雲山屯

“雲山屯”始建於明代初年，是保存最完好的屯堡文化村寨，也是“雲峯八寨”中最璀璨的一顆明珠。它的雄奇、險峻和美麗，曾令無數遊客流連忘返。它是明代軍屯、商屯遺存的實物見證和屯堡文化的典型代表。村裏既保存有善於防禦工事的屯門、屯樓、屯牆、古街道，又有江南建築風格的門樓、窗室，磚碉、石雕、木雕渾然一體。

“雲山屯”自建成以後，幾經戰亂和自然侵蝕，逐年都有修葺和增建。屯內的屯牆、街巷、宅院以及自然生態環境保存完整。2000年，大世界吉尼斯之最將它認定為：“最大的、最完整的明初屯堡文化村羣落”；2001年，被國務院確定為“國家重點文物保護單位”。2005年，又是貴州省唯一獲得“中國歷史文化名村”稱號的村寨；獲得這個稱號的村寨，在全國也僅僅只有24個。

雲山屯共有前後兩個屯門，前屯門也稱為“大屯門”，是用巨石壘砌而成，兩旁的寨牆高大約7-8米，厚約1.5-2米，寨牆全長1000米左右；上面有炮眼和垛口，各處制高點還有眾多的哨棚，一旦發生戰爭，即構成了一套系統、完善的指揮和作戰體系。一看這防禦嚴密的建築，便讓人想起李白“一夫當關，萬夫莫開”的名句。據有關史料記載，大屯門初建於明代弘治年間。正德五年，安順州發生西堡兵變，戰禍殃及雲山屯，寨牆被毀壞；清朝同治年間，重新修建並增加了它的長度和垛口疊層；從牆上無數凹凸式的垛口，我們依稀可見當年金戈鐵馬，戰火紛飛的爭戰場面。

屯門為歇山頂式建築，平時兩扇木門，白天打開，晚上關閉；一遇緊急情況，哨兵擊鼓為號，則防禦戰開始，大門隨之緊閉。難怪《明實錄》寫道“兵團聚，春耕秋練，家自為塾，户自為堡，倘賊突犯，各執堅以御之”。

清朝同治七年，雲山屯的寨牆及屯門在戰鬥的洗禮中經受了考驗，併發揮了它特有的防禦功能。據史料記載，大土匪陳小五率賊攻打村寨，鄉紳金次甫帶領村民防守自衞；最後，土匪們落得：“有越牆者盡死；不能越牆者，皆逃”的下場。後來提督大人親自贈送金匾，稱頌金次甫“平心靜氣，持正秉公”，讚揚他“捍患御災”的英勇護村精神。

明清一條街，這條全長大約六百餘米、寬約3到5米的古街，全部由青石板鋪設而成；這條並不太長的古街道，卻被歷史分成了三段，第一段是這條街的前半段，主要的建築與風景人文都是以明朝的為主；中間的一段卻是清朝；而最後的一段則是民國及以後年代的了。在這條古街上，還有許多小巷巧妙地與各户的三合院、四合院、碉樓等相連接，形成了攻防相濟的通道。隨着屯田制度的衰退，加上豪商富賈的湧入，這裏的商業貿易曾經繁榮一時；街道兩旁店鋪林立，繁華如夢，古韻猶存，布匹店、米店、藥鋪等遍佈全屯，著名的“德生昌”中藥鋪遺址至今還在。這條古街道，隨地勢起伏，宛如一條玉帶，具有濃厚的明代江南建築風格；它記載了這條古街的數百年滄桑。古街上有大小店鋪數十家，主要銷售飲譽海內外的茶葉、蠟染製品、旅遊工藝品等。馬蹄形的鋪台，就是當年開鋪人家。此外，還有各種不同風味的小吃店和茶館，遊客可根據自己的喜好選擇食用，十分方便。古老的屯堡文化古街上，展現着她那迷人的風采，使她成為向海內外遊客展示我國優秀傳統文化和藝術的長廊。

這個院子是金光甫家的舊址。金光甫父子二人皆為舉人，父為庚子舉，子為已卯舉。中舉後不願做官而甘願教書；後來光緒皇帝感念他們淡泊名利、虔心執教的可貴精神，派人送來了一對寶杯以示慰勉。

