雪蓮賦

雪蓮作為一種高山稀有的名貴植物，越來越被人們所喜愛。百度空間『海潮心語』中有一篇散文《美麗的雪蓮花》中這樣寫到：雪蓮花大如蓮花，葉色如碧玉，花序紫色綺麗，具芳香。自古被青年男女視作愛情的象徵，又是名貴的藥材。聽了上述的簡介，可以看出，在人們的眼裏，雪蓮花是聖潔的象徵，能和出污泥而不染的荷花相擔並論，並有過之而無不及的。

雪蓮花開放，給人賞心悦目的感覺，很多詩人、作家、學者，經常在文中描寫雪蓮，或者把雪蓮作為自然環境的襯托，起到畫龍點睛的作用。關於雪蓮的文學體裁很多，有詩歌、詩詞、散文、小説、神話、電影。由於國學文化的復興，雪蓮花走進辭賦已成為一種必然的文學現象。

似洛神之凌波，愛冰花之絢彩。本仙宮之玉女，忘前生之由來。身合瓊玉，承清露而初馨；根無腐土，獨坐照於雪海。晴輝凝寒，光滿羽衣素袖；昭質貞潔，不教蜂繞蝶徊。方其月色晦明，清涼常駐；廣寒香溢，桂子頻來。風雨皆怡性，朝夕總忘懷。融冰為泉，煩躁滅寂於空明；偕云為侶，清虛潛生於靈台。玄機初識，邈高天之涵藴；霧中乍見，羨冰心之未改。頤養皓魄於九天，纖手誰種？獨放蒼穹之一點，御園難栽。爾今與誰相期，山已白首；夫若同雪比潔，實難評排。娉婷玉立，霜姿勝於芳雅；蒼茫無際，冰魂贈其遠白。

敬汝不入泥盆、不豔園林、不媚封姨、不染塵心。高天曠懷，心神何遠；晶冰朗抱，雲漢共深。眄烏雲之翻滾，處振雷而不驚。看煙嵐之起落，任明月之虧盈。情潤天真，曾憐秋花之殘謝；心自平適，亦嘆霜葉之飄零。花放重霄，當鄰仙苑息壤；心香一瓣，合佩織女雲巾。雖送夕陽，不炫渙來之流霞；可鑑霽月，並耀光采之晶輪。銀花玉蕊，懷臨澄襟之高風；露寒香冷，清品絕俗而出雲。滌心齋而少欲，守淡泊而無功。參天籟而繕性，處高寒而忘名。翰墨精描，難以摹其清；古風韻盡，不足述其品。歌曰：開在清涼境，丹心繫此心。幾回飛雪過，雲外未凋零。

※作於新疆未了齋　天山客（王宇斌）

丙戌之冬，辛丑將殘，隆冬樹衰，風吹草幹，室內山茶初放，户外仙草嬌豔。傲霜鬥寒，映雪羞慚。其興也勃勃然，其凋也威威然，不屈不撓，不枝不蔓，緊握冰雪，虎卧龍盤。天愛撫以兼顧，地承載而爛漫。根青葉綠，襯白苞而花紅，單莖獨立，踞冰磧而峭巖。日輪輪而乾旱，雲飄飄而獨歡，空寂寂而幽靜，山高高而茂繁。雖無牡丹之美，但有荷花之顏，竹理節而無香，自馥郁而不喧。餘欽佩其高志，乃寄情而云焉。

夫天賜之神物兮，地拔勢而葳生。經雪霜之滄桑兮，沐風雲而崢嶸。花紫紅以捷報兮，葉招搖而倥傯。月皎潔以映照兮，星秋波而鍾情。扯嵐煙之為衣兮，吮氤氲而空冥。根親吻之高寒兮，本茁壯而履冰。志嵯峨之所在兮，情素潔而華英。秉本性之無畏兮，凌靄雲而不驚。王母賦予天職兮，玉帝教而領命。生極地之豁達兮，衍子女而寒冷。霧霏霏以濯雹兮，霞蔚蔚而彩虹。春欣欣以朝陽兮，夏薰薰而香風。採蒼宇之浩然兮，聚四野之晶瑩。不羨千嬌之妖嬈兮，惟愛一蓮之潔淨。面對嶙峋以傲然兮，獨做孤寂之精靈。凝天地之精華兮，獻身軀而醫病。予百般之功效兮，療千種之疾癰。既以奇異之臨世兮，甘願日月之同行。隨逸仙之救世兮，從澤東之遺風。百媚非之我志兮，一念系之民生。遂夫有曰：

有志雪蓮，無心迷濛，庸非吾意，情有獨鍾。

温暖茂長，嚴寒臨風，生息可失，死不改性。

※作於丙戌·庚子·辛酉，布衣散人蘭花草（金學孟）

中華辭賦社區站長、辭賦家蔣紅巖先生評論説：“《雪蓮賦》的創作把雪蓮文化提高了檔次，《雪蓮賦》的成功的兩篇代表作品，作者是被譽為西部賦聖的天山客和被譽為辭賦生產機的蘭花草。天山客的《雪蓮賦》，行文有如娉婷貌美之少女令人驚羨，蘭花草的《雪蓮賦》，行文正似雪蓮之冰清玉潔剔透晶瑩。”