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陽虎
(春秋時期魯國人)
鎖定
- 所處時代
- 春秋時期
- 民族族羣
- 華夏族
- 出生地
- 魯國
- 主要成就
- 陪臣執國(魯)政、侍趙幾至霸
- 本 名
- 陽虎
陽虎人物生平
陽虎陪臣執國
魯定公五年(前505年),陽虎和季桓子的寵臣梁懷之間有矛盾,陽虎想要將梁懷趕走,被同為季氏家臣的公山不狃阻攔。同年秋,梁懷越來越驕橫,陽虎就把梁懷抓了起來。季桓子對此非常生氣,陽虎就把季桓子也囚禁了。季桓子答應了陽虎一些條件才被釋放,但自此之後,陽虎更加輕視季氏了。
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陽虎政變失利
魯定公八年(前502年),陽虎計劃殺掉三桓(叔孫氏、孟孫氏、季孫氏)的嫡子,改立他所喜歡的三桓的庶子取代嫡子。陽虎派人用車載着季桓子將要殺死他,但季桓子用計逃脱。之後三桓聯合起來反攻陽虎,陽虎在陽關抵禦。
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陽虎逃亡齊國
陽虎到齊國後,勸説齊景公出兵攻打魯國。齊國大臣鮑國認為陽虎有寵於季氏卻殘害季氏,是一個“親富不親仁”的人,建議齊景公不要聽陽虎的。於是齊景公就把陽虎抓了起來,準備把他囚禁在東部邊境。陽虎假裝願意到東部去,齊景公就把他囚禁在西部邊境。陽虎把當地的車子全都借來,用刀子在車軸上刻得很深,纏上麻然後歸還。陽虎在車上裝上衣物,躺在裏邊逃走。齊國人追上去抓住了他,囚禁在齊國都城。他又一次躺在裝衣物的車子裏逃走,到晉國歸順趙氏。
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陽虎陽虎侍趙
魯定公十一年(前499年),晉國趙鞅重用陽虎,左右問趙鞅:“陽虎這個人善於竊取國家的政權,你為什麼還要重用他呢?”趙鞅説:“陽虎致力於奪取政權,而我致力於維護政權。”於是趙鞅運用權術駕馭陽虎,使得陽虎不敢胡作非為,盡心輔佐趙鞅,幾乎使趙鞅成為一代霸主。
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陽虎主要影響
陽虎的影響可分為正、反兩個方面。
陽虎歷史評價
陽虎軼事典故
陽虎貌類孔子
陽虎侮辱孔子
陽虎不善樹人
陽虎在晉國時,有一次趙鞅問他説:“我聽説你擅長培養人才?”陽虎回答説:“我在魯國的時候,曾經把三個人都提拔成了令尹,可是當我在魯國失勢後,這三人都想抓我;在齊國的時候,我給齊國推薦了三個人才,一個是齊王近臣,一個當了縣令,一個當了侯吏,可是齊王定我罪後,這三人也都要來抓我。可見,我這個人其實是不善於培養人才的。”趙鞅聽完大笑,説:“種梨子、柚子等果樹,長大後可以吃到很甘甜的水果;可要是種荊棘的話,那麼它長大後是會扎人的。所以種樹這種事還是需要慎重的。”
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陽虎飾奸試主
陽虎為富不仁
陽虎人際關係
陽虎人物爭議
名字爭議
陽虎的名字見於《左傳》,《論語》中有一個人叫陽貨,孔子的後人孔安國在為《論語》作注時,説陽虎和陽貨是同一個人,宋邢昺疏甚至認為陽虎是名虎字貨。
但《史記》和《孟子》這兩部書裏卻同時出現了陽虎和陽貨兩個人,東漢趙岐在給《孟子》作注時説,陽虎是魯國季氏家臣,陽貨則是魯國大夫。
陽虎和陽貨到底是不是同一個人,歷來爭議不斷。一方認為,典籍裏都記載陽虎和陽貨都是魯國人,都與孔子關係不好,而貨又與虎的讀音相近,所以應為同一人;但另一方認為,虎和貨雖然讀音相近,但意思完全不一樣,且“家臣”和“大夫”的身份是有很大區別的,所以陽虎和陽貨不是同一個人。
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陽虎史料索引
陽虎影視形象
- 參考資料
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- 1. 《史記·卷四十七》:陽虎欲逐懷,公山不狃止之。其秋,懷益驕,陽虎執懷。桓子怒,陽虎因囚桓子,與盟而醳之。陽虎由此益輕季氏。季氏亦僭於公室,陪臣執國政。
- 2. 《史記·卷四十七》:公山不狃不得意於季氏,因陽虎為亂,欲廢三桓之適,更立其庶孽陽虎素所善者,遂執季桓子。桓子詐之,得脱。定公九年,陽虎不勝,奔於齊。
