靈官殿

靈官殿在華山西門上一公里處，舊稱三里龕，後龕毀於水患，道教協會便籌資造殿。殿雖面積不大，但建築精巧，雕樑畫棟，殿堂上有道家護法神王靈官站像一座。

王靈官傳説名叫王善，是薩真人薩守堅的弟子，在湘陰城隍廟當需隍時，因提罪了薩真人，被薩真人一惱之下轟雷致電，焚燬了城隍廟，這才四處雲遊，被道家請為護法神，象佛家供奉韋馱一樣，進了道家經典。又傳王靈官為唐太宗時人王惡，“有臂力，性剛暴質直。”曾因為民除害焚燒一江怪古廟，致怪風大作，幸值薩真人趕到，作法反風滅妖。玉帝欣賞王惡疾惡如仇，敢作敢當，便封他為豁洛元帥，賜金印掌監察之職，後被道家尊為護法神。

今殿內王靈官的形象高約七尺，威武兇猛，紅臉膛，額上還有一隻眼，三目圓睜，鋸齒鐐牙，虯鬚怒張，披甲執鞭，確有震妖降魔氣魄。殿兩邊有楹聯曰：三眼分明遍觀大地；一鞭威武永護南天。

王靈官在華山可説是恪盡職守的。傳説華山原有猴子，很頑皮，常偷食廟觀供果，又經常騷擾眾道不得安寧。眾道但請求王靈官揮鞭將猴子趕到峨眉山去了。此舉雖讓道士們得了暫時的安寧，卻讓華山絕了猴子嬉戲的熱鬧景緻，這不能不説是華山人的一大遺憾。

在道教神系中，靈官是護法監壇之神，司天上人間糾察之職，所有違法亂紀、不忠不孝者他都要加以制裁。金頂靈官殿長廊上懸有木質橫匾，楷書“聖恩普沛”。在這裏，“聖恩普沛”有雙重含義，一是説當朝皇帝的恩典廣佈人間，讚美當朝盛世；另一重含義是讚美真武大帝的恩惠像陽光雨露一樣，大公無私地照耀滋潤天下，使普天之下獲得旺盛的生機。