是潁州汝陰(今安徽阜陽)人,潁州與吳國隔淮而望,且淮水的重要渡口正陽鎮就在潁州的潁上縣,交通便捷。 [31]  韓熙載遂偽裝成商賈,李谷將他送到正陽,兩人痛飲一番,韓熙載對李谷説,吳如果用我為宰相,我必將長驅以定中原。李谷笑着回答説,中原如果用我為相,我取吳國如同探囊取物。 [24]  隨後韓熙載渡過淮水,逃入吳國境內。 [36] 
南吳順義六年(後唐同光四年,926年)七月,韓熙載到達吳國都城廣陵(今江蘇揚州),並向吳睿帝楊溥奉上自己的《行止狀》,以期獲得吳國的接納。該文洋洋灑灑,氣勢恢宏,除了介紹自己的籍貫、出身、投吳原因,更是暢述平生之志—“長驅以定中原”。 [37]  但文中傲視天下的氣度多被時人視為狂妄不羈。 [29]  此時,韓熙載未有實際為官的經驗,卻依仗自己的才華,自信地希望得到楊吳政權的重用。 [38] 
當時掌握吳國實權的是宰相徐温的養子、時任左僕射的徐知誥(即後來的南唐烈祖李昪)。徐知誥正在積極為禪吳做準備,他大力招攬四方賢俊,在府署內設置“延賓亭”, 一時“豪傑翕然歸之”。 [27]  徐知誥作為僑寓人士,在同江南土著勢力抗衡時,不僅大力獎拔楊吳政權內部原有的北方人士,還特別重視招攬新近南下的名賢耄舊。韓熙載憑藉文學才能與僑寓人士的雙重條件迎合了徐知誥禪代的現實需求,得以出仕江南。 [38]  韓熙載在楊吳政權時期初任校書郎,隨後充任滁州和州常州從事。當時南遷的中原之士很多,大都得到了擢用,唯有才高氣逸的韓熙載僅充任外府從事。這可能是由於韓熙載激進的政治理想與徐温、徐知誥的“休兵息民”的政治主張不符,故而徐知誥將韓熙載外放,留待日後起用。 [47]  好在韓熙載並不以為意,怡然自得,正好遊山玩水,吟風弄月。 [44] 

韓熙載烈祖時期

南唐升元元年(937年)十月,徐知誥完成了禪代,改名李昪,正式建國稱帝,史稱南唐。 [46]  韓熙載被召回南唐京都金陵,授秘書郎之職,掌東宮文翰 [45]  李昇在處理鄰國關係中,繼承了徐温一貫的睦鄰政策,把“保境安民”的國策貫徹到治國實踐中去。 [47]  該時期,李昪雖未重用韓熙載,但仍很看重他,並下諭鼓勵説:“你雖然早登科場,但卻未經世事,所以命你任職於州縣。現在起用你,希望你能善自修飭,好好輔佐我兒。”韓熙載對於自己未被重用稍有微詞,他認為是李昇對他“知而不用”的原因是由於其出身不高,僅為“幕客之後”(關於韓熙載在烈祖時期不受重用的原因討論詳見“人物爭議”目錄)。正因如此,韓熙載對自己的此次升遷,並沒有按例上表稱謝。他每日在東宮與太子李璟談天説地,論文作詩,鮮少過問政事。 [49]  韓熙載在東宮與太子的長期相處,使李璟對韓熙載的才學有了進一步的瞭解,這對韓熙載來説,也算是不幸中的大幸。 [42] 

