隋唐兩朝志傳

第一回 興宮室剪綵為花

第二回 隋煬帝遊幸江都

第三回 竇建德兵殺郭絢

第四回 楊義臣掃清河北

第五回 楊玄感兵起黎陽

第六回 瓦崗寨羣雄聚義

第七回 翟讓李密據洛倉

第八回 李密移檄數帝罪

第九回 文靜世民議大事

第十回 世民説李淵起兵

第十一回 李淵遣使如突厥

第十二回 唐兵大破宋老生

第十三回 李淵合兵圍長安

第十四回 李淵奉迎立代王

第十五回 屈突通潼關射子

第十六回 王世充東都救援

第十七回 含嘉城秦瓊戰丘瑞

第十八回 李密誘殺翟讓

第十九回 化及江都弒煬帝

第二十回 化及鴆殺少帝

第二十一回 李淵受禪即帝位

第二十二回 竇建德自立夏帝

第二十三回 凌敬義説楊義臣

第二十四回 冀州城麴稜降夏

第二十五回 劉黑闥智賺範願

第二十六回 化及招募眾豪傑

第二十七回 範願大戰宇文承基

第二十八回 聊城闇火燒倉庫

第二十九回 義臣智破楊士覽

第三十回 楊義臣遺書睡榻

第三十一回 秦王北邙山射獵

第三十二回 秦王被擒囚南牢

第三十三回 徐世勣私放秦王

第三十四回 王世充借糧背德

第三十五回 秦叔寶洛陽大戰

第三十六回 魏徵四馬自投唐

第三十七回 殷開山獨戰四將

第三十八回 秦王十計羞李密

第三十九回 劉武周定揚稱帝

第四十回 宋金剛義釋張達

第四十一回 元吉逃回長安城

第四十二回 石州唐兵敗崇茂

第四十三回 唐殺民部劉文靜

第四十四回 廢越王世充篡隋

第四十五回 李世勣復歸大唐

第四十六回 蘇世長結連朱粲

第四十七回 世勣雲遊訪叔寶

第四十八回 秦叔寶棄鄭投唐

第四十九回 叔寶污敬德畫像

第五十回 郭孝恪謀退北虜

第五十一回 世勣大破王行本

第五十二回 柏壁關唐劉大戰

第五十三回 美良川秦王三跳澗

第五十四回 敬德三鞭換兩鐧

第五十五回 世勣智取柏壁關

第五十六回 唐兵介休燒糧草

第五十七回 金剛敗走北突厥

第五十八回 休城敬德詐降唐

第五十九回 劉世讓謀殺武周

第六十回 敬德舉介休降唐

第六十一回 單雄信割袍斷義

第六十二回 尉遲恭榆窠救主

第六十三回 李世民興兵伐鄭

第六十四回 竇建德興兵救鄭

第六十五回 竇建德大戰唐兵

第六十六回 建德敗走牛口谷

第六十七回 楚朱粲醉烹段確

第六十八回 尉遲恭怒擊妖婦

第六十九回 李秦王平定東都

第七十回 孝恭李靖破蕭銑

第七十一回 劉黑闥反唐報仇

第七十二回 黑闥箭射羅士信

第七十三回 肥鄉城唐兵大戰

第七十四回 建成平定河東府

第七十五回 秦王謀據洛陽城

第七十六回 秦王推刃同氣

第七十七回 太宗代父即帝位

第七十八回 李靖陰山破突厥

第七十九回 玄武門奏七德舞

第八十回 太宗廢太子承乾

第八十一回 薛延陀納幣絕婚

第八十二回 秦瓊含血噀敬德

第八十三回 太宗教場定先鋒

第八十四回 薛仁貴降服火龍

第八十五回 唐太宗跨海徵遼

第八十六回 薛仁貴五箭取榆林

第八十七回 摩天嶺三雄被戮

第八十八回 李世績祭白玉山

第八十九回 白巖城紅袍戰白袍

又八十九回 薛仁貴箭射飛刀 ^[2] 

