雲南民族村

雲南地處中國西南邊陲，由於山區地形的封閉性，在漫長的歷史長河中，雲南各民族形成了有別於他族的一系列民風習俗。針對雲南各民族分佈地域廣，遊客無法深入少數民族地區遊覽的特點，雲南省政府提出在昆明建 “雲南民族村”的思想，使其成為旅遊者瞭解雲南少數民族的窗口。 ^[44] 

1991年，為迎接中國第三屆民族藝術節在昆明召開，雲南省政府和昆明市政府於1991年6月12日在昆明市海埂農場召開現場會，決定在國營昆明市海埂五七農場的基礎上建設民族文化風景旅遊區取名雲南民族村，以集中展示雲南省26個民族的民俗風情和燦爛文化。 ^[46] 

1992年2月18日，雲南民族村正式開村，白族村、傣家寨的建成開放。 ^[46] 

2000年，雲南民族村由事業單位調整為國有企業。

2006年，雲南省政府安排600萬元資金用於建設雲南民族村怒江傈僳族、普米族、怒族、獨龍族四個寨子。 ^[49] 

2009年，改製為國有法人獨資的有限責任公司。 ^[47] 

傣族寨是進入民族村的第一個村寨，佔地面積27畝，三面環水，綠樹掩映。一幢幢“幹欄式”傣家竹樓，通過蜿蜒的紅砂石小徑聯向肅穆的緬寺。巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風雨橋，以及風雨亭、水井、鍾亭等建築充滿着傣家的濃郁風情，是傣寨真實的民間景觀再現。 ^[3] 

水族寨依水而建，圍農具成景，主要由雲南富源縣古敢水族鄉代表性的板屋系“街面房”式的建築，以及八卦輪、龍潭、大龍樹等景觀組合而成，表現了水族文化的祖風與特色。 ^[4] 

布依族寨子傍水而建，兩幢民居忠於民間的構建方式，實現了邛籠系與板屋系建築手法的完美結合。寨內水榭迴廊，曲徑通幽，既是民居風情的濃縮，又是園林景觀的新創，頗具代表性。 ^[5] 

布朗族寨與佤族寨毗鄰相連，寨內建有民居、鬼神廣場等建築。鬼神廣場表現了布朗族萬物有靈的自然崇拜觀，廣場中央豎立着布朗族的圖騰，同時，廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、舉行傳統民俗活動的重要場所。 ^[6] 

苗族村選取山地為營造環境，頗具代表性；以典型的板屋系“吊腳樓”等民居為構建主體，提煉了苗族建築的精華。吊腳樓展示苗族服飾及手製作工藝，民居樓則反映了生活起居的風範。 ^[7] 

獨龍寨以一棟典型的板屋系木楞房民居為主體，遷入母子二人入住，展示了一幅人問煙火的真實畫面。同時，又營造了一棟樹居建築，於是，尋回一段歷史的印跡。 ^[8] 

普米族寨以典型的板屋系“垛木”雙層民居樣式為主，按民間方式合院圍成。酥裏瑪酒以大麥為主料依土法釀製而成，向來有“土啤酒”的美譽，西頭建築營造了酥裏瑪“作坊”的風情。 ^[9] 

怒族寨以典型的板屋系石片瓦頂民居為主體，或穿堂通達，或套房瓦連，台地石階從容點綴，充分表現了怒族建築生動的空間構成，以及營造人文與自然融合的組合功底。 ^[10] 

傈僳族寨以典型的板屋系“千腳落地”民居建築為主體，表現了傈僳族民間台地環境的造型特色和組合形態，從一個側面展示出傈僳族民眾的審美情趣與豁達的生活方式。 ^[11] 

滿族院汲取東北本溪滿族民居大院構建方式，同時又注入昆明四合院建築的大量元素，因此，當為兩地民居建築的完美組合。 ^[12] 

民族村景區的回族村落，主要由民居樓、清真寺及街區等建築羣組成，並有園林園藝景緻點綴其間，較完整地表現了雲南回民建築的佈局風格與構建特徵。 ^[13] 

瑤族寨子由民居吊角樓、平房民居及鄉村道觀、糧倉、寨門等建築構成，錯落有致；一些道教文化元素的滲入，頗具典型性。 ^[14] 

拉祜族寨與基諾族寨緊緊毗連，寨內建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場。位於拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一隻碩大的葫蘆平面，核心有一組石雕葫蘆。傳説拉祜族的祖先誕生於葫蘆中，因此葫蘆廣場表現了拉祜族的祖先崇拜觀念。 ^[15] 

佤族寨位於“翠漪洲”東南角。寨內分佈有茅草頂的幹欄式建築羣、牛頭廣場、神靈廣場、司崗裏石雕以及糧倉等。牛頭廣場是佤族古老的剽牛活動場所，場正中的牛角為佤族的寨樁，廣場前的兩個石人分別為佤族的男性和女性祖先。神靈廣場表現了佤族萬物有靈、靈魂不死的自然崇拜觀念。場中兩個石人雕像分別為佤族最崇拜的“木依吉”和“阿依娥”。 ^[16] 

基諾族寨與佤族寨、布朗族寨一橋相連，隔水相望。步入基諾族寨，可以看到綠樹鮮花叢中點綴着嶙峋怪石，一幢幢基諾族茅草屋錯落有致，彷彿走進了山巒起伏的基諾山區。基諾族寨建有基諾族羣眾的大公房、民居樓、糧倉和太陽廣場。 ^[17] 

蒙古族村主要由雲南通海興濛濛古族鄉代表性的合院系“一顆印”式的建築、蒙古包及跑馬場等組合而成，既表現了大草原遊牧民族的祖風特徵，又展示了雲南蒙古族獨特的建築風格。 ^[18] 