韓熙載元宗時期

  • 完善典章制度
升元七年(943年)二月,李昪駕崩。三月,太子李璟即位。 [48]  李璟即位之始,韓熙載以東宮舊僚之故,深得李璟的器重,被任命為虞部員外郎史館修撰,特旨賜緋。又因為先主新喪、新帝即位,禮儀繁多,所以李璟又給韓熙載加了太常博士之職,參與國家祭祀禮儀之事。 [42]  為報答李璟賞識,此時的韓熙載無所隱晦,盡展平生之學,凡應當施行的大事,他都以積極的姿態參與其中。 [50] 
按照中國古代禮制,凡皇帝死後,都必須給其擬定一個廟號。南唐以唐朝皇室的後裔自居,於是有人認為李昪在唐昭宗之後,其廟號應稱“宗”,韓熙載與司門郎中蕭儼給事中江文蔚等均認為李昪乃是中興之君,應當稱為“祖”,於是遂確定李昪廟號為“烈祖”。在這件事上韓熙載的作為甚得李璟的歡心。 [52]  [87] 
李璟即位之初,便立改升元年號為保大。韓熙載認為按照禮制,新帝即位的次年,才可以改元,還説“逾年改元,古之制也,事不師古,何以訓人?”李璟以詔書已頒,不便改動為由,拒絕了韓熙載的建議。在這個期間,韓熙載對吉凶儀禮不當者十數事,一一進行了糾正,盡到了太常博士的職責。 [53]  對於韓熙載的這些表現,當時的南唐重臣宋齊丘馮延巳之輩都為之側目,李璟亦更加賞識韓熙載,有意單獨嘉獎其功績,遂令他代掌知制誥一職。韓熙載所起草的詔誥,文字典雅,有元和之風,甚得輿論的好評。 [51]  [52]  [53]  然而韓熙載性情散漫,上朝經常缺勤,沒多久就被罷去知制誥一職。 [87] 
  • 身陷黨爭漩渦、諫言北伐
韓熙載畢竟是書生,一旦得到重用,惟知盡心為國,全然不知如何保護自己。他任知制誥以來,感念李璟知遇之恩,對於朝中大事,或駁正失禮之處,或指摘批評弊端,章疏連連不斷,引起朝中權要的極大忌恨與不滿,尤其是宋齊丘、馮延巳等人的不滿,從而使其日後的仕途充滿了坎坷與艱辛。 [42]  [53] 
早在烈祖時期,宋齊丘輔佐李昪, 就“益樹朋黨,潛自封殖” , [61]  擴充自己勢力集團,其門客陳覺以及大臣馮延巳、魏岑、李徵古查文徽等皆為“宋黨”的中堅力量。而持續支持李昪禪代的周宗徐玠李建勳孫晟等人隨後因為相近的政治理念形成較為鬆散的“孫黨”,韓熙載隨後也成為“孫黨”的重要力量,兩黨於採用何種軍事與外交策略上之爭在元宗時期愈發激烈。 [28]  [62]  “宋黨”初掌大權,鋭於進取,主張攻伐鄰國,拓展領土,“孫黨”則比較保守,主張堅持李昪的既定國策,保境安民,等待有利時機。 [63-64] 
保大三年(945年)八月,南唐滅閩國。九月,汀、泉、漳三州繼降,南唐以建州置永安軍,但福州卻為閩國舊將李仁達所割據。 [55]  保大四年(946年)六月,剛剛起復的宋齊丘趁機舉薦自己的朋黨陳覺為宣諭使,李璟先厚賜李仁達及其家人,再遣陳覺去福州召李仁達入朝。李仁達早已得知南唐的謀劃,倨傲以待陳覺,陳覺始終不敢言及讓其入朝一事。 [56]  八月,陳覺在歸朝途中恥於無功,遂矯詔發兵,調發汀、建、撫、信州的軍隊進攻福州(即南唐與吳越福州之戰),李仁達亦積極應戰。 [54]  李璟遂恨陳覺專斷,但此時騎虎難下,加之陳覺已獲小勝,遂命王崇文、魏岑、馮延魯等率軍共同攻取福州。 [57] 
契丹滅晉後形勢圖 契丹滅晉後形勢圖
保大四年(946年)末,後晉重臣杜重威陣前降敵,晉軍主力盡喪,契丹大軍隨之揮師南下。十二月,契丹入汴梁,晉主石重貴出降,後晉滅亡。次年(保大五年,947年)正月,遼主耶律德光派兵押送石重貴及其皇室成員北上,中原無主,時局動盪。 [60]  韓熙載遂上奏説:“陛下有一統天下之志,如今正是最好的時機。如果等契丹主北歸,中原之地有主的話,那麼就很難北復故土了。”然而,當時南唐深陷南方的福州之爭中,沒有充足國力發兵北爭中原,故而錯失一次北復中原之機。後來南唐君臣對此事都十分懊悔。 [65]  [82] 
保大五年(947年)三月,由於南唐諸將爭功,加上吳越軍的增援,南唐軍大敗,損失慘重。 [58-59]  四月,李璟下詔誅殺陳覺、馮延魯等人,宋齊丘、馮延巳等從中斡旋,幾人竟得免死。期間御史中丞江文蔚藉機上表彈劾“宋黨”馮延巳、魏岑慫恿進攻福州,應該治罪,結果反被貶為江州司士參軍。李璟僅將陳覺流放蘄州,馮延魯流放舒州。隨後,作為“孫黨”的重要力量韓熙載與徐鉉再次上表糾彈宋、馮二人與陳覺、魏岑等結為朋黨,禍亂國事,並請求誅殺陳覺、馮延魯等人,以正國法。李璟不得已,貶馮延巳為太子少傅、魏岑為太子洗馬,但是不久魏岑就官復原職,而馮延巳卻被任命為昭武軍節度使。 [66] 
由於韓熙載多次上奏宋黨必為禍亂,宋齊丘與馮延巳等人對韓熙載愈加忌恨。數日後,由宋齊丘親自出面誣告韓熙載嗜酒猖狂,其實韓熙載並不善飲酒。李璟將韓熙載貶為和州司士參軍,不久又調任宣州節度推官 [67-68] 
在外州數年後,韓熙載才得以調回金陵重任虞部員外郎,後逐漸升任虞部郎中、史館修撰,賜紫。不久,韓熙載又被擢升為中書舍人 [29] 
  • 力阻北伐
保大十年(952年)正月,南唐大將燕敬權曾率軍五千支持後周叛將慕容彥超,戰敗被俘。二月,後周太祖郭威在平定國內叛亂後,釋放燕敬權等人,傳達友好之意,實則是為了暫時穩住南唐,穩定國內政局。李璟也釋放此前扣押的中原人,禮送出境。但南唐朝中仍有人進獻平定中原之策,鼓動李璟聯合契丹南北夾擊後周。韓熙載基於南唐國情,力勸李璟説:“郭氏(後周)建國雖然時間不長,但統治已經穩固。我軍輕易出兵,必然有害無益。” [11]  [70]  李璟也因南唐連年征戰無功,決意保境安民。 [69] 
周世宗徵南唐之戰 周世宗徵南唐之戰
保大十三年(955年)十一月,後周國內局勢穩定,遂以李谷為帥,遣十二將伐唐。 [71]  南唐軍連敗,李璟召宋齊丘回朝參政,並數次遣使求和,皆不能如願。 [72]  次年三月,李璟命其弟齊王李景達為諸道兵馬元帥,以陳覺為監軍使,率大軍抵禦後周軍。韓熙載素知陳覺志大才疏,並無統兵之能,所以上疏堅決反對説:“親莫過親王,重莫過元帥,何必再任命監軍使!”韓熙載的勸諫沒有被李璟採納。 [73]  後來,陳覺壟斷南唐軍軍政大權,李景達在軍中毫無實權,造成南唐軍中將無良帥,各自為政,互不配合的局面,致使南唐軍連連敗退,精鋭盡失。 [74]  [75]  [83] 
保大十五年(957年)年,後周世宗柴榮御駕親征壽州,周軍勢如破竹,遂攻佔泗、濠、楚等十州,唐軍一潰千里,淮河水軍全軍覆沒。 [76]  交泰元年(958年)後周軍佔據長江,進逼廬州,李璟再遣使求和,割讓江北十四州,與後周劃江而治,並稱臣納貢 [77] 
  • 改鑄錢幣
後周顯德六年(959年),由於大量銅錢用於進貢,南唐府庫空虛,李璟迫於財政窘境,開始從鍾謨之請,鑄“永通泉貨”與“唐國通寶”大錢,百姓盜鑄嚴重,同年十二月就停鑄。北宋建隆元年(960年)二月,李璟又從韓熙載之請,改鑄鐵錢,韓熙載又被提升為户部侍郎,充鑄錢使。直至南唐滅國的十六年中,一直以流通鐵錢為主。 [84]  然而此舉只能解一時之困,在後主時期改鑄錢幣此後造成的通貨膨脹逐漸顯現,民生亦受此牽連,韓熙載亦悔恨不已。 [88]  [92] 

韓熙載後主時期

建隆二年(961年),李璟為躲避中原王朝的威脅,遷都洪州(今江西南昌),封李從嘉為太子監國,留守金陵(今江蘇南京)。 [78]  [81]  六月,李璟病逝,太子李從嘉在金陵登基,更名李煜,史稱南唐後主。 [79]  九月,宋昭憲太后病逝,户部侍郎韓熙載、太府卿田霖受命入朝納貢。 [80]  不久因為改鑄錢幣之事,韓熙載與宰相嚴續爭論於御前,隨後,他辭色俱厲,聲震殿廷。李煜因其失禮,改授其為秘書監。不到一年,韓熙載再次升任吏部侍郎、兼修國史。 [89]  [92] 
乾德二年(964年),南唐開始用鐵錢,韓熙載因此升任兵部尚書、勤政殿學士,主持貢舉。 [86]  [92] 
《韓熙載夜宴圖》中韓熙載的不同形象
《韓熙載夜宴圖》中韓熙載的不同形象(4張)
乾德五年(967年),李煜命兩省侍郎、給事中、中書舍人、集賢勤政殿學士值班光政殿,諮問國事,每至深夜。李煜認為韓熙載盡忠職守,希望能拜他為相。然而,韓熙載此時卻廣蓄姬妾,常常與賓客出城遊玩,稱疾不上朝,遂被人彈劾,貶為右庶子分司南都。韓熙載遂盡逐諸伎,一面單車上路,一面上表乞哀。當李煜將他挽留下來,任命為秘書監,以前所逐諸伎又紛紛返回,韓熙載也重新回到了以往那種縱情聲色的日子。 [85]  韓熙載圖冊參考資料 [26] 
韓熙載本來家財頗豐,除了每月豐厚的俸祿收入外,由於他文章寫得好,文名遠播,江南貴族、士人、僧道載金帛求其撰寫碑碣的人不絕於道,甚至有以千金求其一文者,加上皇帝的賞賜,遂使韓熙載成為南唐朝臣中為數不多的富有之家。正因為韓熙載家富於錢財,所以他才有條件蓄養伎樂,廣招賓客,宴飲歌舞。家財耗盡後,仍未有所改變,每得月俸,就散於諸伎,以至於搞得自己一無所有。每到這個時候,他就會換上破衣爛衫,裝成盲叟模樣,手持獨絃琴,令門生舒雅執板,敲敲打打,逐房向諸伎乞食,大家都習以為常了。 [85]  韓熙載的這種行為,有意造成了放蕩不羈、不堪重用的影響。但是他畢竟有一個人口眾多的家庭,僅靠遊戲般的乞討是不能解決問題的。在不能度日、無可奈何的情況下,他只好向李煜上表哭窮,李煜雖然不滿,但還是以內庫之錢賞賜。 [26]  [95] 
這一時期,韓熙載仍不改其狂傲的性格,由於李煜生性寬仁厚愛,凡事皆能容忍,君臣之間尚能相安無事。比如李煜納小周後時,在宮中大宴羣臣,韓熙載卻賦詩諷刺,李煜並未譴責。有一次,李煜狩獵於青龍山,返回金陵後,親自到大理寺複核關押的囚犯,多有赦免者。韓熙載再次上書進諫,認為此事自有司法部門負責,監獄非君主所應入之地,要求李煜自罰錢三百萬以充軍費。李煜也沒有怪罪於他。 [93] 
開寶元年(968年)五月,韓熙載撰成《格言》五卷、《格言後述》三卷,進獻給李煜,並上疏“論刑政之要,古今之勢,災異之變”。李煜讀後非常賞識,遂升任他為中書侍郎、充光政殿學士承旨,這是韓熙載生前所任的最高官職。 [93]  [94] 