第九十回 高麗王輿櫬出降

第九十一回 褚遂良叩頭流血

第九十二回 武氏殺王后蕭妃

第九十三回 薛仁貴三箭定天山

第九十四回 廢中宗武后專權

第九十五回 李敬業起兵匡復

第九十六回 李孝逸兵敗敬業

第九十七回 婁師德唾面自乾

第九十八回 千騎奔斬李多祚

第九十九回 誅韋后睿宗即位

第一○○回 李太白立掃番書

第一○一回 華陰李白倒騎騾

第一○二回 安祿山范陽作反

第一○三回 祿山計困顏杲卿

第一○四回 真源令張巡起兵

第一○五回 張巡縛草計取箭

第一○六回 哥舒翰靈寶戰賊

第一○七回 馬嵬驛楊氏伏誅

第一○八回 張許協守雎陽城

第一○九回 睢陽城張許死節

第一一○回 駱悦殺賊史思明

第一一一回 郭子儀大破吐蕃

第一一二回 吐蕃回紇連入寇

第一一三回 郭子儀權重天下

第一一四回 段秀實笏擊朱泚

第一一五回 李晟斬汶復京城

第一一六回 李希烈殺顏真卿

第一一七回 陳仙奇毒殺希烈

第一一八回 李瑀雪夜克蔡州

第一一九回 韓文公上佛骨表

第一二○回 韓文公雪擁藍關

第一二一回 柳公權用筆諫帝

第一二二回 王仙芝大寇荊南

第一二三回 鄭畋大戰收朱温（注：有目無回）

羅貫中（約1330—約1400），名本，字貫中，號湖海散人。山西太原人，一説錢塘（現在浙江杭州）或廬陵（現在江西吉安）人。元末明初著名小説家、戲曲家，是中國章回小説的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《宋太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小説《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、代表作《三國志通俗演義》等。

羅貫中生於元末明初的封建王朝時代。作為與“倡優”、“妓藝”為伍的戲曲平話作家，當時被視為勾欄瓦舍的下九流，正史不可能為他寫經作傳。惟一可看到的是一位明代無名氏編著的一本小冊子《錄鬼簿續編》，上寫：“羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合，樂府隱語，極為清新。與餘為忘年交，遭時多故，天各一方。至正甲辰復會，別來又六十餘年，竟不知其所終。”

小説在創作上仿效《三國演義》，成就卻遜色得多。個別章節寫的比較生動。但全書平直粗陋，沒有什麼特色。《隋唐志傳》及其續書《殘唐五代史演義》在民間流傳較廣，對後世小説、戲劇創作有一定影響。 ^[1] 

羅貫中編纂了《隋唐志傳》。到了明朝中期，林瀚作了改訂，《隋唐志傳》原本未見，清康熙十四年（一六七五）長洲褚人獲有改訂本，易名《隋唐演義》，序有云，“《隋唐志傳》創自羅氏，纂輯於林氏，可謂善矣。然始於隋宮剪綵，則前多闕略，厥後補綴唐季一二事，又零星不聯屬，觀者猶有議焉。”其概要可識矣。《隋唐兩朝志傳》，十二卷一百二十二回(又補一回) ^[2]  。《隋唐志傳》第八十九回之後，又補了一個八十九回《薛仁貴箭射飛刀》。 ^[2]  題為“東原羅貫中羅本編輯”、“西蜀升庵楊慎批評”，此書從隋末寫到唐末僖宗年代，前面九十一回寫隋亡唐興的歷史，後面二十多回，概述了貞觀以後二百多年曆史，虎頭蛇尾，十分潦草。隋唐之際羣雄紛起的史實，早已為民間藝人所樂道。從最早的宋末吳自牧《夢粱錄》卷二十《小説講經史》條即有“講史書者，謂講説《通鑑》、漢、唐歷代書史文傳興廢爭戰之事”的記載。明代演義小説大興，先後出現羅貫中《隋唐兩朝志傳》、熊大木《唐書志傳通俗演義》、袁于令《隋史遺文》、諸聖鄰《大唐秦王詞話》諸書，清康熙年間又有褚人獲《隋唐演義》。這一類著作多本正史紀傳，益以唐宋雜説，形成一種系統。而《説唐演義全傳》（《説唐》、《説唐後傳》）等，則廣泛吸取民間傳説而加以演義,不拘泥於史實，具有鮮明的民間文學色彩。這一類著作多本正史紀傳，益以唐宋雜説，形成一種系統，大多以瓦崗寨羣雄的風雲際會為中心，揭露了隋煬帝荒淫無道，給人民帶來的深重苦難。致使全國各地爆發了“十八路反王，六十四路煙塵”的反隋起義。在《隋唐志傳》及續書《殘唐五代史演義》中，我們看到了羅貫中依戀故土、緬懷英雄、憂國憂民的高尚情操。

通過考證《隋唐志傳》與《唐書志傳》成書年代的先後 ,可以確認《隋唐志傳》“羅氏原本”的存在 ,從而為《隋唐志傳》“書成遠在正德之際”説提供有力的證據。《隋唐志傳》在正式刊刻之前的正德、嘉靖年間 ,曾以“抄本”的形式流傳於世。這類“抄本小説”的存在 ,説明明代前期並非長篇小説創作的“空白期” ,明代前期實際上是長篇小説發展史上一個重要的準備階段 ,它為明代中後期長篇小説的繁榮創造了條件。 ^[1]