韓滂墓誌銘

韓滂墓誌銘

滂，韓氏子。其先仕魏，號安定桓王。滂父老成，厚謹以文，為韓氏良子弟。未仕而死。有二子，滂其季也。其祖諱介，為人孝友，一命率府軍佐以卒。二子：百川、老成。老成為伯父起居舍人某後。起居有德行言詞，為世軌式。滂既兄弟二人，而率府長子百川早死，無嗣，其叔祖愈命滂歸後其祖。滂清明遜悌以敏，讀書倍文，功力兼人。為文詞，一旦奇偉驟長，不類舊常。吾曰：“爾得無假之人耶？”退大喜，謂其兄湘曰：“某違翁且逾年，懼無以為見，今翁言乃然，可以為賀。”羣輩來見，皆曰：“滂之大進，不惟於文詞，為人亦然。”既數月，得疾以死，年十九矣。吾與妻哭之傷心，三日而斂。既斂七日，權葬宜春郭南一里。於戲！其可惜也已！銘曰：

天固生之耶，偶自生耶？天殺也耶，其偶自死耶？莫不歸於死，壽何少多。銘以送汝，其悲奈何。 ^[1] 

韓愈（768年—824年），字退之，河南南陽（今河南孟州）人，唐代文學家、哲學家。因其常據郡望自稱昌黎韓愈，故後世稱之為韓昌黎；卒後諡“文”，世稱韓文公。貞元八年（792年）進士及第，先後為節度使推官、監察御史，德宗末因上疏時政之弊而被貶。唐憲宗時曾任國子博士、史館修撰、中書舍人等職。元和十四年（819年）因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。穆宗時歷任國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。在政治上反對藩鎮割據，在文學上主張文以載道，其散文位居唐宋八大家之首，與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，並稱“韓柳”。詩與孟郊並稱“韓孟”。其詩力求新奇，有時流於險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。 ^[2]