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雲巖寺
(湖南醴陵市寺廟)
鎖定
雲巖寺以赤峯秀拔而著稱,肇自唐中,稽於雲祖,少室九傳之嫡裔,新豐一脈之先宗。
雲巖寺地理環境
雲巖寺,位於湖南省株洲市醴陵市賀家橋鎮境內,與麓山南嶽並駕齊名,其寺所在名山發脈於南嶽衡山七十二峯之一的明月峯之下,素有回雁峯為首、明月峯為腹、嶽麓為足之謂,以赤峯秀拔而著稱,肇自唐中,稽於雲祖,少室九傳之嫡裔,新豐一脈之先宗。
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雲巖寺建制沿革
雲巖寺系唐代曇晟禪師所建,他曾雲遊醴陵賀家橋九峯山麓,傍巖坐禪。後投灃洲藥山惟儼禪師門下,得法,於唐文宗大和年間(827年)再來醴陵,在原九峯山坐禪巖旁劈巖建寺,初為茅庵。
歷經宋元明初,規模漸大,後毀於明末,清時重修。
作為千年古剎,在歷史文化的滄桑變遷過程中,雲巖寺同樣也幾經風雨摧殘,僅存觀音堂破屋數間,寺宇僅留基腳斷牆。
1986年市政府撥了四萬多元將觀音堂重加整修,近幾年來在各方善士的支持下,陸續建起了僧尼宿舍、放生池、大雄寶殿等。
到1997年8月,大雄寶殿建築工程告竣,有八百多平方米的建築面積,17米高的三層扮爪蓋琉璃瓦,40個立柱支撐,其造價為150萬巨資。
雲巖寺主要建築
雲巖寺系禪宗道場,原有大雄寶殿,觀音堂、羅漢殿、方丈室、僧尼客舍、齊堂、十祖祠等建築用地約一百多畝。
雲巖寺佈局結構
曇晟昔日主持雲巖寺時傳徒四人,系撫州洞山良价、琢州杏山鑑洪、潭州神山僧密及幽溪和尚。洞山良价傳給曹山本寂時,特別強調參悟雲巖寺曇晟禪師指導下所作的《寶鏡三昧歌》以及師徒二人對話所組成的公案,並把它們編為禪宗教材。曹洞宗風由此開創,形成其後的曹洞宗。始於洞山良价,經曹山本寂完善,以曇晟禪師為祖師。
唐武宗會昌年間(841年),江西分寧寺與雲巖寺平分曇晟舍利靈骨,並分別在兩處建塔,諡“無住禪師舍利塔”。今雲巖寺無住祖師塔尚存。
雲巖寺佛教傳承
南宋理宗寶慶三年(1227年)日僧永平道元來華學佛,曹洞宗傳入日本,至今在日仍然法脈不衰,日本國駒澤大學佛教史蹟訪華團曾於1971年、1983年、1991年專程來醴陵雲巖寺禮祖考察曹洞宗遺蹟,尤其是《寶鏡三昧歌》。據《中國佛教》一書中稱,曇晟提出“寶鏡三昧法門”意謂人觀萬象,應該像面臨寶鏡一般,鏡裏的影子正是鏡外形貌的顯現,所謂“渠影正是汝形”。以後的所謂“即事而真”和“理事互回”等思想皆源於此,寶為曹洞宗密傳之旨。洞山良价回到江西后創立了曹洞宗,故云巖寺被稱為曹洞祖庭。
昔日的雲巖寺周圍古木參天、濃廕庇日、禽聲陣陣、清脆悦耳。寺內老龍井之水冬暖夏涼含二十多種礦物質成份,是天然的好礦泉。經測試,老龍井直通地下泉河,其水取之不盡用之不竭,源遠流長。
雲巖寺高僧雲遊
雲巖寺(6張)
雲巖寺典藏文物
雲巖寺內主要文物是僧人墓塔二座,一為法岡禪師墓塔;一為無住曇晟祖師塔,塔內供奉曇晟禪師舍粒子70顆。無住塔和舍利子皆為該寺鎮山之寶。寺內現有一株唐朝古松。
寺內還有碑記三塊,分別是禪關碑、祖師碑和坐禪碑,此外珍藏木刻版藏經數部。
- 參考資料
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- 1. 雲巖寺 .廣州市圖書館[引用日期2013-06-02]