這是一座保存完好的四合院，這是既有江南韻味格調，又有防禦功能的建築。正房、左右兩廂房及照面，至今仍反映了建築工匠的巧妙構思。

這個魚塘有兩個功能，塘邊的這個水坑，主要是起排水作用，如有山洪奔瀉，它能將洪水排進山內直通龍潭；平時主要是供觀賞用。原來魚塘中水清池明，夏季荷葉爭綠，魚躍蛙鳴，十分迷人；管理處正在想辦法進行修復。

這是趕場的地方，每逢每月羊、牛日後兩天開始，每週一次。趕集者除來自對門八寨之外，遠在安順、平壩、普定的人們也來買賣東西。商品有蔬菜、糧食、百貨、熟食、洋紗、布匹等等。是安順東門外一大貿易集市。現為全村的公共活動場地。

這座戲樓，是這個村非常重要的古建築。建成後以演京劇、川劇為主，有時也跳花燈。京劇“四朗探母”、“蕭何月下追韓信”、“借東風”；川劇“芙蓉花仙”、“古城相會”、“鍘美案”等，曾在此多次登台。花燈《八仙圖》、《蟒蛇記》、《東買臣》等，也使此樓聲名遠揚。《鍘美案》一劇，唱紅了此村，更唱紅了此樓，一旦開鑼唱戲，四鄰屯寨無不聞聲而來。“三兩步山遙路遠，七八人將廣兵多”，既是此樓的楹聯，也是對中國戲曲藝術特徵的高度概括。

這座財神廟建於清代。因為雲山屯地勢險要，易守難攻，是躲避匪患的理想之地，於是各地商人慕名而來，雲集於此，出於求財保平安的目的，便修建此廟，供奉趙公明之帥。後來，又將觀音菩薩請入廟中。每逢正月初九、六月十九、九月十九的觀音盛會，這裏就成了唸佛比賽場地。虔誠的信士，手捻佛珠，口中吟唱不絕，此起彼伏，通宵達旦。場面肅穆、祥和；非常壯觀。

德生昌藥鋪在這裏曾興旺一時，其建築仍殘存當年繁華景象，商鋪石雕稱須彌座式鋪台，雕花圖案仍依稀可辨。前人對此有“松竹蘭梅石中長，花鳥蟲魚牆上飛”的詩句。這間藥鋪，當時也是聲名遠揚，據説，連在安順、平壩買不到的膏丸丹散，在這裏也一應俱全。

這裏曾經住着一位落魄書生金石蘭，他曾經考中進士，但由於沒錢賄賂管事的而沒有被錄用，於是哈哈大笑，寫了一對聯貼於門上：

轟轟烈烈中了紅門秀士

冷冷清清變成一個書童

是一座結構完整的四合院。門口有垂花門吊腳樓，內有雕花隔扇門，裝飾十分精緻美觀。文革時期受到部分損壞。這一四合院，充分反映了“建築外御匪寇，內突優雅”的特徵。

這花雕是精緻美觀的一座古建築，毀於60年代。它的特徵是，下小上大，石為基礎，磚木在上，共分四層，圖案精美，黑白分明，下有水井，飲用方便。

此房建於民國二十四年。房屋及附屬設施（包括碉樓）佔地面積約120平方米；洋房建築面積約316平方米。

該房因由上海工程師設計，上海人施工，故稱為“洋房”。房內共分三層：一層為堂屋，左右為卧室；二層中間為客廳，左右為閨房；三層曾辦私塾，招有數名學生，請先生講學，教材為四書五經之類。

天井以青石鋪就，工整美觀；門前石階做工精緻，台階兩側曲形圖案，形若盤龍，打磨如玉。房左有魚池，池邊懸巖流出一股水，長年不涸，因勢而建。隨天氣冷暖，魚或進或出，浮上浮下，勃勃生機。花園以冬青作圍，芍藥、牡丹、龍菊、丹桂、臘梅，交替吐豔，各展風姿。

該房系金耀堂公率子所建。此公生於前清同治癸酉。因秉性豪爽，樂善好施，熱心公益，故其墓銘志雲：“雲山蒼蒼，河水茫茫，我公之風，山高水長。”

