陳靖姑祖廟

秀嶼嵩山陳靖姑故居位於莆田市東莊鎮大象村、石前村、白山村、東沁村交界處的象山上。20世紀90年代中期，台灣等地信徒紛紛尋根謁祖，焚香膜拜，捐資興建陳靖姑祖廟。在台胞的倡議下，在離祖殿不遠的現址修建了佔地總面積達1.2萬平方米的建築羣，稱為陳靖姑祖廟。

從山門、戲台、前殿、主殿到後殿，秩序井然。重檐歇山頂的前殿頗有氣勢，兩對大龍柱雕刻精美，殿中開闊，僅立一醒目木製屏風，汪道涵題寫賀詞，體現出鮮明的兩岸交流、同宗同源的信仰背景。主殿屋面三層檐，殿內石柱36根；後有父母殿，兩廂有36宮，分別以各類姿態：或抱、或攬、或牽着孩子，分兩列排開。主殿與父母殿之間建有百花池、百花橋，主殿前有拜亭；前殿為麟兒殿，主殿前兩側有鐘鼓樓、拜亭及偏殿等建築羣，全部為杉木磚瓦仿古結構。

據悉，目前世界各地共有1800多座臨水宮分殿，信眾達8000餘萬人。其中僅台灣崇祀臨水夫人的廟宇就有200多座，配祀陳靖姑神像寺廟的也有3000多座，信眾數百萬人。

陳靖姑石像高11.22米，寓意陳靖姑生於公元894年，與2016年陳靖姑石像慶典落成間距有1122年。石像由89塊石頭組成，石階梯建有89級，寓意陳靖姑出生時的前2個數字。石像底座2.4米，意指陳靖姑陽壽24歲。腳下祥雲3.13米，意含陳靖姑3月13昇天。底座上八隻鳳凰有序圍繞。 ^[3] 

主殿屋面三層檐，殿內石柱36根，殿中供奉順天聖母陳靖姑坐像高4.18米，主殿兩旁分列着二十四太保，神態、法器各異，是指師父指派協助陳靖姑除妖滅怪。後為父母殿，三十六婆姐排列於父母殿內的兩旁，各帶孩童，神態各異。父母殿與主殿之間建有百花池、百花橋。

在父母殿內，東莊鎮文化幹部為我們講解陳靖姑與莆田民間相關聯的“過橋”“媽鞋媽花”“收驚”“鼻頭染煙”“護士尊稱為阿姐”等習俗。 ^[3] 

據《莆陽陳氏族譜》資料顯示，“婆姐”陳靖姑生於唐中和二年（882年）正月十四日，福建莆田縣醴泉裏竹林村（今秀嶼區東莊鎮象山）人，父陳昌曾在福州經商，母葛氏官宦之後、兄陳寧元，一家人皆懂法術。陳靖姑曾向廬山許師傅學法，學成歸來途中、她一路斬妖除邪，一面廣收弟子，收女將36人，玉女72人，並斬蛇妖於古田臨水井中。傳説陳靖姑在莆仙一帶拯救了眾多的難產孕婦，她的醫術和操守得到了莆仙民眾的廣泛認可。她扶危濟困、除暴安良、抑惡揚善、治病救人的義舉在福建一帶廣為流傳，受到百姓的愛戴和追崇。有一年時逢福州大旱，福州天師率眾道士祈雨未果，聽聞莆仙陳靖姑法術高明、又熱心公益，於是紛紛求助以陳靖姑，卻説此時的陳靖姑已婚配，身懷六甲，為拯救一方災民，她毅然脱胎求雨，動了胎氣，天降甘霖、旱災解除之時，陳靖姑卻因難產而死，她臨終前發誓：“不救產難，誓不為神。”陳靖姑死後、消息傳到家鄉，邑人在嵩山立廟奉祀她，尊她為助產女神，親切的稱之為“婆姐”。

國務院公佈的第二批國家級非物質文化遺產名錄（簡稱“非遺”），古田縣陳靖姑信與福州市倉山區俗被正式列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 ^[4] 

相傳“臨水夫人”陳靖姑是婦孺皆知的婦女兒童保護神，是與“海上女神”媽祖齊名的“陸上女神”。 陳靖姑信俗文化涵蓋着歷史、民俗、社會、人文、信仰等諸方面，是一份具有上古巫文化和閩越文化積澱，又融合進佛道兩教文化因素的民俗文化資源。其影響力不僅覆蓋了閩、台、浙、贛、粵、湘等省份，還遠至東南亞等地。據悉，目前世界各地共有1800多座臨水宮分殿，信眾達8000餘萬人。其中，僅台灣崇祀臨水陳夫人的廟宇就有200多座，配祀陳靖姑神像寺廟的也有3000多座，信眾數百萬人。 ^[5-6] 

2017年11月27日，秀嶼區東莊鎮陳靖姑祖廟舉行紀念聖母石雕聖像開光安座一週年活動。 ^[7]