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靈隱寺月夜
鎖定
《靈隱寺月夜》是清代詩人厲鶚創作的五言律詩。這是一首描寫杭州靈隱寺月夜景色的詩歌。首聯寫了詩人初到靈隱寺的感受，秋葉入山，寒氣襲人，山谷和佛寺都沐浴在白光中，冷泉叮咚，別有一番幽意。頷聯寫了山間的景色，月亮高懸，流水清晰，一片沉靜。頸聯寫寺院，勾勒出靈隱寺一帶的環境，一盞明燈散發微光，襯托四周的靜，孤獨的磬聲瀰漫天空。尾聯寫歸途，詩人畏懼老虎，在山路上聞風色變。
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全詩寫靈隱寺月夜景象、感覺，突出了山中佛寺的空幽冷寂，從而抒發了詩人孤獨惆悵處境難耐的心境。寫法上，以景託情，情由景生，情景交融。
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- 作品名稱
- 靈隱寺月夜
- 作 者
- 厲鶚
- 創作年代
- 清代
- 出 處
- 《宋詩紀事》
- 作品體裁
- 五言律詩
靈隱寺月夜作品原文
靈隱寺月夜
夜寒香界①白，澗曲寺門通。
月在眾峯②頂，泉流亂葉中。
一燈③羣動息④，孤磬⑤四天⑥空。
靈隱寺月夜註釋譯文
靈隱寺月夜詞句註釋
①香界：指佛寺。
②眾峯：靈隱寺周有北高峯、南高峯、飛來峯，故云。
③一燈：指佛殿中長明燈。
④羣動息：據陶淵明的《飲酒》詩：“日入羣動息”，此謂萬物俱息。
⑤磬（qìng）：佛寺中敲擊以集合僧眾的鳴器。
⑥四天：四方天空。
靈隱寺月夜白話譯文
夜晚寒氣襲人佛寺如霜似雪，山泉如曲與寺門相連。
月亮高懸在眾多山峯頂，泉水沖刷着落葉響。
一盞長明燈襯出萬物俱息，孤獨的擊磬聲瀰漫四方天空更顯得空寂。
靈隱寺月夜創作背景
此詩寫於康熙五十五年（1716年），其時作者館於杭州汪氏聽雨樓。靈隱寺始建於東晉咸和元年，位於杭州西湖西北靈隱山東南麓，背靠北高峯且面朝飛來峯，寺中有冷泉亭諸名勝。這首詩將月下靈隱寫得清空幽邃。
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靈隱寺月夜作品鑑賞
靈隱寺月夜文學賞析
首聯寫初到靈隱的感受。用一個字概括就是“寒”。秋夜入山，自有寒氣襲人，本屬正常。但寒意不僅僅來自秋氣，更多的來自月光。山谷和佛寺都浸沐在白光之中，如霜似雪，如臨冰界，能不寒氣凜然嗎？這個“寒”實際上更多是來自心理上的。第二句的描寫使讀者想起唐代詩人常建的名句“曲徑通幽處”，作者用冷泉曲澗代替了曲徑，別有一番幽意，幽與寒本來是相通的。
頷聯寫山間的景色。首先是月，月已升起，高懸空中，這樣便看見了森然的眾峯。夜間看山，有一種異樣感受，一切都是陌生化的，既覺得有某種親切之感，又覺得十分遙遠，恍如夢境。一切都是月光的温柔和朦朧造成。然後是聲音，流水之聲分外的清晰，能聽到沖刷落葉的音響，可見眾響都消歇了，寫泉流之聲也就寫出了山間的幽靜，靜得讓人驚奇，讓人超然神遠。
頸聯寫寺院。勾勒過靈隱一帶的環境，寺院的存在就別有意味了佛寺與整個山間的氣氛恰好相通，它沒有歸於沉寂。一盞長明燈發着微光，襯現出它四周的靜，孤獨的擊磬聲瀰漫在夜中，清音嫋嫋，愈覺空闊，也許這就是佛家的境界吧。禪宗將其妙義真諦比之為燈，喻其能照亮人心，有“心燈”“傳燈”之説。在這樣一種氛圍中，詩人不由產生萬念俱空之感，王士禛所謂的詩可悟禪，就是指的這種體驗吧。詩人所寫的這種境界美則極美，不免過於孤深。寒意又上來了。
尾聯寫歸途，完成了夜遊的全程。詩人畏虎是有根據的，靈隱一帶古代有異虎出沒，故又稱虎林。想到這一點，在山路上不覺毛骨悚然，聞風而色變。虎其實早已匿跡了，詩人寫畏虎實際上表現了夜遊後的一種感受。作者畢竟是個凡心未泯的人，清冷的月夜，孤峭的山門，畢竟不比家居燈下的温馨，他不覺生出畏懼孤寂的感覺，歸心油然升起，不可遏制，“歸來歸來兮，西山不可以久留。”全詩一直寒到了最後。
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靈隱寺月夜名家評價
山東大學文學與新聞傳播學院教授王小舒《中國古代詩歌選》：這首詩通篇寒意料峭，幽韻孤深，表現出詩人矛盾的審美體驗，然作者的詩筆，實在是可讚歎的，有了他的這份描寫，靈隱寺的月夜，必定會平添了幾多讓人嚮往的韻味，成為令人難以忘懷的西湖一景。
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