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隨説因
鎖定
隨説因，為
十因之一。語出瑜伽師地論卷三十八。大乘義章卷四認為，世界萬有皆依賴名想言説，方有種種事相差別，故稱隨説因。
- 中文名
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隨説因
- 梵 語
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anuvyavaha^ra-hetu
- 出 處
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《瑜伽師地論卷五》
- 釋 義
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為十因之一
梵語anuvyavaha^ra-hetu。謂於欲界、色界、無色界之一切惑業繫縛與不繫縛之法，隨所見聞覺知而起諸言説。能説之語為所説之因。亦即由有‘名’而有‘想’，由有‘想’而起‘語’，由‘語’而有‘言説’；此中，‘名想’與‘語’，即是隨説因。[瑜伽師地論卷五、成唯識論卷八、顯揚聖教論卷十八]（參閲‘十因’418）
