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陵川集

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《陵川集》,元代文人郝經作品集,今存三十九卷,是流傳較廣的元人文集之一。
郝經(1223-1275),字伯長,澤州陵川(今屬山西)人,金亡,徙居順天(河北保定)。郝經祖父郝天挺是元好問的老師,元好問曾語郝經:“子貌類汝祖,才器非常,勉之。”郝經之文豐蔚豪宕,長於議論,詩以奇崛為特色,一生留下數百卷著作,今存《陵川集》三十九卷,是流傳較廣的元人文集之一。郝經作品中,詩最受評論家推重。寫於拘押在真州時斯的詩篇,如《冬至後在儀真館賦詩以贈三伴使》、《儀真館中暑一百韻》等,都是鴻篇鉅製,內涵豐富。《幽思》是一組多達60首的組詩,組詩力圖承繼阮籍《詠懷詩》及陳子昂《感遇》詩風的初衷,使人印象深刻,其七言律詩《秋興五首》,則無論從題目到寫作契機,都受到杜甫的影響。
郝經之文長於議論,其《與闞彥舉論詩書》(《陵川集》卷二十四)對闞舉提出尖鋭批評,對時下粗豪的詩風痛下針砭,主張“熟讀三百篇及漢魏諸人”、“唐宋以來只讀李杜蘇黃”,去除當時的風氣。
中文名
陵川集
作    者
郝經
今    存
三十九卷
所屬年代
元代
郝經(1223-1275),字伯長,澤州陵川(今屬山西)人,金亡,徙居順天(河北保定)。郝經祖父郝天挺是元好問的老師,元好問曾語郝經:“子貌類汝祖,才器非常,勉之。”郝經之文豐蔚豪宕,長於議論,詩以奇崛為特色,一生留下數百卷著作,今存《陵川集》三十九卷,是流傳較廣的元人文集之一。郝經作品中,詩最受評論家推重。寫於拘押在真州時斯的詩篇,如《冬至後在儀真館賦詩以贈三伴使》、《儀真館中暑一百韻》等,都是鴻篇鉅製,內涵豐富。《幽思》是一組多達60首的組詩,組詩力圖承繼阮籍《詠懷詩》及陳子昂《感遇》詩風的初衷,使人印象深刻,其七言律詩《秋興五首》,則無論從題目到寫作契機,都受到杜甫的影響。
郝經之文長於議論,其《與闞彥舉論詩書》(《陵川集》卷二十四)對闞舉提出尖鋭批評,對時下粗豪的詩風痛下針砭,主張“熟讀三百篇及漢魏諸人”、“唐宋以來只讀李杜蘇黃”,去除當時的風氣。