靖遠寺

靖遠寺(2張)

靖遠寺始建於清光緒二十年（1894年），是伊犁八大喇嘛廟中建築較早的一座寺院。 ^[1] 

靖遠寺(1張)

庭院內連接各殿房的路面皆為方磚鋪設。前殿即四大天王殿內立有《封神演義》中的魔家四將彩色泥塑。天王殿北，是二重寺院，即中殿一如來佛大殿前院。道中立一尊鐵鑄獅形大香爐，道路兩旁各築木牌樓一座，東為鐘樓，西為鼓樓，掛有牛皮大鼓，均有木梯供上樓敲打。鐘鼓齊鳴，十里相聞。如來佛大殿是一座單層木牌樓，門匾框內高掛光緒帝親書御筆“敕建靖遠寺”黃綢敕封。殿內正中圓台上塑如來佛神像，端坐蓮台，雙手合掌，渾身塗金，兩側撰設千姿百態的銅製千佛像，是眾喇麻誦經修性之所。該殿稍北東西兩側，各有一座偏殿，東日鼓樓，又稱“閻王殿”，裏面懸掛已故喇嘛們的畫像、壁面彩繪唐僧師徒西天取經圖。西日諸佛殿，供奉觀音、文殊、普賢、彌勒諸菩薩塑像正門面額上譜記着建築寺廟時捐財獻物人名。穿過中殿北門，便是寺院中最為宏偉壯觀的三世佛大殿。大殿台基比平地高起約2米，全用磚石拱圍，殿宇底層兩邊用10根彩漆圓木支撐，殿體為八角形雙檐樓閣，高約10多米，系磚木石渾然一體。高尖屋脊，琉璃屋頂，樓頂正中豎一根深藍色木杆，杆尖嵌葫蘆形圓球。雙層樓閣異角飛檐，每角掛大中小3只銅鈴，共24只。大殿一層正中供奉天皇、地皇、神皇泥塑雕像，肺心金制。大殿二層為藏經閣，曾儲存有甘珠爾經、阿里亞波羅經、木爾呼穆經、伊蘭額爾德尼經等約180卷經文。後普化寺被毀後經文也轉移至此，靖遠寺遂成為伊犁地區經文薈萃之地。殿後土房為眾喇嘛的飲食起居之所。 ^[2] 

靖遠寺(1張)

靖遠寺小院正北是寺院正門，門匾上用錫伯、漢文鐫刻“靖遠寺”3個金色大字，門兩側各有一尊威武雄壯的石雕雄獅。鐘樓的鐵掛鐘上用錫、漢兩種文字鐫刻着錫伯族西遷的悲壯歷史，以志紀念；大殿面額上，懸掛着錫伯營領隊大臣色布西賢親筆篆刻的“萬壽無疆”4字牌匾。 ^[2] 

靖遠寺(1張)

靖遠寺為錫伯人所建。錫伯族原居於黑龍江省阿里河地區，17世紀末被全部編人滿洲八旗，並被派往西北鞏固邊防。乾隆四十六年（1782年），電居伊犁河南岸的錫伯人在駐地（五牛錄）興建了一座喇嘛蘇木。光緒十四至十七年（1888~1891年），在正藍旗七錄章京玖才的親自主持下，仿承德安遠廟之造型，融人錫伯族的建築風格和特色，在孫扎齊牛錄新城堡內重新修建了今天所見到的靖遠寺。為了表達對故鄉的懷念之情，祝願60年期滿後能夠返回家園，特將該寺取名為“郭羅克伯一鄂爾和內布勒珠克特痕”，譯成漢文為“靖遠寺”，取靖邊撫遠之意，俗稱“喇嘛蘇木”。 ^[2]  靖遠即安撫邊遠地區之意。靖遠寺是錫伯族西遷至伊犁後所建的第二座寺廟。乾隆四十六年（1781年），由錫伯營總管喀爾滿太主持，在左翼鑲白旗五牛錄佛嘎善興建靖遠寺。嘉慶十二年（1807年），察布查爾大渠修成，錫伯八旗軍民由綽爾渠沿岸佛嘎善相繼南遷察布查爾大渠兩岸築城定居，故原靖遠寺逐漸廢棄。光緒十四年（1888年）錫伯族人民又集資重建了今之靖遠寺。據説靖遠寺建成後，錫伯族曾專門派人赴西藏購回《甘珠爾經》60多卷，從內蒙古購回《阿里亞經》數十卷，現已不存。

靖遠寺綠樹環繞，景色異常秀麗。靖遠寺的建築藝術，充分體現了錫伯族同其他民族文化藝術的交流與融匯，生動形象地反映了西遷錫伯族人民的建築藝術成就，具有很高的研究價值。 ^[2] 

靖遠寺正殿高達8米的二層樓建築，精工細刻，尤為精緻，對研究古代錫伯族建築雕塑藝術具有重要價值。 ^[1] 

靖遠寺建築採用大量磚雕、木雕、石雕等造型手法，配有彩繪、泥塑，為研究錫伯族西遷後的歷史文化、宗教信仰及建築、雕塑、繪畫等藝術提供了寶貴的實物證據。 ^[3] 

2006年5月25日，靖遠寺被中華人民共和國國務院公佈為第六批全國重點文物保護單位。 ^[4] 

靖遠寺位於新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州察布查爾錫伯自治縣孫扎齊牛錄鎮孫扎齊牛錄村。

乘車前往靖遠寺：公交車：在察布查爾縣城搭乘1路公交車（每天早9：00—11：00，每十分鐘一趟），從察布查爾縣城開往錫伯民俗風情園，在位於錫伯民俗風情園下車，步行5分鐘即到。