雞足山風景區

山上松林茂密，修竹叢生，蜀漢時始建小庵，唐代擴建，興盛於明清。有大小寺宇百餘座，著名的是明代增建的悉檀寺、石鍾寺、昆明金殿搬遷到此改稱金頂寺。後來多數寺宇被毀,現僅存清代的祝聖寺、金頂寺大門和楞嚴塔。 ^[1] 

雞足山風景區(5張)

雞足山，因山勢前列三峯,後帶一嶺,形似雞足而得名。

雞足山氣勢磅礴，方圓百里，登臨其山,可東觀日出,南瞰浮雲，西望蒼山、洱海，北眺玉龍雪山。山上松林茂密，修竹叢生，蜀漢時始建小庵，唐代擴建，興盛於明清。有大小寺宇百餘座，著名的是明代增建的悉檀寺、石鍾寺、昆明金殿搬遷到此改稱金頂寺。後來多數寺宇被毀, 現僅存清代的祝聖寺、金頂寺大門和楞嚴塔。山間雲霧縹緲，溪水淙淙，為我國佛教名山之一。 ^[1] 

國內佛教界認為，雞足山是佛教禪宗的發源地，兩千多年前釋迦牟尼大弟子飲光迦葉衣入定雞足山華首門，奠定了它在佛教界的崇高地位（注：迦葉入定還有一種説法是在印度，在印度也有雞足山）

元、明兩代，形成了以迦葉殿為主的8大寺71叢林。鼎盛時期發展到36寺72庵，常駐僧尼達數千人的宏大規模。雞足山歷代高僧輩出，唐代的明智、護月，宋代的慈濟，元代的源空、普通、本源，明代的周理、徹庸、釋禪、擔當、大錯、中鋒，清末民初的虛雲等都是聲聞九州的大德高僧。

雞足山千百年的歷史積澱了無窮的文化內涵，明神宗頒藏經到山，賜紫衣圓頂；光緒、慈禧敕封“護國祝聖禪寺”，賜鑾駕、紫衣、玉印等珍貴文物。

吳道子的《瘦馬》；李霞的《十八羅漢過江圖》；徐霞客的《雞足山志》；屈爾泰的《墨龍》；徐悲鴻的《雞·竹·山》、《奔馬》；楊升庵、李元陽、李贄、董其昌、孫中山、梁啓超、袁嘉穀、趙藩、趙樸初等留下的大量詩文畫卷，都是我國寶貴的文化遺產。

雞足山素以雄、險、奇、秀、幽著稱，以“天開佛國”、“靈山佛都”聞名，徐霞客勝贊“器觀盡收今古勝”，“實首海內矣！”，徐悲鴻賦詩“靈鷲一片荒涼土，豈比蒼蒼雞足山”。 ^[2]