雍正劍俠圖：萬龍藏峯島

《雍正劍俠圖：萬龍藏峯島》是一部長篇武俠短打評書，節選自評書大家常傑淼的《雍正劍俠圖》，緊接上部《劍山蓬萊島》。

本書以大清康熙年間為背景，欽差年羹堯在查辦四川劍山蓬萊島後，乘勝追擊。張旺、鳳岐、於鬥夜探萬林莊誤入埋伏，被寶刀手鄧九公所救。謝家灘頭立招親擂，擂上奇劍坤元子於秀娘一度燕雲風。鐵爪神鷹柳飛雄空手勝燕普，二度燕雲風。擋西安侯；冷鎮彈打羣寇；陶源火燒行營；三劍客耍戲泥小鬼；秦鳴遠山東尋侄，地行钁打敗陸恆。年欽差被困葫蘆峪；勝陶然三打藏峯島；苗吉慶三度燕雲風；英王自刎大破萬龍藏峯島。捉拿段國基、段國柱；西域大俠馬駿夜探朱家堡，一老會二老，羞走關東客，三小俠柳亭會五叟，筷子傳帥令，大破朱家堡。謝家灘三次立台，泥小鬼陸恆二次出世，關鬥三十回合腳踢泥小鬼。 ^[1]  董乾、關鬥不同於上回，施展平生的絕學，各自與趙明真大戰不分勝負。秦鳴遠力殺四天門突出重圍，張方被困到尉家屯等精彩章回。 ^[2] 

《雍正劍俠圖》（即《童林傳》）一書誇而有節，飾而不誣。武俠小説大多是寫武林的奇俠異事，慷慨瑰偉，驚心動魄，極富傳奇浪漫色彩。這是武俠小説的共同特點。但是，瑰奇而流於荒誕，怪異而流於不經，這又是武俠小説常有的弊病。《雍正劍俠圖》一書雖不能説全無此病，但總的説，其特點卻是平中見奇，常中見異，誇而有節，飾而不誣。寫義俠，如童林、如秋田、侯庭等，雖突出他們超凡絕倫的武藝，但更着重描寫他們艱苦卓絕的練藝學武的過程；寫他們的驚人行徑，也大多符合他們的生活經歷，性格特徵及思想邏輯。因此所寫的故事和打鬥場面既合乎情理，令人信服而又出人意料，使人驚奇。這與一味以驚險奇幻取勝的武俠作品相較，孰優孰劣，是不難判斷的。 ^[3] 

內容豐厚，思想樸實。作者在第一回開場白中説：“是書以武俠之枝，提倡武術之精神，內中醫卜星相，三教九流，各色言情，孝悌忠信，禮義廉恥，風花雪月，怪力亂神，由淺人深，無奇不有，是為長篇小説之目的。”正因抱着這樣的創作意圖，所以作者並不以刻畫塑造一二個主要義俠為滿足，而是要反映一個時期武林的各種流派，各路英雄豐富多彩的活動，並從而涉及各個地區，各個階層，各種行業的生活，向讀者展示一幅幅廣闊的紛繁多樣的社會生活畫面。正因如此，所以書中人物層出，故事迭現。每當一個人物出現，作者都要用倒敍方法，對人物的出身經歷，所遭所遇，喜怒哀樂，辛酸苦辣，展開具體的刻劃和描寫。這種寫法當然給全書的整體結構和主線的發展帶來缺陷和不利，但所寫人物大都有血有肉，而且使全書生活內容顯得紮實豐厚，生活氣息甚濃。不僅如此，作者創作此書還有更深的用意，即是“提倡武術的精神”。作者通過英雄人物思想感情的刻畫，一再向讀者表明學習鍛鍊武術的目的：小則健身保家，大則為國效力。武俠的品德和心胸，應是光明磊落，疾惡如仇；扶困濟危，赴湯蹈火；維護良善，誅除貪官、惡霸，伸張正義、維護社會安定。這種精神，正是作者”貶惡揚善”的標準，也是書中各色義俠人物共同的閃光點。這種思想，在令天對弘揚我國的武術傳統，振奮民族精神，也是有益而無害的。 ^[3] 

李鑫荃（1921-2004）北京評書名家，河北安次人。自幼酷愛評書藝術，師承評書老藝人段興雲，並私淑連闊如、馬連登等評書名宿。1959年加入北京宣武説唱團，積極説演新評書，在中央人民廣播電台錄製並播出《紅巖》、《平原槍聲》等新書，深受廣大聽眾的歡迎和喜愛。1962年在中國曲協舉辦的説新書交流會上，與袁闊成同被譽為“説新書的帶頭人”。2000年北京市文聯對其五十年來為繁榮文藝事業所作的積極貢獻予以表彰。 ^[5] 

錄製該書的演員是評書名家連麗如。“連派”傳人連麗如在播講這部書之前，做了大量的案頭工作，得到了該書作者李鑫荃的親自指點和傳授，並對全書又進行了豐富和組織，使人物的性格和命運更加豐滿。她的播講口齒清楚，聲音洪亮，語調抑揚頓挫，鏗鏘有力。她播講的最大特點，就是語言簡煉，用詞講究，講評結合，收放自如。她的表、白、評的説口，亦莊亦諧，聲情並茂，穿插敷衍，惟妙惟肖。 ^[6]