靈巖郡

靈巖郡（朝鮮語：영암군）， 是韓國全羅南道西部的一個郡，位於靈巖半島，西臨海。面積584.83方公里，人口62,242人。下分2邑、9面。

758年始稱靈巖。F1韓國國際賽道和月出山國家公園位於本郡。

馬韓的盟主——目支國末期的中心地區，據推測是54個國家中的月支國。

公元1~5世紀，創造了被稱為大型甕棺古墳文化的獨特的榮山江流域文化，甕棺製作技術成為了甕器製作技術的基礎。

目前留有100餘座大型甕棺古墳，始終面內洞裏的雙墳是公元3世紀的墳墓，對日本前方後圓墳的形成起了一定的影響。

百濟的月奈郡。

公元405年，王仁博士受日本應神天皇的邀請到日本成為飛鳥（Asuka）文化的創始人。

當時靈巖的上台浦是到中國和日本的國際交易港口，因王仁博士從此處出海到日本而聞名。新羅末期，崔致遠、崔承祐、金可紀等人到中國的唐朝時也在此處出海。

據文獻記載，靈巖~黑山島前海~山東半島航線很早以前已經通船。

統一新羅景德王16年（757年）改稱為靈巖郡。 鳩林土窯遺址（史蹟第338號）是施釉陶器文化的發源地，成為海南的綠瓷、康津的青瓷製作技術的起源。 月出山天皇峯祭祀遺址是舉行祈求國家安寧的天神祭（據三國史記祭祀條）的場所。 高僧道詵國師（826~898年）的'風水地理説（學）'成為了高麗建國理念的基礎。

後三國時代

後百濟的甄萱王和高麗太祖王建爭奪海上霸權的戰場，在為磨刀挖磨刀石而形成的礪石山天池等地可知戰爭的激烈程度。

成宗14年（995年），成為安南都護府之一——朗州，到顯宗9年（1018年）重新改稱為靈巖，直到現在。

星博士崔知夢（907~987年）以儒學和天文學為高麗的建國和高麗初期王朝的穩定做出了貢獻。

通過韓國最大的磨崖佛像——月出山磨崖如來坐像（國寶第144號）和1009年建造的聖風寺五層石塔（寶物第1118號）、道岬寺石造如來坐像（寶物第89號）等，可知當時靈巖的佛教文化非常隆盛。

在韓國的3大海神堂之一——南海神祠，從高麗顯宗時期開始根據國朝五禮儀舉行了海神祭。

掌管從莞島的長佐島（清海鎮）到南面的甫吉島、楸子島的廣闊的地區。1409年，珍島從 靈巖分離成為珍島郡，三山面、玉泉面、花源面一帶被劃到海南郡。1896年，甫吉島和楸子島被劃到莞島郡，北平面、松旨面等被劃到海南郡，本屬於羅州的始終、新北面的部分地區和金井面被劃到靈巖郡。 據記載1423年的人口為1,229人（世宗實錄地理志），1789年的人口為29,288人（輿地圖書）。1565年（明宗20年）創立了基於鄉約的鳩林大洞契，確立了根據鄉約的地方秩序。

在文學上，有五恨樸成乾的'錦城別曲' ，還出現了三唐詩人孤竹崔慶昌、煙村崔德之先生和鶴城君金完將軍等許多名人。

靈巖的樂聖——金昌祖（1856年~1919年）先生基於民族精神升民族情緒創作了不朽的名作——伽倻琴散調，靈巖是培養出韓成基、金竹坡、金炳昊等名人的散調音樂的故鄉。

1979年靈巖面、2003年三湖面分別升為邑後，形成了現在的由2個邑9個面構成的行政區劃。

1965年靈巖的人口達到了141,489人，因離農現象和學羣制度等原因到1995年人口減少到了62,400人。目前，靈巖郡的人口為65,699人，處於增長趨勢。 1988年，月出山被指定為國立公園（第20號）。

