隱居通議

然書中又稱至大辛亥為南劍州學官，計其年已七十二矣。日暮途窮，復食元祿，而是書乃以隱居為名，殊不可解。考其《水雲村稿》中延祐己未重題梅氏海棠詩，有花甲重周人八十之句，則壎入元四十四年尚存，最為老壽。是書當其晚歲退休時所著也。凡分十一門。理學三卷，古賦二卷，詩歌七卷，文章八卷，駢儷三卷，經史三卷，禮樂、造化、地理、鬼神雜錄各一卷。其論理學，以悟為宗，尊陸九淵為正傳，而援引朱子以合之。至謂朱子後與道士白玉蟾遊，始知讀書為徒勞，蓋姚江晚年定論之説源出於此。皆鄉曲門户之私，無庸深辨。其經史以下六門，考證亦未為精核，且多餖飣，而鬼神一門，尤近於稗官小説。惟評詩、論文之二十卷，則壎生於宋末，舊集多存，其所稱引之文，今多未見其篇帙，其所稱引之人，今亦多莫識其姓名；又多備錄全篇，首尾完具，足以補諸家總集之遺。如宋璟《梅花賦》，今惟據田藝衡《留青日札》傳鮮于樞所書一篇，又據李綱《忠定集》，知原賦已亡，綱為補作。今觀壎所錄，知宋、元間行於世者乃有二本。又如陸游之從韓侂冑，以牽於愛妾幼子之故，為他書之所未言，厲鶚《宋詩紀事》載李義山詩，不能舉其仕履；觀壎所記，乃知其嘗以江東提刑守池州。凡此之類，頗足以廣聞見。至於論詩、論文，尤多前輩緒餘，皆出於諸家説部之外，於徵文考獻，皆為有裨，固談藝者所必錄也。壎所著《水雲村稿》，世有二本。其一本別題曰《泯稿》，卷帙頗少，不知何人刪取是書三分之一，附諸稿末，殊為闕略。此為三十一卷之足本，固罕覯之秘笈矣。書中間有案語，蓋其後人所附，自署其名曰凝。考國初有南豐劉凝字二至，嘗撰《稽禮辨論》、《韻原表》、《石鼓文定本》三書，或即其人歟。