鞠樂如

鞠樂如，青州人。妻死[1]，棄家而去。後數年，道服荷蒲團至[2]。經宿欲去，戚族強留其衣杖[3]。鞠託閒步至村外，室中服具，皆冉冉飛出，隨之而去。 ^[1] 

據《聊齋志異》鑄雪齋抄本

[1]妻死，此據二十四卷抄本，原無“死”字。

[2]道服荷蒲團至：穿着道土的服裝，揹着蒲團回到家鄉。荷，揹負。蒲團，宗教用物，跪拜，打坐時用以為墊。

[3]戚族：泛指親戚。 ^[1] 

鞠樂如，是青州人。妻子死了之後，便離家出走了。幾年以後，他身穿道服，揹着蒲團來到家鄉。在家住了一宿想走，親戚族人硬留下了他的衣杖。鞠樂如推託隨便走走，到了村外，屋裏的衣杖服具，都冉冉地飛了出來，隨他一塊而去。 ^[2] 

蒲松齡（1640～1715），又名柳泉居士，聊齋先生，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人。早歲即有文名，深為施閏章、王士禛所重。屢應省試，皆落第，年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕於寶應，居鄉以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩文，善作俚曲。曾以數十年時間，寫成短篇小説集《聊齋志異》，並不斷修改增補。其書運用唐傳奇小説文體，通過談狐説鬼方式，對當時的社會、政治多所批判。著有《聊齋文集》、《聊齋詩集》、《聊齋俚曲》及關於農業、醫藥等通俗讀物多種。還有文集13卷400多篇，詩集8卷900多篇，詞1卷100多闋，以及俚曲14種、戲3部、雜著5種。 ^[1]