韓熙載蓋棺論定

開寶三年(970年)七月二十七日(8月31日) [1]  ,韓熙載於江寧城南戚家山(今南京雨花台 [33-34]  的宅邸逝世 [32]  ,享年六十九歲。韓熙載死後,李煜非常痛惜,欲贈其同平章事(宰相)之職,遂問左右侍從前代是否有這樣的先例,左右回答説以前劉穆之(東晉權臣劉裕的謀臣)曾贈開府儀同三司。李煜於是下詔贈韓熙載為右僕射、同平章事,輟朝一日,賜諡“文靖”。 [90] 
韓熙載死時家裏已經非常貧窮,棺槨衣衾,都由李煜賜給。李煜又命人為其選擇墓地,要求必須選在“山峯秀絕,靈仙勝境,或與古賢丘表相近,使為泉台雅游”。後將他埋葬在梅頤嶺的謝安墓旁。李煜還令南唐著名文士徐鉉為韓熙載撰寫墓誌銘,徐鍇負責收集其遺文,編集成冊。 [91] 

韓熙載主要影響

韓熙載文化

韓熙載高才博學,又精音律,擅長舞蹈,更有一手獨到的書法和繪畫,尤精八分書。他和李煜、李璟、徐鉉 、宋齊丘、馮延巳、李建勳等君臣一起創造出了堪稱燦爛的南唐文化。 [29]  韓熙載為文長於碑碣,頗有文名,四方之眾紛紛載金帛求為文章碑表。元宗時期,韓熙載曾暫領知制誥一職,其所作制誥典雅,人稱“有元和之風”,甚得輿論的好評。 [6]  [51]  [52]  陸游譽之為“當時風流之冠”,又與徐鉉並稱“韓徐”。 [27]  明人李贄稱讚其“時謂神仙中人”。 [29] 

韓熙載政治

烈祖李昪時期,李昪雖以恢復大唐江山自任,但他清醒地認識到,南唐立國之初尚不足以與北方諸強抗衡,故而採取了保境息民的國策,而韓熙載以《江北行止》慷慨述北伐之志,因此未得到李昪重用,出為滁、和、常三州從事,後召為秘書郎,掌東宮文翰。韓熙載常與太子李璟談笑,不預世務。
元宗李璟嗣位,韓熙載深受李璟賞識,拜虞部員外郎、史館修撰賜緋,遂積極參與朝政。保大五年 (947年),契丹南下,俘走了後晉帝石重貴,韓熙載立即上疏李璟,以中原無主,敦促其乘勢北伐。然而南唐兵陷福建,無力北顧。保大九年 (951年) 李璟再議北伐征討後周時,韓熙載認為南唐軍力形勢已無法維持與後周均衡對峙的局面,遂上疏堅決阻止南唐出兵挑釁。 [11]  [70]  在南唐與後周的戰爭中,有識人之明,勸阻李璟不要派陳覺為監軍,李璟沒有采納,最終造成南唐軍在戰局中將無良帥,各自為政。 [74]  [75]  [83] 
南唐經歷了接連多次兵禍之後,向中原王朝稱臣納貢,國庫銅錢迅速減少,出現了嚴重的財政危機,韓熙載於中興元年 (958年)提出改鑄鐵錢的動議以充實國庫、平抑物價。 [27]  直至南唐滅國的十六年中,一直以流通鐵錢為主。 [84]  然而鑄幣之舉只能解南唐一時缺銅的危機,其舉措在後期造成嚴重的通貨膨脹問題。 [88]  [92]  元宗時期,韓熙載亦深陷“宋黨”和“孫黨”黨爭的漩渦,受到宋齊丘為首的“宋黨”的排擠,上疏和勸諫難以被李璟採納。 [28] 

韓熙載歷史評價

左偃南唐隱士):謀身謀隱兩無成, 拙計深慚負耦耕。漸老可堪懷故國, 多愁翻覺厭浮生。言詩幸遇明公許, 守樸甘遭俗者輕。今日況聞搜草澤, 獨悲憔悴卧昇平。 [40] 
徐鉉(南唐舊臣,文學家):①以熙載學問精贍,辭氣亮直。本以通識,濟之奇文。 [12]  ②公之為人也,美秀而文,中立不倚。率性而動,不虞悔吝。聞善若驚,不屑譭譽。提獎後進,為之聲名。片言可稱,躬自諷誦。再典歲舉,取實去華。故其門人,多至清列。屢從譴逐,殆乎委頓。俯視權幸,終不降心。見理尢速,言事無避。凡章疏焚藁之外,尚盈編軸焉。審音妙舞,能書善畫。風流儒雅,遠近式瞻。向使檢以法度,加以慎重,則古之賢相,無以過也。俸祿既厚,賞賜常優。忘懷取適,不事生計。身歿之日,四壁蕭然。衣衾槥櫝,皆從恩賜。 [13]  ③猗嗟韓公,有蔚其文。俊才絕俗,逸氣凌雲。高名直道,玉振蘭薰。猗嗟韓公,天賦忠規。君臣之際,言行俱危。其身可辱,其節寧虧。猗嗟韓公,屈亦能伸。松寒益茂,玉焚始真。乃感明主,乃為大臣。送往事居,不緇不磷。嗚乎韓公,胡為而然。閟此相印,歸於夜泉。茂陵遺簡,京兆新阡。斯文不朽,此別終天。哀哉郢匠,已矣牙弦。勒銘圓石,永識桑田。 [13] 
曹翰北宋大將):韓侍郎江南名士。 [14] 
韓熙載 韓熙載 [26]
文瑩(北宋僧人):事江南三主,時謂之神仙中人。風彩照物,每縱轡春城秋苑,人皆隨觀。談笑則聽者忘倦,審音能舞,善八分及畫筆,皆冠絕,簡介不屈,舉朝未嘗拜一人。每獻替,多嘉納,吉凶儀制不如式者,隨事稽正,制誥典雅,有元和之風。 [6] 
馬令(《南唐書》編者):①南唐累世好儒,而儒者之盛見於載籍,燦然可觀,如韓熙載之不羈、江文蔚之高才、徐鍇之典贍、高越之華藻、潘佑之清逸,皆能擅價於一時,而徐鉉湯悦張洎之徒,又足以爭名於天下,其餘落落不可勝數,故曰:“江左三十年間,文物有元和之風。”豈虛言乎? [15]  ②熙載才高氣逸,無所卑屈,舉朝未嘗拜一人……喜提獎後進,每見一文可採者,輒自繕寫,仍為播之聲名,善譚論,聽者忘倦,審音能舞,分書及畫名重當時,見者以為神仙中人。 [15] 
陸游(《南唐書》編者,史學家):熙載才氣逸發,多藝能,善談笑,為當時風流之冠,尤長於碑碣。 [16] 
張燧明代學者):五代之末,知趙點檢(趙匡胤)不可測者,韓熙載耳。眾人固貿貿也。熙載又知唐之將覆,而恥為之相,故以聲色晦之。嘗語僧德明雲:“吾為此行,正欲避國家入相之命。”僧問:“何故避之。”曰:“中原常虎視於此,一旦真主出,江南棄甲不暇,吾不能為千古笑端。”噫,卓矣! [17] 
李贄(明代思想家,《初潭集》作者):韓熙載事江南三主,時謂神仙中人。風彩照物,每縱轡春城秋苑,人皆隨觀。簡介不屈,舉朝未嘗拜一人。 [39] 
王夫之(明末思想家):其他如和凝、馮延己、韓熙載之儔,沉酣倡俳之中,雖無巨慝,固宜以禽魚畜玩而無庸深惜者也。 [18] 
王士禛(清代文學家):五代時中原喪亂,文獻放闕,惟南唐文物甲於諸邦,而鉉、鍇兄弟與韓熙載為之冠冕。常侍詩文都雅,有唐代承平之風。 [19] 
陳文述(清代舉人,《秣陵集》作者):①熙載南奔,薦擢制誥,詔命典雅,有元和之風……熙載才氣逸發,為當時風流之冠。性高簡,江左稱為韓夫子。尤忽細謹,老而益甚。②避難軍門杖策幹,嵩山舊隱路漫漫。早年北伐雄心在,老去南朝相業難。夫子文章原典雅,才人酒色亦辛酸。分明棋墅東山意,埋骨端應傍謝安。 [32] 
蒙曼中央民族大學教授):縱觀韓熙載的一生他為人忠誠耿介,見識學問都有獨到之處,進言多能切中時弊,有政治眼光和政治才幹,樂於提拔後進,應該説具備了成為一個優秀政治家的素質。但是韓熙載書生氣太重而又恃才傲物難免為權貴所不容。 [99] 
雷紹鋒(現代學者):韓熙載為“將家子” ,進士及第名滿京洛,審音妙舞能書善畫,我兵妄動豈止無功,拜官中書侍郎同光殿學士承旨,質性疏散不拘小節,以此自污避入相爾,俯視權幸終不降心。 [41] 

