陸文聲

姓名：陸文聲

性別：男

出生年月：不詳

國籍：中國

時代：明代

籍貫：太倉

民族：漢族

身份：官員

陸文聲，明代太倉人。

靠捐錢由監生出身，任臨西縣知縣，素無賴，貪取火耗銀，為陳啓新賞識。

曾要求加入復社被拒，因向朝廷告發張溥等結黨，“倡導復社以亂天下”。

死於安逸，被當地人民所紀念，在一些史書有其資料記載。

明末文社。崇禎二年(1629)成立於吳江（今屬江蘇），系由雲間幾社、浙西聞社、江北南社、江西則社、歷亭席社、陽社、雲簪社、吳門羽朋社、吳門匡社、武林讀書社、山左朋大社、中州端社、萊陽邑社、浙東超社、浙西莊社、黃州質社與江南應社等十幾個社團聯合而成。主要領導人為張溥、張採，他們都是太倉人，又曾同窗共讀，“形影相依，聲息相接，樂善規過，互推畏友”（張採《祭天如兄文》），時人稱為“婁東二張”。

明代以八股文取士，讀書士人為砥礪文章，求取功名，因而尊師交友，結社成風，而以江浙一帶尤其。萬曆後期政治日趨腐敗，到天啓年間更出現了閹黨擅權局面，自內閣六部至四方總督、巡撫，都有人甘當魏忠賢的死黨。張溥等人痛感“世教衰，士子不通經術，但剽耳繪目，幾幸戈獲於有司，登明堂不能致君，長郡邑不知澤民”，所以聯絡四方人士，主張“興復古學，將使異日者務為有用”，因名曰“復社”（陸世儀《復社紀略》）。復社的主要任務固然在於揣摩八股，切磋學問，砥礪品行，但又帶有濃烈的政治色彩，以東林後繼自任，主張“蠲逋租，舉廢籍，撤中使，止內操”（吳偉業《復社紀事》），反映着“吳江大姓”等江南地主、商人的利益，又與這一帶市民階層的鬥爭相呼應，因而具有相當廣泛的基礎。它的成員主要是青年士子，先後共計有2255人之多，聲勢遍及海內。該社春秋集會時，衣冠盈路，一城出觀，社會影響極大。主要集會有吳江尹山大會(1629)，南京金陵大會(1630)和蘇州虎丘大會(1633)。這幾年間，許多復社成員相繼登第，聲動朝野，而許多文武將吏及朝中士大夫、學校中生員，都自稱是張溥門下，“從之者幾萬餘人”(杜登春《社事始末》)。為此招致執政大僚温體仁等的嫉恨，又有陸文聲等上疏參劾二張“倡導復社以亂天下”。於是朝廷下嚴旨察治。幸有周延儒出任大學士，此案才未釀成大獄。不久張溥病死，這是復社活動的第一階段。

陸姓起源有四種：

一、傳説帝顓頊的孫子吳回在堯時任火神祝融，他有個兒子名叫終，因為封在陸鄉（今山東平原縣一帶），所以叫陸終。他的子孫有的以陸為姓，稱陸氏。

二為戰國時，宣王有個兒子名叫通，字季達，受封於平原縣陸鄉（今山東平原縣陸鄉），是陸終的故地，所以以陸為姓，稱陸氏。

三為出自陸渾國。春秋時期的陸渾國，是由一支名為陸渾之戎居於伊川（今屬河南境）得名。這支陸渾戎，是允姓戎的別部，最早活動於今陝西、甘肅、四川三省交界的若水流域。西周初年遷到陝西秦嶺以北。西周末年乘周王室東遷之機，東遷到今陝西和河南交界的崤山、熊耳山一帶。公元前638年，被秦晉兩國強行遷到今河南以南的伊河流域，公元前525年被晉國所滅。亡國後的陸渾之遺民依照漢人的習慣，以國為姓，稱陸氏。

四為由他族改姓而得。據史料記載，南北朝時後魏有代北（今內蒙古南部一帶）鮮卑族複姓步陸孤氏，隨魏孝文帝遷都洛陽，改為陸氏。這一支陸氏的源地在今河南洛陽一帶。