靈巖是起草大韓民國制憲憲法的建國元老朗山金俊淵先生的故鄉，是充滿歷史和文化氣息的名人之鄉。 ^[2] 

月出山

月出山國立公園是伸向木浦前海的小白山脈在靈巖留下的在平地上凸出的殘丘形態山，被指定為國立公園的月出山以天皇峯（809m）為中心整個山都由奇巖怪石組成。

月出山是百濟的王仁博士和新羅末期道詵國師的出生地，被譽為湖南的小金剛。月出山以月出山為中心，南有無為寺，西有道岬寺，道岬寺內有解脱門（國寶第50號）、磨崖如來坐像等許多文化遺產。經過位於月出山入口的道岬寺登5km左右，則可到達因常年積水據傳有龍活在水裏的9個罈子形狀的九井峯，在九井峯往下方500m處有被指定為國寶第144號的磨崖如來坐像。

登到月出山最高峯天皇峯的山頂，就可以碰到能同時容納300餘人坐着休息的平整的大岩石。月出山的天橋帶給遊客另一種魅力，該天橋是建在120m高處的長52m、寬0.6m韓國最長的天橋。在獅子峯左側山腰的溪谷裏可以碰到分七層連續掉落的七峙瀑布，往道岬寺和無為寺方向下山的路上可以遇到一大片紫芒，一到秋天展示夢幻般的景色。

尤其，以西海為背景的月出山的日落景色非常壯觀，難以用語言形容。月出山春有漫山遍野的金達萊和大宇杜鵑，夏有涼爽的瀑布水和圍繞天皇峯的白霧，秋有華麗的楓葉，東有美麗的雪景，四季都以獨特而迷人的面貌示人。

鳩林傳統村莊

鳩林村是有從三韓時代開始相傳至今的悠久歷史的村莊，現在還保留着具有436年傳統的大洞契。鳩林村是培養出百濟的王仁博士、新羅末期的道詵國師、高麗初期的崔知夢先生的地方。

鳩林村還是高麗青瓷和朝鮮白瓷的起源——黃土瓷器的發源地，從史前時代鳩林村已開始製作黃土瓷器並傳播到全國各地，鳩林村留有很多通過海上航路與中國、日本等國家進行交流的痕跡。此外，在村內發現了大規模窯址和遺物。鳩林村裏還留有被指定為有形文化遺產的會社亭、國巖祠、湛肅齋等12個亭樓和傳統房屋、石牆、古木等。村裏的居民們每年舉辦祈求村莊平安的堂山祭和鳩林大洞契等民俗文化活動，使其代代相傳。位於鳩林村的"靈巖陶器文化中心"使用韓國最好的黃土重現具有1200年曆史的鳩林陶器，製成具有韓國情調靈巖陶器。靈巖陶器文化中心帶有展覽室、體驗室、紀念品商店等設施，吸引全國各地的許多遊客。 ^[3] 

徽記的整體形狀基於韓國的名山——月出山和肥沃的黃土以及榮山湖，在中央的線條上賦予了穩定和上下動態感，是穩定中追求變化和繁榮的形狀。升起的紅色太陽象徵靈巖的明亮未來和向前發展的力量，黃色象徵靈巖郡民們温暖的情誼和清淨的黃土，青色表示榮山湖豐富的水量並象徵生命的根源和正統性。綠色部分表示以秀麗的景色聞名的月出山，帶有綠色生命的意志和決心，象徵崇高的理想。4種顏色調合在一起動感地展現出了生命的正統性、郡民們的進取意志和決心以及向未來發展的力量。

梅花：為了最先傳遞春天的信息在春雪中盛開花朵的梅花。

高雅的氣質象徵靈巖郡民們所追求的氣度，同時盛開花朵的景象象徵靈巖郡的繁榮。

櫸樹：很早以前開始常種在庭院裏的根深蒂固的樹木。歷經風霜生長千餘年的櫸樹的堅韌氣質象徵繼承傳統、剛強堅韌的靈巖郡民們的意志。