雲中白子高行

陵陽子，來明意，

欲作天與仙人遊（1）。

超登元氣攀日月，遂造天門將上謁。

閶闔闢，見紫微絳闕，

紫宮崔嵬，高殿嵯峨，

雙闕萬丈玉樹羅。

童女掣電策，童男挽雷車。

雲漢隨天流，浩浩如江河（2）。

因王長公謁上皇，鈞天樂作不可詳。

龍仙神仙，教我靈秘，

八風子儀，與遊我祥。

我心何慼慼，思故鄉。

俯看故鄉，二儀設張（3）。

樂哉二儀，日月運移，

地東南傾，天西北馳。

鶴五氣所補，鼇四足所支。

齊駕飛龍驂赤螭，

逍遙五嶽間，東西馳（4）。

長與天地並，

復何為，復何為（5）？ ^[1] 

白子：指陵陽子明所釣的白龍或白魚。魚類的精巢。行：樂府古詩的一種體裁。通稱歌行體。行歌。類似進行曲。器樂演奏。

（1）陵陽子：陵陽子明。古代傳説中的仙人。《列仙傳》曰‘陵陽子明者，銍鄉人也，好釣魚，於涎溪釣得白魚，腸中有書，教子明服食之法。’北魏酈道元《水經注·沔水三》“徑陵陽縣西，為旋溪水。昔縣人陵陽子明釣得白龍處，後三年，龍迎子明上陵陽山。山去地千餘丈。”陵陽，安徽陵陽縣，縣名以陵陽山而名，陵陽山（今名九華山）以仙人陵陽子明所居而名。明意：説明其意思。欲作：欲想從事。天：上天。登天。仙人：神話傳説中長生不老、有種種神通的人。遊：遊歷。遠遊。

（2）超登：超越登上。躍登。謂得道成仙，上升天界。元氣：指天地未分前的混沌之氣。大化之氣。泛指宇宙自然之氣。指人的精氣。攀：攀援。攀登。遂：遂既。於是，就。造：造訪。到達。天門：天宮之門，指天帝所居住的宮門。上謁：指拜見天帝。謂通名進見尊長。閶闔chānghé：傳説中的天門。宮門的正門。闢pì：打開，開啓。紫微：星座名。三垣之一，位在北斗七星的東北方，東八顆，西七顆，各成列，似城牆護衞著北極星。天宮所在地。絳闕：宮殿寺觀前的硃色門闕。亦借指朝廷、寺廟、仙宮等。紫宮：紫色的宮殿。神話中天帝的居室。星官名。指紫微垣。神話傳説中神仙居住的地方。帝王的宮禁。崔嵬：也作磪嵬。高峻貌。有石頭的土山。高殿：高大的殿堂。嵯峨：形容山勢高峻。雙闕：城牆兩邊的樓闕。玉樹：如玉般的美樹。神話傳説中的仙樹。被雪覆蓋的樹。羅：羅列。排列。童女：未成年的女孩。事奉仙人的女童。掣chè：拉，拽。電策：閃電的鞭子。閃電之光如鞭形，故名。策，竹製的馬鞭(頭上有尖刺)。童男：未成年的男孩，事奉仙人的男童。挽：挽回。牽引，拉。雷車：雷神專司打雷的車子。雲漢：雲河霄漢。銀河。天空聯亙如帶的星羣。隨天流：隨着天樞流動。浩浩：水流盛大貌。廣闊宏大。聲音洪大或喧雜。江河：長江和黃河。

（3）王長公：帝王的年長的公卿。長zhǎng公，為行次居長之意。謁：拜謁。拜見。覲見。上皇：天帝，楚人亦用以稱東皇太一。太古的帝皇。鈞天：鈞天廣樂。《史記·趙世家》“趙簡子疾，五日不知人……居二日半，簡子寤。語大夫曰‘我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。’”後因以“鈞天廣樂”指天上的音樂，仙樂。鈞天，天的中央。神話傳説中天帝住的地方。用轉輪轉動天機之處。鈞，調節樂音的標準。製陶器所用的轉輪。樂作：音樂奏起。不可詳：不可詳盡地玩味。龍仙神仙：上等靈芝稱作龍仙芝。龍仙神仙乃是龍仙芝的神仙也。靈秘：秘，秘。當指靈芝的奧秘。靈驗的秘訣。神奇莫測的奧秘。八風子儀：應指八方諸侯的國風禮樂和君子禮儀。八風，八方諸侯之國風。喻天下各國的國風禮樂。指八音。指八方之風。子儀：應指各國君王和天子的君子禮儀。與遊：與其共同遊歷。我祥：我的吉祥。何：何其。多麼。慼慼：憂懼傷心貌，內心有所感動。俯看：俯身遙看。二儀設張：指天地相隔。二儀，兩種物體的儀容。指天地、日月、陰陽、君臣等兩極事物。這裏指天地。設張：‘張設’的倒裝。部署；設置。

（4）樂哉：高行啊。哉，表感嘆，相當於“啊”。二儀：兩種物體的儀容。指天地、日月、陰陽、君臣等兩極事物。這裏指天地。運移：運轉和移動。地：大地。地球。傾：傾斜。天：天體。天宮。馳：奔馳。鶴：仙鶴。傳説天體由仙鶴負載。五氣：五臟之氣。指臟腑的功能活動。五色之氣，即青氣、白氣、赤氣、黑氣、黃氣。《素問·刺法論》：“五氣護聲之華。”謂五臟內在變化反映在外表上的五種氣色。青氣自肝而出，白氣自肺而出，赤氣自心而出，黑氣自腎而出，黃氣自脾而出。觀五色可察五臟之變化。指五運之氣，即金、木、水、火、土。所補：所補充。鼇áo：傳説中海裏的大龜或大鱉。傳説大地由巨鼇支撐。所支：所支撐。齊駕：一齊駕馭。並駕齊驅。飛龍：會飛的龍。驂：驅使在車兩邊。在兩旁的稱驂馬。赤螭chī：傳説中的赤色無角小龍(一説雌龍)。螭，沒有角的龍。古建築或器物、工藝品上常用它的形狀作裝飾。逍遙：自由自在，不受拘束。優遊自得的樣子。五嶽：五大名山，指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山和中嶽嵩山。

（5）長與：長久與。天地：天體和大地。並：合併，並行。復：又。再。何為：能做什麼、幹什麼。反問的語氣，表示沒有什麼作為了。

沌意：詩歌應是魏晉大麴模式。一解為豔，二三解為主曲，四解為趨，五解為亂。我這樣分解，似乎二解的詩韻還有疑慮。

傅玄（217~278年），字休奕，北地郡泥陽（今陝西銅川耀州區東南）人，西晉初年的文學家、思想家。 出身於官宦家庭，祖父傅燮，東漢漢陽太守。父親傅幹，魏扶風太守。