韓熙載軼事典故

韓熙載探囊取物

韓熙載與潁州人李谷交好,關於二人之間有一段佳話廣泛流傳。據説韓熙載與李谷在正陽分手時,兩人舉杯痛飲。韓熙載對李谷説,吳如果用我為宰相,我必將長驅以定中原。李谷笑着回答説,中原如果用我為相,我取吳國如同探囊取物。也有人説這些話是他們後來在書信來往時説的。後來周世宗果然用李谷為相,採用其謀奪取了南唐的淮南之地;而韓熙載在南唐,卻無所作為。 [24] 

韓熙載不懼權貴

韓熙載平生不懼權貴,性格詼諧。大臣宋齊丘勢盛時,自以為文章華美,蓋世無雙,好給人撰寫碑誌,而韓熙載因為八分書尤佳,所以每逢此類事,都由宋齊丘起草文字,而由韓熙載進行繕寫。韓熙載每次承擔此事時,都用紙塞住自己的鼻孔,有人詢問何故?答曰:“文辭穢且臭。”韓熙載還有一個長處,就是喜好獎掖後進之士,因此時常有人投文求教,當遇到那些文字低劣的文章時,他遂令女伎點艾燻之。當見到求教者時,故意批評説:“怎麼您的大作這麼多艾氣啊!”據載其出使中原時,有人問道:“江南人為何不食剝皮羊?”韓熙載回答説:“這是江南多產羅綺的緣故。”當時問者還沒有弄懂其意,等到後來醒悟過來,韓熙載已經離去多日了。原來當時南吳國君姓楊,北方後周君主姓郭,故後周人以“剝皮羊”為喻:你們南吳國為何不殺姓楊的國君?這和當時吳越國人以砍柳樹隱喻“斫楊頭”來咒罵南吳國君的行徑如出一轍。韓熙載以“羅紈”為喻,暗射“裹絲”兩字,諧音“郭死”,刻骨而不露。

韓熙載陶谷贈詞

後周年間,陶谷出使江南。他容色凜然,不苟言笑。韓熙載對親友道:“陶谷並非端介君子,我有辦法讓他原形畢露。”他讓歌妓秦弱蘭扮作驛卒之女,舊衣竹釵,每天早晚在館驛中灑掃庭院,果然引誘了陶谷。陶谷贈送豔詞《春光好》,詞雲:“好因緣,惡因緣,奈何天,只得郵亭一夜眠?別神仙。琵琶撥盡相思調,知音少。待得鸞膠續斷絃,是何年?”數日後,南唐中主李璟在澄心堂設宴招待陶谷。陶谷岸然危坐,作矜持狀。李璟便將秦弱蘭喚到席間,命她演唱《春光好》。陶谷羞慚之下捧腹大笑,連酌連飲,最後醉倒狂吐。南唐君臣都對他鄙薄不已,在他回國之時只派幾個小吏在郊外設薄宴相送。當陶谷回到京師汴梁,《春光好》之詞早已傳遍朝野,而他也因這一外交桃色醜聞始終不得重用。 [25]  這則故事雖未必可信,卻頗能反映韓熙載為人處事的風格。

韓熙載夜宴圖

主詞條:《韓熙載夜宴圖
韓熙載因是北方人,在南唐始終沒有得到重用。後主李煜剛即位時,猜忌心很重,鴆殺了很多從北方來的大臣,韓熙載為逃避李煜猜疑而故意縱情聲色。李煜對韓熙載的放蕩行為很不滿意,就派畫家顧閎中潛入韓家,仔細觀察韓熙載的所作所為,然後畫出來給他看。這幅畫如今珍藏在故宮博物院,即名為《韓熙載夜宴圖》。 [26] 
顧閎中繪《韓熙載夜宴圖》 顧閎中繪《韓熙載夜宴圖》 [26]
畫中的主要人物為韓熙載,畫中的其他人物也大多真有其人,如狀元郎粲、和尚德明等,都是韓熙載的常客。畫卷裏,韓熙載雖放浪形骸,但始終雙眉緊鎖,難掩憂心忡忡。桌案都比較低矮,正是由席地而坐到垂足高坐的過渡時期,琵琶簫鼓、秀墩牀榻,室內的陳設器物無不體現了時代的特點。《韓熙載夜宴圖》採用了中國傳統表現連續故事的手法,隨着情節的進展而分段,以屏風為間隔,主要人物韓熙載在每段中出現。通過聽樂、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節,敍事詩般描述了夜宴的全部情景。 [26] 

韓熙載主要作品

韓熙載所撰詩文頗多。《郡齋讀書志》卷4中著錄《韓熙載集》5卷,《直齋書錄解題》卷10記其《格言》5卷,又有《擬議集》15卷、《定居集》2卷,均佚。《全唐詩》存詩5首,殘句1。《全唐詩外編》補收詩1首。 [20-21] 全唐文》錄其文6篇。 [22]  《唐文拾遺續拾》錄有其文2篇。 [23] 

韓熙載人際關係

韓熙載人物關係
關係
姓名
簡介
先祖
東晉末曾任徵西從事,為避亂定居昌黎
曾祖
韓均
官至太僕寺卿
祖父
官至侍御史
父親
官至秘書少監、淄青觀察支使(《宋史》為平盧軍節度副使)、平盧留後
正妻
李氏
封隴西縣君
蔣氏
封北海縣君。
長子
韓疇
官至奉禮郎,早卒。
次子
韓伉
曾任校書郎
三子
韓佩
生平不詳。
四子
韓份
生平不詳。
五子
韓儼
生平不詳。
六子
韓侹
生平不詳。
七子
韓儔
生平不詳。
八子
韓俛
生平不詳。
韓熙載有女四人,有的婚配公族子弟,有的出家為尼。
表格參考資料 [13] 

