韓國首爾宗廟

遺產名稱：韓國首爾宗廟

英文名稱：Jongmyo Shrine

入選時間：1995

遴選依據：文化遺產(iv)

地理位置：N37 34 29 E126 59 37

遺產編號：738

韓國首爾宗廟（Jongmyo Shrine）是現存最早的和最可信的尊崇儒家的皇家宗廟，用來祭祀朝鮮王朝（1392-1910）的歷代祖宗。現在保存着16世紀時的原貌。現在這裏經常舉行有音樂和歌舞的宗教儀式，這樣的傳統起自14世紀。宗廟內有兩條特殊的道路，一條路供靈魂走，另一條供擔當御道祭祀的王走。兩路的路面鋪青磚和石頭因而與一般的路不同。王走的路，其中間比左右兩邊略高，中間只有王和世子才能走，官員則走左右兩邊。這表示韓國的神殿建築顯示尊嚴和權威。和複雜又華麗的中國太廟（勞動人民文化宮）相比，首爾宗廟的特點是正面很長，裝飾簡單，色調很少，據説是要體現儒家的簡樸精神。首爾宗廟在建築佈置上，主要特徵是依自然地勢而建，所以不象中國建築有統一的中軸線。

1995年根據文化遺產遴選依據標準(iv)，韓國首爾宗廟被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

遴選依據標準(iv):宗廟神社是儒學皇家祠堂的一個傑出範例，自16世紀以來，它一直保存得比較完整，其重要性因非物質文化遺產傳統儀式習俗和形式重要元素的持續存在而得到加強。 ^[2] 

宗廟是距今時間最遠，而且保存原貌最好的儒家聖殿。宗廟是為了祭祀朝鮮王朝（1392-1910年）的先祖們而修建的，從16世紀起它就一直保持着現在我們所見到的樣子。宗廟中還收藏着許多碑石，上面雕刻着古代教育皇家成員的教義。在祭祀儀式上有音樂、舞蹈、唱歌表演，這種源於14世紀的傳統一直延續到今天。 ^[2-3] 

韓國首爾宗廟位於首爾市鍾路區勳井洞，包括正殿和永寧殿等建築物，是祭祀朝鮮王朝（1392-1910）的歷代帝王和王妃的祠堂。宗廟的建築通常位置不對稱，但整體是對稱的；按照儀禮空間的位次秩序，正殿和永寧殿的屋檐和屋頂的高度，柱子的粗細都不一樣，隨着神主的增加而增築，因此具有獨特的規格和室內空間形狀。 ^[3] 

韓國首爾宗廟，神殿是1394年開始建造的，當時李氏王朝的創始人李成圭，把首都遷移到漢城（今首爾），建造過程歷經從1394年12月到第二年的9月的十個月。由於過世的國王及王后不斷增多，神殿不斷擴展。今天，整個神殿被稱為宗廟，即王室祖先神殿，最初，只有主廳被稱為宗廟，還有一個小建築被稱作永久和平大廳。

韓國首爾宗廟，1592年正殿被燒燬，1608年復修。之後又經過了幾次補修，有19室和19門。正殿有19位王和30位王妃神位，正殿的院子還有李朝83位功臣的功臣堂。永寧殿在士軫之亂時被倭寇燒燬，後修復，現有16室16門，內有15位王和17位王妃神位。 ^[1] 

韓國首爾宗廟，主大廳在19間卧室中放置着49小塊碑，而永久和平大廳在16間卧室中放置34塊碑，有功大臣大廳有83塊碑，記載着那些對王朝有顯著功勞的人。宗廟是一個重要的文化紀念碑，為子孫保留了李氏王朝的倫理及道德的價值，它以孔教的意識形態支配着臣民的忠孝之心。

宗廟裏這些建築通常位置不對稱，但整體是對稱的。按照儀禮空間的位次秩序，正殿和永寧殿的屋檐和屋頂的高度，柱子的粗細都不一樣，隨着神主的增加而增築，因此具有獨特的規格和室內空間形狀。在宗廟神殿裏有很多建築，包括主大廳和永久和平大廳，保存着祭祀用的Jeonsache-ong，音樂家在那裏排練的Akgongcheong，準備祭祀食物的Hyangdaecheong，和低級管理人員們居住的Subokbang 。主大廳是韓國最長的木製建築，但是樣式過於簡單。

宗廟內有兩條特殊的道路，一條路供靈魂走，另一條供擔當御道祭祀的王走。兩路的路面鋪青磚和石頭因而與一般的路不同。王走的路，其中間比左右兩邊略高，中間只有王和世子才能走，官員則走左右兩邊。這表示韓國的神殿建築顯示尊嚴和權威。

韓國首爾宗廟，和複雜又華麗的中國太廟相比，首爾宗廟的特點是正面很長，裝飾簡單，色調很少，據説是要體現儒家的簡樸精神。首爾宗廟在建築佈置上，主要特徵是依自然地勢而建，所以不象中國建築有統一的中軸線。

從外觀上看，時入部、正典部、永寧典部沒有統一性，但建築很巧妙地利用位次秩序和節制的概念，成功地做到整體的統一性。 ^[1]