雛見澤村

位於接本海的內陸大雪地帶，沼澤“鬼之淵”源頭的小河形成的山谷位置。 村落散佈於谷底，周圍被重重的山林包圍。擁有豐富的自然資源。 從雛見澤地區的急下坡後是興宮地區，主要生活資源於此處購買。 雛見澤地區更接近山內部的高津户、谷河內地區幾乎沒有人煙。

鹿骨市中遠離人煙的村落。昭和50年前半都被認為被包括在這個市內，至少在1983年的時候沒有地方政組。 ^[1]  村長是戰後導入選舉制度後依舊由“御三家”之一的公由家世襲。合併進鹿骨市後依然繼承這個頭銜，在村中被稱為村長。實在上在市政府中是以雛見澤聯合會會長的名義登錄。 雖然村中決定是由“御三家”共議，實際上是以有壓倒性經濟和政治影響力的園崎家所主導。 舊水壩建設遺蹟有產業廢棄物違法丟棄問題。

雛見澤分校 興宮中公立學校的分校。借用營林署的建築物做為學校。

水壩終止建設後，連續三年在綿流祭當天發生殺人與失蹤事件（雛見澤連續怪死事件）。傳説中接下來兩年也有發生，但是官方並未記載。 針對以上事件，興宮警察署依然持續搜查，強制搜索現場方式受到批評。 雛見澤分局

雛見澤位於xx縣警興宮屬管區內，設有分局。

入江醫院 有院長入江京介、護士長鷹野三四和其他幾名醫師。

幾乎都是農業、林業等第一級產業，從事工業與商業的人幾乎都通勤到興宮上班。 ^[1]  觀光未發展，村內沒有住宿設施，必須住到興宮飯店。 郊外有采石場，企業倒閉後停止採石。 園崎家對鹿骨市給予許多企業融資，經濟影響力相當廣泛。

未和鐵路相連，最接近的車站為興宮地區中心的興宮車站（以千葉市綠區的土氣站做為樣本）。 1970年代末期有鐵路公司相關巴士企業的公共汽車路線，後來因為使用者太少被廢止。 只有開通縣道，沒有國道。大災害前，地方的縣議員和市議員陳情開拓高速公路。

從前被稱為“鬼之淵村”，傳説中村落受到被地獄放逐的食人鬼侵襲，最後在“御社神”的仲裁下人和鬼和平相處。 根據別的傳説，村民自稱是鬼和人的末裔，和下界斷絕往來，定期襲擊下界要求供品。 明治維新後，依照政府的方針改稱為“雛見澤村”。 第二次世界大戰後，“御三家”之一園崎家的園崎宗平靠黑市發大財，靠著這筆錢持續近代化，後來爆發“人肉罐頭疑惑”醜聞。 昭和50年代，提出了會淹沒整個村落的水壩計劃，許多村民反對，組成了反對組織。之後發生了許多誘拐和殺人事件，最終撤回計劃。 昭和58年6月21日深夜到22日黎明之間，鬼之淵沼澤噴出有毒瓦斯，整個村子被毀滅。舊村落受到封鎖，直到20年後才解除。 平成18年，在週刊雜誌上以靈異照片取材景點再度受到矚目。

傳説中從此處湧出被地獄放逐的食人鬼，也有傳説當御社神作祟時會將祭品沉入這個沼澤。

“御三家”之一古手家代代服務的神社，祭祀的神祇為“御社神”。創立年代不明。每年六月的“綿流祭”會吸引許多客人蔘與。內部設有集會所，曾經是雛見澤村反水壩建設運動“鬼之淵死守同盟”根據地。

每年在雛見澤舉辦的祭典。收集村中的棉被，讓古手神社巫女使用“祭典用鏟子”將其撕裂後，村人將棉被的棉花在河邊流放的習俗。 許多年前都只有一部份村人蔘與，但最近幾年舉辦的相當盛大。

村內的交往緊密，發生事情後會迅速傳遍全村。似乎和水壩反對運動使村民團結有關。 有稱為雛見澤Fighters的少年棒球隊，向興宮的棒球隊借場地活動。