雲南故事

劇照(2張)

抗戰勝利後，日軍大批潰退，年輕的日本姑娘加藤樹子（呂秀菱飾）與家人離散，絕望之中欲自己了斷，卻被叫戛沙的哈尼族青年軍官戛沙（濮存昕飾）救下。兩年後，二人重逢，遂結為夫妻，一起返回戛沙的家鄉。但在回鄉的路上，戛沙舊病復發，到家之後已油盡燈枯。寨民認為樹子不祥，要用藤條抽打她，戛沙的弟弟戛洛（林健寰飾）挺身護住了樹子。按鄉俗，哥哥死後，他的妻子就轉給弟弟，樹子不肯遵從這樣的風俗，戛洛並未為難她，而是搬到草棚去住。他精心照料樹子以及她生下的夏沙的遺腹子，二人在共同生活中產生了感情。鄉政府提出可以幫助遺留在中國的日本人回日本，樹子不願離開戛洛，拒絕了這個友好的建議。留下來的樹子終於與戛洛結合並懷孕，在草棚裏生下了兩人的女兒。她還用醫術造福寨民，將草棚改建成婦產醫院，成為山寨出名的生命使者，戛洛則教書育人，兩人過着幸福和睦的生活。“文化大革命”爆發了，狂潮襲入山寨，樹子的小女兒被辱罵為日本狗崽子，但樹子在親人的支持和鼓勵下，頂住了這場風暴。又過了很多年，樹子偶遇日本攝影記者牛山，並在他的幫助下重返故土。但沐浴在親人關懷呵護中的樹子總有一種失落感，她又踏上了回雲南的路，並在寨門口看到戛洛抱着孫子迎接她 ^[1]  。

演職員表參考資料 ^[2-3] 

角色介紹參考資料 ^{[1]  [4-5]} 

與《青春祭》相比較，在使用民俗事象方面，該片顯得缺少節制，就其情節框架來説，它幾乎是《青春祭》不理想的翻版。主人公形象單薄、概念化，其行動很難找到合理的令人信服的心理根據。她留在哈尼山寨、不積極尋找父母的理由讓人費解，回到日本後面對現代化的日本和落後的中國山寨竟沒有一點內心矛盾，就更不可以思議了。這是一個沒有生命真實感的人物和故事。因此影片的存在，主要依賴大量哈尼民俗生活的包裝。於是，片中有許多和內容無關或關係不大的民俗事象。影片開頭在“我們勝利了，日本鬼子投降了”的口號聲中出現盛大的慶祝羣舞，只不過是為了説明上面那句口號罷了，聰明的觀眾從這個開頭，就已經預感到這部影片的整體形象和特點——內容的蒼白與使用民俗事象的不節制 ^[5]  。（北京電影學院教授王迪評）