隴端節

隴端為壯語，“隴”為下之意，“端”為平坦寬闊的地方，“隴端”即到寬闊平坦的地方去的意思。節日裏，要舉行歌舞、雜耍、演壯劇活動，習慣白天演武劇，晚間演文戲。青年男女則聚集唱歌，夜以繼日。但白天在野外唱，晚間一定要回到村內，女在屋內，男在屋外，隔牆對歌。“隴端節”，也稱壯族傳統的“情人節”。隴端節也是道教真武大帝的壽誕。雲南省富寧縣一帶的壯族，每年農曆一至四月間，要過“隴端節”，即趕風流街。隴端為壯語，“隴”為下之意，“端”為平坦寬闊的地方，“隴端”即到寬闊平坦的地方去的意思。節日裏，要舉行歌舞、雜耍、演壯劇活動，習慣白天演武劇，晚間演文戲。青年男女則聚集唱歌，夜以繼日。但白天在野外唱，晚間一定要回到村內，女在屋內，男在屋外，隔牆對歌。如果雙方有意，可以互贈信物。姑娘收到的大都是絲線、首飾 、花毛巾和糕點等；而回贈給男青年的則是自己手製的布鞋，五色糯米飯和粽粑等等。 ^[1] 

一年一度的“隴端節”，也稱壯族傳統的“情人節”。 ^[1] 

隴端節又稱“隴端街”、“風流街”，是富寧縣壯族的傳統節日，每年農曆二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現場，或對唱情歌，或演壯劇，或調換大牲畜，或交換農副產品，極為熱鬧。 ^[2] 

有首古詩這樣描繪隴端節盛況：

清明前後足歡娛， 博瀨灘頭記早趨。

翠蓋如雲來麗者， 青衫霧轂走狂奴。

未知東首誰為主， 不信羅敷自有夫。

翻笑江南逞遊冶， 杏花春雨太模糊。 ^[2] 

富寧壯族農曆一至四月間的隴端節又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的地方去。”相傳隴端節至今已有700多年的歷史，起源於對壯族英雄儂智高的紀念活動。節日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一台台壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜裏演文戲，俗話説：無戲不隴端。除了看戲對歌，年輕人在節日裏異常活躍，他們通過對歌跳舞互相認識，加深情誼，並根據才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風流人”，所以，隴端節又被稱為“趕風流歌會”。 ^[3] 

“隴端”是壯語，原意為“下田壩趕街”。在遠古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農具，形成了早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成羣地相邀對歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敍舊情。當地漢族稱“隴端街”為“花街”、“風流街”。富寧縣的“隴端節”實屬壯族人的“情人節”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。 ^[2] 

富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久，度節的人數或多或少, 數百年來，從未中斷。據説1979年的“隴端節”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時寂靜的孟村很是熱鬧了一番。2011年的“隴端節”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。 ^[2] 

相傳在北宋年間，為了抵制封建統治者的殘酷壓迫和剝削，儂智高率廣西壯族揭竿而起，取得節節勝利，建立“南天國”，自稱“南天王”，克南寧，破欽州，打廣州，勢力很大。後來起義軍失利，退守富寧。北宋統治者為平息農民起義，削弱起義軍力量，把壯族人民遣散到貴州等地。臨別前，壯族人民紛紛集會，傷心敍別，囑咐鄉親們來年歸來團聚。此後，每年農曆三月，客居他鄉的壯族人民返鄉歸寨同親友團聚。隨着時間的推移，形成了“隴端”節。隴端節從農曆三月二十五日開始，歷時三天。 ^[4] 

山潮、水潮不如人來潮。為了歡迎遠方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕製的糯米花、糯米 ^[5] 

年粑、糯米白酒端出來，敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來的壯族小夥情意綿綿，歌興大發；醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。 ^[2] 

隴端節的這一天，家家户户做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節日。歌節一般每次持續兩三天，地點在離村不遠的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數萬人之多。在歌圩旁邊，攤販雲集，民貿活躍。附近的羣眾為來趕歌圩的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。一個較大的歌圩，方圓幾十裏的男女青年都前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，煞是熱鬧。巴馬的盤剛河畔、都安的棉山、田陽的喬業、宜山的下澗、柳州的魚峯山等，都是歷來較大的歌圩。人們到歌圩場上賽歌、賞歌；男女青年通過對歌，如果雙方情投意合，就互贈信物，以為定情。此外，還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動。拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小夥子時，就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂承歡，亦有定情之意。 ^[6] 

廣西壯族以善於唱歌為著稱。 隴端節是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三為最隆重。 關於隴端節的來歷，壯族民間有許多優美動人的傳説。 古代有一對情人，都是有名的歌手，經常唱山歌來表達相互的愛慕之情。但由於封建禮教的束縛，使他倆不能結為夫妻，於是他們絕望地雙雙殉情身亡。人們為了紀念這對情侶，遂在三月初三唱歌致哀。 ^[6] 

戲班表演是隴端節有一大特色亮點，在壯族民間就有“無戲不趕瓏端街”的説法，可見看戲是人們過隴端節不可或缺的內容之一。過幾天節就演幾天戲，一般白天演武戲，晚上演文戲。如《弄婭皇》、《弄儂智高》、《弄三色》等，具有濃厚的地方民族特色。紅雞蛋、花糯飯是壯族人節日各户必備的食品，用來招待遠方的親朋好友，邊品花糯飯邊看戲，好不愜意。

年青人則在節日裏以歌會友，以歌傳情，尋找心愛的伴侶。到時，你會聽到：“三月裏來瓏端街，哥送月餅妹送鞋，哥送月餅用錢買，妹送鞋來自己裁”、“三月裏來瓏端街，鑼鼓咚咚戲開台，青年男女唱對歌，尋根問底找情人”等民謠。

節前，作為東道主的村寨，殺豬宰牛，在田壩上搭戲台，做好接待客人的食宿安排。 ^[9] 

姑娘們穿上衣角、袖口鑲着銀排和繡有花邊圖案的無領斜襟上衣和蠟染統裙，戴上壯錦胸兜，腳穿繡花鞋，各個花團錦簇，美不勝收。 ^[9] 

“百花幽香在三月，三月壯鄉情滿歌”，每年農曆三月初三，是壯族的傳統節日隴端節。它又叫“三月節”、“趕花街”，是壯族的情人節。 ^[10] 

隴端節據説是過去壯族青年為衝破封建包辦婚姻的枷鎖，爭取自由戀愛，自由擇偶而興起的習俗，是壯族青年人的節日，是情與歌的節日。 ^[10] 

在隴端節上，從四面八方趕來的“勒少”(小姑娘)、“勒冒”(小夥子)身着盛裝，或肩挎彩包，或身背笆籮，手挽提兜，都帶着自己最滿意的禮物，在花街上尋找自己的意中人。當“勒冒”得到意中人送給的毛邊鞋，花鞋墊，錦繡包後，便立下山盟海誓。“勒少”得到意中人贈送銀鏈、項圈、手鐲、頭帕、手巾等定情物後，便許下終身白頭願。 ^[10] 

“隴端節”於2009年列為省級保護名錄。 ^[11]