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靈符應聖院

鎖定
唐京師長安城大明宮中建造的道教建築物。
中文名
靈符應聖院
時    代
地    點
大明宮
在唐朝諸帝中,唐武宗是最尊崇道教的一位皇帝,他最早在大明宮中建造的道教建築物就是靈符應聖院。史載:“武宗會昌元年三月,敕造靈符應聖院於龍首池”。關於靈符應聖院的具體方位,《長安志》卷六《禁苑·內苑》條載:“靈符應聖院在龍首池東,會昌元年造”。關於龍首池的具體位置,史書中有明確記載,所謂“東苑中有龍首池,言其資龍首渠水以實池也”。東內苑的龍首池岸邊除了靈符應聖院外,還有龍首殿,大和九年(835年)八月,文宗“幸左軍龍首殿”。之所以如此表述,是因為東內苑內駐有左神策軍。因此靈符應聖院也在左軍的防區範圍之內。據載:唐僖宗崩於靈符殿。徐松説:“僖宗崩於靈符殿,疑即此院之殿”。此説甚是。另據記載:“武宗以劉玄靜為崇玄館學士,號廣成先生,入居靈符殿,帝就傳法籙。”可見靈符應聖院確是一處道教建築。宋敏求《長安志》卷六亦載:“天寶中,明皇命周尹愔為崇玄館學士。值祿山兵亂,館宇浸廢。至武宗特詔營創,置吏鑄印,以劉元靜為崇玄館學士,號廣成先生,入居靈符殿。”據此來看,武宗時期的崇玄館就設在靈符應聖院內。 [1] 
除了以上固定的道教內道場外,在大明宮中還有不少臨時性的道教道場,如長生殿內道場、三殿(即麟德殿)內道場、儀鸞殿內道場等。這一切都充分地反映了李唐皇室尊崇道教的情況,道教已經深深地影響了有唐一代的宮廷生活,並與政治發生了密切的關係。 [1] 
參考資料
  • 1.    《唐長安大明宮建築叢考》《中國歷史地理論叢》 作者:杜文玉