白族村佔地62.5畝。村內以飛檐斗拱，雕樑畫棟的白族傳統民居為主。“三坊一照壁”、“四合五天井”、“扎染坊”、“木雕屋”、“花園茶社”、“戲台”、“本主廟”以及按實物比例縮小4倍建造的大理“崇聖寺三塔”等佈局，使整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經營精美工業品的“大理街”貫通南北，沿街設有民俗館和蝴蝶展館。 ^[19] 

壯族村，迎面有祭祀龍王的龍柱，兩邊是先民繪製的天王崖畫和為紀念傳説洪水氾濫時幫助先民度過劫難而建的石葫蘆亭。祭祀玉皇大帝的昊天閣和傳説能驅邪納福的碩大銅鼓聳立在廣場兩側。杆欄式和麻欄式民居、壯族青年社交休憩的“情廊”、村寨長老議事的“老人亭”，及龍樹和“三七”園，稍遠處別緻的風雨橋和旋轉的水車，映襯出一派秀麗的壯鄉田園風光。 ^[20] 

摩梭民居就地取材，用圓木橫壘為牆，建成合院式寨樓居住，這類井榦式建築又稱木楞房，具有較好的禦寒保温性能，體現了順應自然的生態觀。摩梭人保留了母系大家庭的基本形態，呈現在您眼前的是一個完整的摩梭家庭的四合院，由正房、經堂、花樓、門樓等構成，正房坐北朝南，通稱祖母房。居住一家中最年長的女性，同時也是一大家人飲食、待客、議事的核心場所和與神靈接觸溝通的地點。花房稱阿夏房，是婚齡女子的住房，一人一間，供走婚用。經堂，供佛及舉行佛事活動的場所。摩梭院內外，姑娘們載歌載舞，獻酥油茶，蕩豬槽船，唱“瑪達咪”，盡展民俗與風情。 ^[21] 

納西族村佔地49.5畝。入口處有納西族保護神“三朵”塑像和以《創世紀》為題材的大型浮雕牆。重彩繪畫和精細木作為特色的“三坊一照壁”、“民居院”、“花馬坊”、“工藝樓”、“廊房”等重要建築圍合烘托出“四方街”。 ^[22] 

彝族村佔地50餘畝，三虎浮雕牆與虎頭內祖師形象表現了彝族虎鷹文化。太陽曆廣場圖騰柱上有太陽、虎、火和八卦圖形象，周圍環繞着10個朝向不同的月球造型，外圓周有12生肖石雕。依山而建的“土掌房”歌舞樓、民居房、湯鍋坊及織繡間，以及土司院等，表現了生態和諧。村中建有鬥牛場和茶山園，還有秋千等民間體育設施。 ^[23] 

哈尼寨佔地15畝，展現了最具有代表性的蘑菇房和愛尼母子房，日月廣場；有表現哈尼族關於魚生萬物傳説的大型浮雕，有表現哈尼族遷徙傳説的圖騰柱；有體現生產生活的磨房、龍巴門、鞦韆場、梯田；寨神樹和祭石表現了哈尼族“萬物有靈、多神崇拜”的宗教信仰。 ^[24] 

德昂村建築納入了能容納數十人居住的德昂大房子，氈帽頂的小房子，還有頗具浪漫色彩的大公房、小公房……還建有“龍陽塔”標誌及佛教奘房、佛塔。 ^[25] 

雲南民族村景頗寨佔地15畝，有寬敞大方的各式民居建築和精美華麗的“山官房”。建築形式集中表現了景頗族“幹欄式”、“倒T型”等結構特徵和佈局形制。廣場中央豎立着“目腦縱歌示棟”。圖案和雕塑象徵着景頗族人民團結向前的意願和驍勇剛毅的性格。景頗族信仰萬物有靈的原始宗教，信奉鬼神，崇拜祖先。 ^[26] 

阿昌族寨以一幢合院系建築為主體，與寨門、手工作坊等建築互為呼應，青瓦磚牆，石礎抬柱，頗具特色。 ^[27] 

藏族村佔地21畝，村內有大小中甸地區的坡頂民居和德欽地區的雕樓式平頂民居。莊嚴神聖的藏傳佛寺，壯觀的迎賓白塔，象徵吉祥和睦的“白犛牛”雕塑與獨具風格的藏式建築互為映襯，相得益彰。 ^[28] 

1998年，雲南民族村成為國家民委文化宣傳司和CIOFF（國際民間藝術節組織理事會）中國委員會確定的“民族文化基地”和“民間傳統文化基地”。 ^[1] 

2009年，雲南省文化廳命名雲南民族村為“雲南省首家非物質文化遺產保護傳承基地”成為全國各級文化保護單位、文化工作者到雲南少數民族田野調查做案頭準備工作的優選場所。 ^[1] 

2012年，雲南民族村被評為國家文化產業示範基地、全國旅遊標準化示範單位。 ^[1] 

2017年12月，雲南民族村被國家民委命名“第五批全國民族團結進步創建示範區（單位）”。

雲南民族村門票價格按90元/人執行。 ^[30] 

套票原價：210元/套 （門票+《高原的呼喚》普通演出票+吉象表演票） ^[38] 

經過雲南民族村的線路有135路，165路，172路早晚定時車，184路，184路乙線，233路，24路，44路，73路，94路，A1路，A4路，A9路公交線路 ^[36] 

1、大電瓶車（13位座）：按2小時計費，以實際情況為準

2、小電瓶車（7位座）：按2小時計費，以實際情況為準

3、四輪腳踏車：車型分兩座、四座，按2小時計費

4、電動車：按小時計費（限乘兩人）

5、平衡車：按小時計費

6、觀光循環小火車：按人計費（可選擇站點上下五次） ^[37]