電影院

“人死後會去電影院”本是利賀田為了安慰阿格尼説的一句謊話。因為利賀田熱衷於看電影，他便為阿格尼如此描述了死後世界的景象：

來到電影院後，首先要去售票處，買想看的電影的電影票。再之後要去買焦糖爆米花，討厭的話可以換成別的口味。至於喝的，因為會讓人在看電影的時候想去廁所，所以儘量不要買。 ^[6] 

進入放映廳後，找到自己的座位。坐下之後房間就會變暗，熒幕上會一直播放有意思的電影，直到永遠。 ^[2] 

對死後世界的描述是人類宗教文化中的一個重要的論題。不同宗教對這一論題產生的不同觀念與行為往往反應着人們不同的生死觀。比如在早期的羅馬人心中，人死後與其在某個空間裏存在，還不如在人們的記憶中存在來得更真實。他們會殫精竭慮地為自己建造墓葬，勤於與外人交流，來使大地更多的記住自己。後在基督教文化的影響之下，他們開始認為死亡是一種短暫的“睡眠”，此後會如不死鳥般重生。 ^[5] 

在漫畫中，桑為阿格尼教的人描繪了一個“被火焰覆蓋的天堂”，被阿格尼的火焰所燃燒的生命會去向太陽，那裏沒有雪、沒有飢餓，也沒有瘋狂。這反應了當時難民們心中的願望，在挨餓受凍的冰天雪地中，人們渴望能帶來光明與温暖的火焰。 ^[1] 

與桑所描繪的“天上天國”不同，電影院是存在於地上的、是和平時代的人們生活中能接觸到的存在。但對當時的阿格尼與利賀田來説，“電影院”仍是一個遙遠的幻想，代表了已經接觸不到的、和平時代的生活。 ^[2] 

在被阿格尼救出之後，貝西姆德魯克的奴隸們建立了對阿格尼的信仰。阿格尼身上的火焰點燃了他們的內心。此時的阿格尼還在為自己毀滅了貝城的事感到懊悔與迷茫，但利賀田提醒他，還有着大量的奴隸等待着阿格尼的照顧。他們在冰天雪地的環境中難以生存。阿格尼既然救出了他們，就要承擔起救助他們的義務。如果讓他們知道阿格尼並非神明，期待就會變成失望，引發巨大的麻煩。 ^[3] 

為了解決糧食問題，阿格尼決定採取以前的辦法。他讓利賀田切下自己未被點燃的左半張臉，將自己的肉分給信徒們吃。儘管這肉怎麼看都像是人臉，但為了生存下去，信徒們仍然互相欺騙，覺得這是神聖的聖肉。甚至説出“吃阿格尼大人的眼睛對眼睛好，吃阿格尼大人的嘴唇就可以得到治癒”這種話。 ^[4] 

奈奈特對此感到十分恐懼，她找到利賀田説出了她的想法。利賀田告訴她，所謂宗教的做法就是這樣的。即使信徒們根本不瞭解阿格尼的為人，仍互相欺騙着彼此，裝出一幅很懂的樣子。大家一起製造着謊言，並對此深信不疑。

利賀田活了很久，懂得很多知識。阿格尼想問利賀田一個問題，奈奈特也想問，阿格尼讓奈奈特先問。奈奈特想知道以前不冷的時代是怎樣的，利賀田也只是稍微體驗過過去的時代。他説大概是和平又平等，便打發了過去。輪到阿格尼來問，他想知道人死後會去向哪裏。利賀田對此感到很無語，但為了安慰阿格尼，他便説了一個謊：人死後會去向電影院。 ^[2]