- 3. 《韓非子·外儲説左下第三十三》:陽虎不敢為非,以善事簡主, 興主之強,幾至於霸也。
- 4. 《史記·卷四十七》:桓子嬖臣曰仲梁懷,與陽虎有隙。陽虎欲逐懷,公山不狃止之。其秋,懷益驕,陽虎執懷。桓子怒,陽虎因囚桓子,與盟而醳之。陽虎由此益輕季氏。
- 5. 《史記·卷四十七》:季氏亦僭於公室,陪臣執國政,是以魯自大夫以下皆僭離於正道。
- 6. 《史記·卷三十三》:八年,陽虎欲盡殺三桓適,而更立其所善庶子以代之;載季桓子將殺之,桓子詐而得脱。三桓共攻陽虎,陽虎居陽關。
- 7. 《史記·卷三十三》:九年,魯伐陽虎,陽虎奔齊,已而奔晉趙氏。
- 8. 《春秋左傳·定公》:奔齊,請師以伐魯,曰:“三加必取之。”齊侯將許之。鮑文子諫曰:“臣嘗為隸於施氏矣,魯未可取也。上下猶和,眾庶猶睦,能事大國,而無天災,若之何取之?陽虎欲勤齊師也,齊師罷,大臣必多死亡,己於是乎奮其詐謀。夫陽虎有寵於季氏,而將殺季孫,以不利魯國,而求容焉。親富不親仁,君焉用之?君富於季氏,而大於魯國,茲陽虎所欲傾覆也。魯免其疾,而君又收之,無乃害乎!”齊侯執陽虎,將東之。陽虎願東,乃囚諸西鄙。盡借邑人之車,鍥其軸,麻約而歸之。載葱靈,寢於其中而逃。追而得之,囚於齊。又以葱靈逃,奔晉,適趙氏。
- 9. 《韓非子·外儲説左下第三十三》:趙簡主迎而相之。左右曰:“虎善竊人國政,何故相也?”簡主曰:“陽虎務取之,我務守之。”遂執術而御之。陽虎不敢為非,以善事簡主, 興主之強,幾至於霸也。
- 10. 《史記·卷四十七》 .國學導航[引用日期2020-06-08]
- 11. 《韓非子·外儲説左下》 .書法集[引用日期2020-06-08]
- 12. 《春秋左傳正義》卷五十五 .國學導航[引用日期2020-06-08]
- 13. 《春秋左傳·定公》 .國學網[引用日期2020-06-08]
- 14. 《醫醫十病》:又有通因通用,塞因塞用者,若以通藥治塞,塞藥治通,則又似而非矣。此皆貌似而實非者也。如陽虎貌似孔子,若徒取其貌之似,則陽虎亦大聖人矣!孰知其為大奸大惡也乎?藥之似對症而實與症相反者,亦猶是也。無如業醫者,不求其真,但求其似。以真者人不知,似者人易曉。故一得其似,而醫人遂自負其明,病人遂深信其似,旁人無由見其誤,他醫亦莫得指其失。此“似”之一字,易於欺人,易於惑世,易於入俗,易於趨時,易於見售,易於盜名,易為人信而不為人疑,易為人喜而不為人畏。
- 15. 《十批判書·孔墨的批判第二》:特別值得注意的,是這又一可寶貴的二句“陽虎議”一一“主賢明則悉心以事之,不肖則飾奸而弒之。”這確實是含有些革命的精神在裏面的。這種精神不失為初期儒家的本色,例如孟子也説過這樣的話:“君有過則諫,反覆而不聽則易位”,和這兩句陽虎的主張是很相彷彿的。
- 16. 史記·卷四十七 .國學導航[引用日期2020-02-14]
- 17. 《史記·卷四十七》:孔子要絰,季氏饗士,孔子與往。陽虎絀曰:“季氏饗士,非敢饗子也。”孔子由是退。
- 18. 《孔子家語》:孔子有母之喪,既練,陽虎吊焉,私於孔子曰:“今季氏大饗境內之士,子聞諸?”孔子答曰:“丘弗聞也。若聞之,雖在衰絰,亦欲輿?”陽虎曰:“子謂不然乎,季氏饗士,不及子也。”
- 19. 《韓非子·外儲説左下第三十三》:陽虎去齊走趙,簡主問曰:“吾聞子善樹人。”虎曰:“臣居魯,樹三人, 皆為令尹;及虎抵罪於魯,皆搜索於虎也。臣居齊薦三人,一人得近王,一人為 縣令,一人為候吏;及臣得罪,近王者不見臣,縣令者迎臣執縛,候吏者追臣至 境上,不及而止。虎不善樹人。”主俯而笑曰:“夫樹柤梨橘柚者,食之則甘 香;樹枳棘者,成而刺人,故君子慎所樹。”
- 20. 《韓非子·外儲説左下第三十三》:陽虎議曰:“主賢明,則悉心以事之;不肖,則飾奸而試之。”
- 21. 《孟子·卷五·滕文公上》:陽虎曰:為富不仁矣,為仁不富矣。
- 22. 《春秋左傳·定公》:陽虎前驅,林楚御桓子,虞人以鈹盾夾之,陽越殿,將如蒲圃。
- 23. 吳宏一.《論語新繹》.北京:北京聯合出版公司,2018.10:第378頁
- 24. 《孟子·卷五·滕文公上》 .書法集[引用日期2020-06-09]
- 25. 電視劇《孔子》第一集(優酷視頻版/2011)片尾字幕42分47秒 .優酷視頻[引用日期2020-06-10]
- 26. 巴城主編.中華成語典故 2:線裝書局,2017.12:209
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