這股山泉，與東邊“大水崗”的山泉一樣，長年不斷，大旱季節也湧流不息，是全村寨飲用水的主要來源，它有三個特點：

一是：汩汩清泉，冰甜可口；

二是：四季不斷，寒署不枯；

三是：飲用治病，神奇妙方。

都説奇山藏古剎。聞名遐爾的雲鷲寺就屹立在雲鷲山的山巔上；遠遠看上去，古樹掩映的雲鷲寺有一種讓人説不出的清虛和超拔。聆聽着古剎的鐘聲，雙腳踩在石階的青苔上，頭頂幾朵閒雲，大家的思緒似乎會飛得老遠，不經意間，心中會滋生出一種不知今夕是何年的悵意。古老的鐘聲，依舊在風中迴盪着，就象在吟誦一首悲壯而蒼涼的史詩。我相信遊客們都會明白一個事實，幾番刀光劍影、血雨腥風，以及當年征服者們的光輝和榮耀，早已隨風飄散……時間，終歸會讓我們找回內心的寧靜和温馨。

根據《雲山寺志》記載，這座寺廟初建於元朝末年，當時只是簡陋的茅草菴，有兩位僧人師徒二人相依為命，在這裏默默修行；在此期間，他們砌起了石階梯700級，並把寺廟的大殿和房宇進行了大規模的修建，兩位僧人死了之後，村民們把他們安葬在了後屯門外面，還在他們的墳前立了塔碑供後人追思和悼念。

這個地方原來靠着偏崖建了一座亭子，名字叫做“接引亭”，亭子裏塑有“接引佛菩薩”像，意思就是在這裏接待上山的客人。菩薩左手下垂，右手指向山門，彬彬有禮；亭子兩邊的楹聯妙趣橫生：

爾果誠心快上來有我接引

吾特授語速進去解爾痴迷

可惜這亭子在五十年代時毀壞了，景區管理處已有計劃把它恢復重建。

這個地方原來有一塊黑木大匾，上面寫着“仍有靈來”四個大字。

這奇特的山岩，叫飛來石。終年毛葉蓬覆，雜草叢生，鬱鬱葱葱，山間有一條溪泉，汩汩直下；村寨裏的人用石缸把它蓄起來，可以直接飲用。傳説石缸裏有一對金蛙，在夜間長鳴不止；泉水乾枯了金蛙也走了，村寨裏的人都盼望着能再現昔日的美好光景。

這個關聖殿始建於清康熙年間；遊人來了都會到這裏頂禮膜拜，抽箋祈福。

山上的這座大佛殿始建於明弘治二年(1489年)，後來又屢毀屢修。原來有一座禪門，禪門兩側懸掛着僧人樊樹奎題寫的長聯；對聯將周圍地名嵌進，琅琅上口，廣為傳誦：

推開清靜禪門，仰視西南盛景，遙望萬仙十佛，騎乘白鶴青龍，宛在雲中觀燕

拋棄凡塵囂事，隱居東北名山，喜迎八寨七賢，邀迎天鵝河螺，同鬥來嶺上看牛蹄

建於1920年，巧妙應用兩巖拉近之勢，石拱成橋作基，橋上三字“待漏橋”，乃鄉紳金星翹所書，詩云：

將軍鐵蹄夜渡關，

朝臣待漏五更寒。

雲山的和尚，誦經勤勉，寺規嚴密，並非“日高三寺僧未起”，意即對僧人們的讚頌勉勵。

玉皇閣為重檐式攢靈歇山頂建築，是當地古寺的代表。這裏原來供奉有玉皇大帝、王母娘娘、托塔天王、雷公、閃電娘娘等。

登上玉皇閣，俯瞰此山，只見山下的屯堡變成一座彼岸，油菜花變成一個巨大的花海，而遠處的山則變成了花海中的島嶼，真是春光無限。如果從高處放眼遠眺，西面蒼山如海，東向良田萬頃，不禁讓人“有登東山而小魯、登泰山而小天下的感覺”。 ^[1] 

1、門票價格：免費

2、開放時間：全天

3、交通指南：雲山屯位於安順城東20千米處的七眼橋鎮之南4千米的雲鷲山峽谷中，在安順坐平壩方向的車，在七眼橋鎮下，轉三輪摩托車即至。 ^[2]