韓熙載史料索引

馬令《南唐書·卷十三·儒者傳上第八》 [15] 
陸游《南唐書·卷十二·孟陳韓朱列傳第九》 [16] 
嵇璜、劉墉等《欽定續通志·卷五百九十五·載記二》 [43] 

韓熙載人物爭議

韓熙載籍考

韓熙載籍貫有“北海説”、“高密説”、“昌黎説”以及“青州説”等等。《全唐文》記:“熙載,字叔言,濰州北海人。”馬令謂:“韓熙載,字叔言,北海人。”陸游稍作補充,增加了“少隱嵩山”。元人馬端臨也記得簡略:“……韓熙載字叔言,北海人。” 以上皆記韓氏籍貫北海。北海者,唐五代或曰濰坊,或隸青州。《江南野史》則謂:“韓熙載,高密人,顯仕江南。”但其在介紹南唐隱士史虛白時,還有其“與昌黎韓熙載友善”的記載。徐鉉所撰的墓誌銘中亦見“昌黎韓熙載”。韓熙載本人《行止狀》開篇卻雲:“熙載本貫齊州。”北宋太宗時,南唐舊臣鄭文寶在其所撰的《江表志》説韓熙載是齊州人。徐鉉在考訂韓氏族源時,載“考光嗣,秘書少監淄青觀察支使,故又為齊人”,可見齊人(青州)之説不是虛妄。史虛白、徐鉉等稱為昌黎,應非指籍貫。韓熙載家族應當與韓愈同宗同源。考史虛白、徐鉉如此稱呼,可能是古人用郡望稱謂的行文雅用,以及兩人與其親密無間的情誼和汝者風範的推崇。 [29] 
綜上,何韻瀟認為韓熙載祖上當是自南陽至昌黎,後遷北海,或再遷齊州。韓熙載南渡時,其籍已在齊州,故如行止狀言“本貫齊州”。“隱居嵩嶽”之語,應是指至少到了韓熙載時,因其曾祖、祖父曾為京官,家人可能已不在齊州生活,而住洛陽嵩山一帶。 [29] 

韓熙載烈祖時期不受重用原因

韓熙載在南奔楊吳時,吳國的實際掌權者是徐知誥(即後來的南唐烈祖李昪,以下均稱為李昪)。韓熙載初授校書郎,隨後接連充任滁州和州常州從事,僅為地方官從吏。直到李昪正式稱帝后,才調回京城,但仍未受到重用,僅僅是授秘書郎之職,輔佐太子,執掌東宮文翰。 [42]  [44]  [45]  而與韓熙載同一時期的南渡之士多得重用,韓熙載自認為未得重用的原因是由於自己門第不高,心下略有微詞。
韓熙載在這一時期的得官優劣之處顯而易見。首先,學者何韻瀟等人援引徐鉉的觀點“(李昪)得公甚喜,賓禮有加”,認為李昪在準備楊吳政權時期廣延才俊,對韓熙載的來奔應是內心欣喜,且韓熙載擁有文學才名與僑寓人士的雙重條件,符合當時徐知誥禪代的現實需求,這些都是韓熙載的優勢。 [29]  [38]  其次,雖然韓熙載為“幕客之後”,但李昪本人就出身於社會下層,他重用的宋齊丘等許多人,均屬於門第不高的庶族家庭,應該不會獨對韓熙載另持一套標準。但韓熙載既是北人初渡,缺乏從政經驗,李昪“故使歷州縣之勞”,並語重心長道:“今用卿矣,宜善自修飭。”且因唐有“不歷州縣不擬台省”之規,突擊重用也不現實, 用其為掌管圖書經籍的小官和承教太子重任,可窺李昪當時矛盾心理和良苦用心。宋人龍袞也看出倪端,認為此乃“聊以羈縻,俟更大用。” [29]  此外,李昪結合吳國或是後來的南唐處境考慮,一直堅持“保境安民、休兵息民”的政治主張,而韓熙載在該時期表現出積極進取的政治熱望,積極主張北伐的政治訴求與其相悖。 [27]  [47]  最後,韓熙載在性格方面表現出的才高氣傲,不拘小節,與李昪生活簡樸,處事謹慎,不喜張揚的處事作風截然不同,可能也會影響到李昪對其的賞識。 [42] 

韓熙載晚年縱情聲色的原因

李煜曾經想拜韓熙載為相,這在《宋史》《新五代史》《續資治通鑑長編》《湘山野錄》《玉壺清話》及陸游南唐書》等諸多典籍中都有所記載,應該是確實無疑的。 [95]  關於韓熙載縱情聲色、躲避拜相的原因,故宮所藏的《韓熙載夜宴圖》拖尾處的小傳記載“及後主嗣位,頗疑北人,多以死之,且懼。遂放意杯灑間,竭其財、致妓樂,殆百數以自污” [99]  韓熙載為了避禍,不得不放浪形骸,而陸游《南唐書·韓熙載傳》與《釣磯立談》等書均有記載:韓熙載認為“中原一直對江南虎視眈眈,一旦真命天子出現,我們連棄甲的時間都沒有了。在這種情況下,我如何能夠接受拜相,成為千古之笑談?”在這一時期,韓熙載的政治抱負和理想完全破滅,而且當亡國奴的命運迫在眉睫,個人內心和客觀現實的錯綜複雜的矛盾與痛苦在折磨着他,使他除了以聲色自娛來安慰和消磨自己外,已別無出路。 [95]  學者蒙曼也認為韓熙載晚年縱情聲色原因並非為了逃避李後主的猜忌,而是要逃避亡國在即的悲慘現實。此外還與南唐當時的地理與文化環境有關。南唐地處江南,有長江天險,經濟繁榮,難免會使人產生產生偏安思想,優越的生活條件與不思進取的思想結合在一起,使得偏安江南的小朝廷大多耽於享樂,社會淫糜成風。但其經濟優勢的背後卻沒有與之匹配的軍事和政治優勢,而逐步崛起的北方強鄰就如同達摩克利斯之劍懸在南唐頭頂。這些時代大背景以及個人際遇最終造就了韓熙載晚年縱情聲色犬馬的選擇。 [99] 

