雪煩法師

雪煩法師，學名培基，法名燈明，俗姓孫，公元1909年12月18日生於江蘇省泰縣洪林鄉聯盟村。法師夙具善根，八歲即隨祖母吃素唸佛，十四歲投海安縣曲塘鎮“報本庵”禮煜華上人出家。在庵作小沙彌，日隨剃度師學五堂功課、出家儀規，並灑掃庭院，晚聽塾師講四書五經並學習詩文。法師天資聰穎，只要塾師稍有提示，便能領悟，頗受師長鍾愛。

1928年秋，奉師命負笈從學於鎮江竹林寺佛學院，親近院長靄亭和尚。1929年春，法師赴南京棲霞寺受具足戒。戒期園滿，仍回竹林佛學院繼續學修，並有震華、通一等二同學來院插班，與雪煩法師志氣相投，三人在學業上相互切磋促進，致使學習上彼此都取得優異成績，每次考試，總是三人輪番名列第一。竹林佛學院畢業後，雪煩法師為了深造，偕同在焦山聽仁山老法師講《法華經》的葦舫法師，一同考進北平柏林佛教教理研究院。畢業時，法師所作畢業論文備受院長常惺法師讚賞。1934年春，雪老與在竹林佛學院的同學東初法師到常州天寧寺討單入禪堂，親近堂頭澄蓮和尚，參究向，上一著禪堂生活，深有體會。雪老的禪定功夫，就植根於此。同年，禪堂參學期滿，與東初法師同受鎮江焦山佛學院創始人智光法師之聘，在學院授課，並通知客堂掛牌，請雪煩法師為堂主代教務主任，兼任語文和佛學課。越年，復與東初法師同受智光、靜嚴和尚傳法受戒，並與雪煩法師。取法名燈明，又通知客堂掛牌，奉和尚命，請雪煩法師為焦山定慧寺後堂第一監院，東初法師為第二監院。

1937年，日寇製造蘆溝橋事變，全國人民同仇敵愾，一致抗日。雪煩法師協助住持靜嚴和尚，將山中歷代收藏的珍貴文物，運往海安縣曲塘鎮“焦巖別墅”保存。同時為了保護全寺僧眾和工友們的生命安全，動員全寺僧工在華嚴閣下石壁鑿洞防空；他還以抗日救國道理動員全寺青壯年僧工，協助守山營部運炮彈上山頂，抗擊日寇。日寇佔領焦山後，放火燒山，定慧寺及附屬小庵遭到摧毀。此刻，有的僧人遠離焦山，不敢過問，而雪煩法師卻不顧危險，住山搶修。他精心領着工匠，先後修復了大雄寶殿、藏經樓、華嚴閣，並重建了海雲樓。在搶修寺院過程中，他親自下東洲蘆灘，買了六條水牛，割蘆開墾種田達萬畝，一年兩熟，收了麥子種稻子。又購買了六部織布機，在寺內開設了織布廠，實現農禪並重。他依靠自力更生的所得收入，既還清了以往所欠二萬元債務，又及時解決了集山寺庵的食糧和經濟問題。自任焦山佛學院院長後，實行“叢林學院化，學院叢林化”，他以優厚待遇，聘請具有真才實學的人才任教師。

抗戰勝利後，太虛大師命李子寬居士來焦山佛學院委請該院教師芝峯法師主辦中國佛教會會務人員訓練班，集九省三市優秀僧青年一百二十餘人於一堂。並委請芝峯法師任班主任，塊然法師為教務主任，雪煩法師為訓育主任，主持一切事務。是年，太虛大師由重慶直飛焦山，並親臨華嚴閣主持會務人員訓練班開學與畢業典禮。同時還撰寫了“焦山佛學院碑記”。雪老對會務訓練班全力以赴。教學及食宿開支，全由焦山定慧寺負責。1946年農曆九月，雪煩法師因在焦山先後任職十二年，屢經挫折，飽受風險，雖有建樹，而心力憔悴，於是向本寺老和尚及全山寺庵僧眾，提出退位要求。焦山定戇寺住持、焦山佛學院院長交由法弟東初法師繼任，並徵得全寺上下同意，傳法予園諶、戒證、茗山、介如四位，確認他們為焦山宗派法系人。

解放後，雪煩法師積極響應政府號召，領導僧眾搞生產自救，參加工廠工作，並將三味寺無條件奉獻給上海市作尼眾叢林，推薦河檀老師太為首任住持，他本人被選為上海市南市區人民代表和政協常委。三昧寺交出後，法師自己又接受靜安寺住持持松法師和監院中定法師邀請，任靜安寺都監，他就任都監後，每天到會計室審核收付單據，未經審核蓋章的單據，一律不準做賬。在短期內，使寺內經濟扭虧為盈。1982年5月，中國佛教協會決定在南京舉辦“中國佛教協會棲霞山僧伽培訓班”時，趙樸老任班主任，雪老任顧問，他積極協助副主任茗山培育僧才，並親自編寫和教授叢林基本知識。1984年，培訓班改為“中國佛學院棲霞山分院’時，雪老擔任院務委員會副主任，同樣積極協助副院長茗山法師辦好分院。在支援非洲救災、籌辦北京第十一屆亞運會、塑造香港天，壇大佛和殘疾基金、兒童福利等捐獻活動中，雪老總是解囊相助。

近十年來，雪老先後擔任過中國佛教協會理事，江蘇省政協委員，江蘇省第一屆、第二屆佛教協會常務副會長兼秘書長，南京市第一屆、第二屆佛教協會會長，南京市政協常委，江蘇省紅十字會理事，棲霞古寺名譽方丈等。1984年底，雪老和園湛法師同受香港鹿野苑（棲霞寺下院）負責人法宗和達道法師邀請，赴港講學。他在台灣和海外的弟子，多次趕來香港看他。1987年底，受原焦山佛學院學僧、台灣佛光山創始人和美國西來寺創始人名僧星雲大師邀請，又隨園老一同赴美國加州洛杉磯參加傳戒法會和世佛聯友誼會及西來寺落成典禮。在那裏，雪老特別受到款待。星雲大師請了位照顧他八十多歲高齡老母的侍者來為雪老做飯、料理生活。 ^[1]