韓熙載影視形象

韓熙載影視形象
年份
電視劇名
飾演者
1996
2005
2022
第四期
韓熙載影視形象
參考資料
  • 1.    《唐故中書侍郎光政殿學士承旨昌黎韓公墓誌銘》:春秋六十有九,庚午歲秋七月二十七日,沒於京鳳台裏之官舍。
  • 2.    《欽定續通志·卷五百九十五·載記二》:韓熙載,字叔言,濰州北海人。
  • 3.    《南唐書·卷十二·孟陳韓朱列傳第九》:韓熙載,字叔言,北海人。
  • 4.    《南唐書·卷十三·儒者傳上第八》:韓熙載,字叔言,北海人也。
  • 5.    鄭天挺、譚其驤.中國歷史大辭典:上海辭書出版社,2010:2860
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  • 7.    韓熙載畫像取自清殿藏本(南燻殿)《唐代名臣像冊》。
  • 8.    《全唐文》卷886《唐故中書侍郎光政殿學士承旨昌黎韓公墓誌銘 》:公諱熙載,字叔言,其先南陽人。傳稱武王之穆,詩美韓侯受命,晉以六卿升降,漢以三傑重輕。至東晉末,徵西從事延之,以忠義之節,踐艱屯之運,避亂遠徙,遂家昌黎。餘慶流光,最為繁衍。
  • 9.    《全唐文》卷886《唐故中書侍郎光政殿學士承旨昌黎韓公墓誌銘 》:曾祖均,太僕卿。祖殷,侍御史。考光嗣,秘書少監淄青觀察支使,故又為齊人。
  • 10.    《南唐書·卷十二·孟陳韓朱列傳第九》:少隱嵩山。唐同光中,擢進士第。父光嗣,平盧節度副使。軍中逐其帥符習,推光嗣為留後。明宗即位,討亂,光嗣坐死。
  • 11.    《資治通鑑·卷第二百九十》:甲辰,帝釋燕敬權等使歸唐,謂唐主曰:“叛臣,天下所共疾也,不意唐主助之,得無非計乎!”唐主大慚,先所得中國人,皆禮而歸之。唐之言事者猶獻取中原之策,中書舍人韓熙載曰:“郭氏有國雖淺,為治已固,我兵輕動,必有害無益。”唐自烈祖以來,常遣使泛海與契丹相結,欲與之共制中國,更相饋遺,約為兄弟。然契丹利其貨,徒以虛語往來,實不為唐用也。
  • 12.    《全唐文·卷八百八十》  .漢典古籍[引用日期2016-12-12]
  • 13.    《全唐文·卷八百八十六》  .漢典古籍[引用日期2015-04-12]
  • 14.    《青泥蓮花記·卷七》引《青瑣後集》
  • 15.    《馬氏南唐書》  .國學大師[引用日期2018-12-06]
  • 16.    《南唐書·卷十二·孟陳韓朱列傳第九》  .國學大師[引用日期2018-12-06]
  • 17.    《千百年眼·卷九》  .殆知閣[引用日期2015-06-06]
  • 18.    《宋論·卷一·太祖》  .國學導航[引用日期2015-05-11]
  • 19.    《香祖筆記·卷五》  .國學導航[引用日期2015-05-17]
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  • 21.    陳伯海.《唐詩匯評》:浙江教育出版社,1995年
  • 22.    《全唐文·卷八百七十七》  .漢典古籍[引用日期2015-05-10]
  • 23.    《唐文拾遺續拾·卷四十七》  .國學大師[引用日期2016-12-12]
  • 24.    《宋史》卷262《李谷傳》:與韓熙載善,熙載將南渡,密告谷曰:“若江東相我,我當長驅以定中原。”谷笑曰:“若中原相我,下江南探囊中物耳。”谷後果如其言。
  • 25.    《玉壺清話·卷四》:先是,朝廷遣陶谷使江南,以假書為名,實使覘之。李相密遺熙載書曰:“吾之名從五柳公,驕而喜奉,宜善待之。”至,果爾容色凜然,崖岸高峻,燕席談笑,未嘗啓齒。熙載謂所親曰:“吾輩綿歷久矣,豈煩至是耶?觀秀實公,非端介正人,其守可隳,諸君請觀。”熙載遣歌人秦弱蘭者,詐為驛卒之女以中之。弊衣竹釵,旦暮擁帚灑掃驛庭。蘭之容止,宮掖殆無。五柳乘隙因詢其跡,蘭曰:“妾不幸夫亡無歸,託身父母,即守驛翁嫗是也。”情既瀆,失“慎獨”之戒,將行翌日,又以一闋贈之。其詞《春光好》雲:“好因緣,惡因緣,奈何天,只得郵亭一夜眠?別神仙。琵琶撥盡相思調,知音少。待得鸞膠續斷絃,是何年?”後數日,宴於澄心堂,李中主命玻璃巨鍾滿酌之,谷毅然不顧,威不少霽。出蘭於席,歌前闋以侑之,谷慚笑捧腹,簪珥幾委,不敢不釂。釂罷復灌,幾類漏卮,倒載吐茵,尚未許罷。後大為主禮所薄,還朝日,止遣數小吏攜壺漿薄餞於郊。迨歸京,鸞膠之曲已喧,陶因是竟不大用。
  • 26.    顧閎中韓熙載夜宴圖卷  .故宮博物院[引用日期2021-10-15]
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  • 36.    《資治通鑑·卷第二百七十》:其子熙載將奔吳,密告其友汝陰進士李谷,谷送至正陽,痛飲而別。
  • 37.    《江表志·卷中》:前進士韓熙載行止狀雲:“熙載本貫齊州,隱居嵩嶽。雖叨科第,且晦姓名。今則慕義來朝,假身為價。既及疆境,合貢行藏集。聞釣巨鰲者不投取魚之餌,斷長鯨者非用殺雞之刀。是故有經邦治亂之才,可以踐股肱輔弼之位,得之則佐時……昔婁敬布衣,上言於漢祖;曹劌草澤,陳謀於魯公;失范增而項氏不興;得呂望而周朝遂霸。使遠人之來格,實正德之克昭。謹具行止如前,請準式。順義六年七月歸朝進士韓熙載狀。”
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  • 44.    《全唐文》卷886《唐故中書侍郎光政殿學士承旨昌黎韓公墓誌銘 》:以校書郎釋褐,出為滁、和、常三州從事,公亦怡然不以屑意,詠風月遊山水而已。
  • 45.    《全唐文》卷886《唐故中書侍郎光政殿學士承旨昌黎韓公墓誌銘 》:中興受命,上嗣撫軍,以公有七子之才,膺四友之拜,徵為秘書郎,掌東宮文翰。
  • 46.    《新五代史·卷六十二·南唐世家》:天祚三年,建齊國,置宗廟社稷,以宋齊丘、徐玠為左、右丞相。十月,溥遣攝太尉楊璘傳位於昪,國號齊,改元升元。昪以冊尊溥曰:“受禪老臣知誥,謹上冊皇帝為高尚思玄弘古讓皇帝。”追尊徐温為忠武皇帝,封子景為吳王,封徐氏子知證江王,知諤饒王。
  • 47.    《社會科學戰線》編輯部編,古代歷史人物論評,福建人民出版社,1987.09,第99頁
  • 48.    《資治通鑑·卷第二百八十四》:二月……庚午,疾亟,太醫吳廷裕遣親信召齊王璟入侍疾……是夕,殂。秘不發喪,下制:“以齊王監國,大赦。”三月,唐元宗即位,大赦,改元保大。……十一月,壬寅,……唐葬光文肅武孝高皇帝於永陵,唐號烈祖。
  • 49.    《南唐書·卷十二·孟陳韓朱列傳第九》:熙載亦不謝。在東宮,談燕而已,不嬰世務。
  • 50.    《南唐書·卷十二·孟陳韓朱列傳第九》:元宗即位,拜虞部員外郎、史館修撰,兼太常博士,乃然 日:“先帝知我而不顯用,是以我為慕容紹宗也。”始數言朝廷事所當施行者,展盡無所回隱。
  • 51.    《南唐書·卷十二·孟陳韓朱列傳第九》:宋齊丘、馮延已輩皆側目,元宗意獨嘉之,命權知製造,書命典雅,有元和之風。與徐弦齊名,時號“韓徐”。
  • 52.    《南唐書·卷十三·儒者傳上第八》:烈祖殂,元宗以文蔚知禮,宜董治山陵事,除文蔚工部員外郎,判太常寺,以議葬禮,於是烈祖山陵制度皆文蔚等裁定。既葬,以文蔚遷居諫職,以熙載遷知製造,論者美之,以為各當其任。
  • 53.    《南唐書·卷十三·儒者傳上第八》:及元宗即位,拜虞部員外郎、史館修撰。於是,始言朝廷之事所當條理者,前後數上。又,吉區禮儀不如式者,隨事舉正。由是宋齊丘之黨大忌之。
  • 54.    《十國春秋》卷26《陳覺傳》:時唐兵初得建州,諸將請乘勝取福州,齊丘獨薦覺為宣諭使,俾召李弘義入朝,可不勞寸刃,盡得閩地。元帝意方向覺,遂遣之。既至,弘義倨甚,覺氣折,不敢言。歸至劍州,恥於無功,遂遣使矯詔召弘義,自稱權知福州事,擅興汀、建、撫、信州兵及戍卒,命馮延魯將之,攻福州。
  • 55.    《資治通鑑卷第二百八十五》:(開運二年)八月……唐兵圍建州既久,建人離心……丁亥,唐先鋒橋道使上元王建封先登,遂克建州,閩主延政降……九月,許文稹以汀州,王繼勳以泉州,王繼成以漳州,皆降於唐。唐置永安軍於建州……初,唐人既克建州,欲乘勝取福州,唐主不許。
  • 56.    《資治通鑑·卷第二百八十五》:(六月)樞密使陳覺請自往説李弘義,必令入朝。宋齊丘薦覺才辯,可不煩寸刃,坐致弘義。唐主乃拜弘義母、妻皆為國夫人,四弟皆遷官,以覺為福州宣諭使,厚賜弘義金帛。弘義知其謀,見覺,辭色甚倨,待之疏薄。覺不敢言入朝事而還。
  • 57.    《資治通鑑·卷第二百八十五》:唐主以覺專命,甚怒,羣臣多言:"兵已傅城下,不可中止,當發兵助之。"丁丑,覺、延魯敗楊崇保於候官,戊寅,乘勝進攻福州西關。弘義出擊,大破之,執唐左神威指揮使楊匡鄴。唐主以永安節度使王崇文為東南面都招討使,以漳泉安撫使、諫議大夫魏岑為東面監軍使,延魯為南面監軍使,會兵攻福州,克其外郭。弘義固守第二城。
  • 58.    《資治通鑑·卷第二百八十五》:唐漳州將林贊堯作亂,殺監軍使周承義、劍州刺史陳誨。泉州刺史留從效舉兵逐贊堯,以泉州裨將董思安權知漳州。唐主以思安為漳州刺史,思安辭以父名章。唐主改漳州為南州,命思安及留從效將州兵會攻福州。庚辰,圍之。福州使者至錢塘,吳越王弘佐召諸將謀之,皆曰:"道險遠,難救。"惟內都監使臨安水丘昭券以為當救。弘佐曰:"唇亡齒寒,吾為天下元帥,曾不能救鄰道,將安用之!諸君但樂飽食安坐邪!"壬午,遣統軍使張筠、趙承泰將兵三萬,水陸救福州……(十一月)吳越兵至福州,自罾浦南潛入州城。唐兵進據東武門,李達與吳越兵共御之,不利。
  • 59.    《資治通鑑·卷第二百八十六》:(三月)吳越復發水軍,遣其將餘安將之,自海道救福州……吳越兵既登岸,大呼奮擊,延魯不能御,棄眾而走,孟堅戰死。吳越兵乘勝而進,城中兵亦出,夾擊唐兵,大破之。唐城南諸軍皆遁,吳越兵追之……唐兵死者二萬餘人,委棄軍資器械數十萬,府庫為之耗竭。
  • 60.    《舊五代史·卷八十五·少帝紀五》:癸卯,帝與皇太后李氏、皇太妃安氏、皇后馮氏、皇弟重睿、皇子延煦延寶俱北行。
  • 61.    金傳道著,徐鉉年譜,內蒙古教育出版社,2010.12,第16頁
  • 62.    《南唐書·卷二十·黨與傳上》:南唐之士,亦各有黨,智者觀之,君子、小人見矣。或曰,宋齊丘、陳覺、李徽古、馮延已、延魯、魏岑、查文徽為一黨,孫晟、常夢錫、蕭嚴、韓熙載、江文蔚、鍾漠、李德明為一黨。
  • 63.    任爽.南唐黨爭試探[J].求是學刊,1985(05):79-85.
  • 64.    楊娟娟.南唐黨爭中的文人心態轉變論略[J].漳州師範學院學報(哲學社會科學版),2006(04):51-56.
  • 65.    《南唐書·卷十二·孟陳韓朱列傳第九》:契丹入汴,晉少帝北遷,熙載上疏日:“隆下有經營天下之志,今其時也。若戎主適歸,中原有主,則不可圖矣。”不省。
  • 66.    《資治通鑑·卷第二百八十六》:唐主以矯詔敗軍,皆陳覺、馮延魯之罪,壬申,詔赦諸將,議斬二人以謝中外。御史中丞江文蔚對仗彈馮延己、魏岑曰:"陛下踐阼以來,所信任者,延己、延魯、岑、覺四人而已,皆陰狡弄權,壅蔽聰明,排斥忠良,引用羣小,諫爭者逐,竊議者刑,上下相蒙,道路以目。今覺、延魯雖伏辜,而延己、岑猶在,本根未殄,枝幹復生。同罪異誅,人心疑惑。"又曰:"上之視聽,惟在數人,雖日接羣臣,終成孤立。"又曰:"在外者握兵,居中者當國。"又曰:"岑、覺、延魯,更相違戾,彼前則我卻,彼東則我西。天生五材,國之利器,一旦為小人忿爭妄動之具。"又曰:"征討之柄,在岑折簡,帑藏取與,系岑一言。"唐主以文蔚所言為太過,怒,貶江州司士參軍。械送覺、延魯至金陵。宋齊丘以嘗薦覺使福州,上表待罪。詔流覺於蘄州,延魯於舒州。知制誥會稽徐鉉、史館修撰韓熙載上疏曰:"覺、延魯罪不容誅,但齊丘、延己為之陳請,故陛下赦之。擅興者不罪,則疆場有生事者矣;喪師者獲存,則行陳無效死者矣。請行顯戮以重軍威。"不從。中書侍郎、同平章事馮延己罷為太弟少保,貶魏岑為太子洗馬。
  • 67.    《資治通鑑·卷第二百八十六》:韓熙載屢言宋齊丘黨與必為禍亂。齊丘奏熙載嗜酒猖狂,貶和州司士參軍。
  • 68.    《南唐書·卷十二·孟陳韓朱列傳第九》:陳覺、馮延魯福州喪師,初議實軍法,齊丘為之請,止削官,遷外郡。熙載上疏,請無赦,又數言齊丘黨與,必基禍亂。熙載不能飲酒,齊丘誕以酒狂,貶和州司士參軍,徒宣州節度推官。
  • 69.    《資治通鑑·卷第二百九十一》:(廣順二年,冬,十月)唐主以比年出師無功,乃議休兵息民。或曰:"願陛下數十年不用兵,可小康矣!"唐主曰:"將終身不用,何數十年之有!"
  • 70.    《資治通鑑·卷第二百九十二》:唐主性和柔,好文章,而喜人順己,由是諂諛之臣多進用,政事日亂。既克建州,破湖南,益驕,有吞天下之志。李守貞、慕容彥超之叛,皆為之出師,遙為聲援。又遣使自海道通契丹及北漢,約共圖中國。值中國多事,未暇與之校。先是,每冬淮水淺涸,唐人常發兵戍守,謂之"把淺"。
  • 71.    《資治通鑑·卷第二百九十二》:十一月,乙未朔,帝以李谷為淮南道前軍行營都部署兼知廬、壽等行府事,以忠武節度使王彥超副之,督侍衞馬軍都指揮使韓令坤等十二將以伐唐。
  • 72.    《資治通鑑·卷第二百九十二》:王景等圍鳳州,韓通分兵城固鎮以絕蜀之援兵。戊申,克鳳州,擒蜀威武節度使王環及都監趙崇溥等將士五千人……召鎮南節度使宋齊丘還金陵,謀國難,以翰林承旨、户部尚書殷崇義為吏部尚書、知樞密院……十二月,甲戌,谷奏王彥超敗唐兵二千餘人於壽州城下,己卯,又奏先鋒都指揮使白延遇敗唐兵千餘人于山口鎮。
  • 73.    《資治通鑑·卷第二百九十三》:(顯德三年,三月)唐主命諸道兵馬元帥齊王景達將兵拒周,以陳覺為監軍使,前武安節度使邊鎬為應援都軍使。中書舍人韓熙載上書曰:"信莫信於親王,重莫重於元帥,安用監軍使為!"唐主不從。
  • 74.    《資治通鑑·卷第二百九十三》:唐齊王景達將兵二萬自瓜步濟江,距六合二十餘裏,設柵不進。諸將欲擊之,太祖皇帝曰:"彼設柵自固,懼我也。今吾眾不滿二千,若往擊之,則彼見吾眾寡矣;不如俟其來而擊之,破之必矣!"居數日,唐出兵趣六合,太祖皇帝奮擊,大破之,殺獲近五千人,餘眾尚萬餘,走渡江,爭舟溺死者甚眾,於是唐之精卒盡矣。
  • 75.    《資治通鑑·卷第二百九十三》:唐諸將請據險以邀周師,宋齊丘曰:"如此,則怨益深,不如縱之,以德於敵,則兵易解也。"乃命諸將各自守,毋得擅出擊周兵。由是壽春之圍益急。齊王景達軍於濠州,遙為壽州聲援,軍政皆出於陳覺,景達署紙尾而已。擁兵五萬,無決戰意,將吏畏覺,無敢言者。
  • 76.    《資治通鑑·卷第二百九十三》:三月,己丑夜,帝渡淮,抵壽春城下。庚寅旦,躬擐甲冑,軍於紫金山南,命太祖皇帝擊唐先鋒寨及山北一寨,皆破之,斬獲三千餘級,斷其甬道,由是唐兵首尾不能相救。至暮,帝分兵守諸寨,還下蔡……唐兵有沿淮東下者,帝自追之,太祖皇帝為前鋒,行六十里,擒其保義節度使、濠、泗、楚、海都應援使陳承昭以歸。所獲戰船燒沉之餘得三百餘艘,士卒殺溺之餘得七千餘人。唐之戰船在淮上者,於是盡矣。
  • 77.    《資治通鑑·卷第二百九十四》:唐主復遣劉承遇奉表稱唐國主,請獻江北四州,歲輸貢物數十萬。於是江北悉平,得州十四,縣六十。
  • 78.    《資治通鑑·卷第二百九十四》:唐主以金陵去周境才隔一水,洪州險固居上游,集羣臣議徙都之。羣臣多不欲徙,惟樞密副使、給事中唐鎬勸之,乃命經營豫章為都城之制。
  • 79.    陸游《南唐書》卷三:六月,元宗殂,太子嗣立於金陵,更名煜。居喪哀毀,幾不勝,赦境內。尊鍾後曰聖尊後,以後父名太章也。立妃周氏為國後。
  • 80.    《宋史·卷四百七十八》:會昭憲太后葬,煜遣户部侍郎韓熙載、太府卿田霖來貢。
  • 81.    《新五代史·卷六十二》:自太子冀已上,五子皆早亡,煜以次封吳王。建隆二年,景遷南都,立煜為太子,留監國。
  • 82.    《資治通鑑·卷第二百八十六》:唐虞部員外郎史館修撰韓熙載上疏,以為:"陛下恢復祖業,今也其時。若虜主北歸,中原有主,則未易圖也。"時方連兵福州,未暇北顧。唐人皆以為恨,唐主亦悔之。
  • 83.    方積六.論周世宗三徵南唐之戰[J].軍事歷史研究,1991(01):134-138.
  • 84.    石光韜. 十國貨幣制度考論[D].東北師範大學,2002,9-14.
  • 85.    《新五代史·卷六十二》:五年,命兩省侍郎、給事中、中書舍人、集賢勤政殿學士,分夕於光政殿宿直,煜引與談論。煜嘗以熙載盡忠,能直言,欲用為相,而熙載後房妓妾數十人,多出外舍私侍賓客,煜以此難之,左授熙載右庶子,分司南都。熙載盡斥諸妓,單車上道,煜喜留之,復其位。已而諸妓稍稍復還,煜曰:“吾無如之何矣!”
  • 86.    《新五代史·卷六十二》:乾德二年,始用鐵錢,民間多藏匿舊錢,舊錢益少,商賈多以十鐵錢易一銅錢出境,官不可禁,煜因下令以一當十。拜韓熙載中書侍郎、勤政殿學士。
  • 87.    《宋史·卷四百七十八》:昪將葬,以熙載知禮,令兼太常博士。時江左草創,典禮多闕,議者以昪繼唐昭宗之後,廟號合稱宗。熙載建議,以為古者帝王己失之,己得之,謂之反正;非我失之,自我復之,謂之中興,中興之君廟號稱祖。以為昪興既墜之業,請號烈祖。景由是益加恩禮,擢知制誥。熙載性懶慢,朝直多闕,未幾罷去。
  • 88.    《宋史·卷四百七十八》:世宗平淮甸,景患國用不足,熙載請鑄鐵錢。及煜襲位,卒行其議,以熙載為兵部尚書,充鑄錢使。錢貨益輕,不勝其弊,熙載頗亦自悔。
  • 89.    《續資治通鑑·卷三》:初,南唐廢永通大錢,更用韓熙載之議,鑄當二鐵錢。熙載由中書舍人遷户部侍郎,充鑄錢使。宰相嚴續數言鐵錢不便,熙載爭於朝堂,聲色俱厲,左遷秘書監,不逾年,復拜吏部侍郎。是月,始用鐵鑄,擢熙載兵部尚書、勤政殿學士。
  • 90.    《新五代史·卷六十二》:是歲,熙載卒,煜嘆曰:“吾終不得熙載為相也。”欲以平章事贈之,問前世有此比否,羣臣對曰:“昔劉穆之贈開府儀同三司。”遂贈熙載平章事。
  • 91.    《宋史·卷四百七十八》:煜嘆曰:"吾亦無如之何!"遷中書侍郎、光政殿學士承旨。開寶三年,卒,年六十。煜痛惜之,贈左僕射、平章事,諡文靖,葬於梅嶺岡謝安墓側,命徐鍇集其遺文。
  • 92.    《續資治通鑑長編·卷五》:初,唐廢永通大錢,更用韓熙載之議,鑄當二鐵錢。熙載由中書舍人遷户部侍郎,充鑄錢使。宰相嚴續數言鐵錢不便,熙載爭於朝堂,聲色俱厲。左遷秘書監,不逾年,復拜吏部侍郎。是月,始用鐵錢,擢熙載兵部尚書、勤政殿學士。民間多藏匿舊錢,舊錢益少,商賈出境,輒以鐵錢十易銅錢一,官不能禁,因從其便。官吏皆增俸,而以銅錢兼之,由是物價益貴至數倍,熙載頗亦自悔。(熙載拜户部侍郎,充鑄錢使,十國紀年及朔記在建隆元年二月末,拜兵部尚書、勤政殿學士在此年六月,今並書於此。)
  • 93.    周冉.《韓熙載夜宴圖》南唐浪子的生活寫真集[J].文史參考,2012(18):62-65.
  • 94.    《續資治通鑑·卷五》:南唐以勤政殿學士承旨韓熙載為中書侍郎、百勝節度使兼中書令。熙載上疏論刑政之要,古今之勢,災異之變,及獻所撰格言,南唐主手詔褒答而有是命。
  • 95.    張玖青編著,李煜全集 匯校匯注匯評,崇文書局,2015.08,120-123.
  • 96.    情劍山河  .騰訊視頻[引用日期2023-08-16]
  • 97.    問君能有幾多愁  .央視網[引用日期2023-08-16]
  • 98.    《上新了·故宮2》傳世名畫  .中國青年網[引用日期2023-08-16]
  • 99.    蒙曼,南希·白玲安,餘輝等.韓熙載夜宴圖[J].紫禁城,2006(Z2):58-65.
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