-
陳蓮笙
鎖定
陳蓮笙（1917-2008），道教正一派—代宗師、上海道教界精神領袖，他富有傳奇色彩的一生中為祖國的道教事業貢獻甚偉，對於上海道教音樂在當代的傳承與發展更是起到了關鍵作用。1949年後，陳道長與虹廟住持張源錕、大鏡關帝廟住持李錫庚等發起籌備成立道教組織，同時以全部精力研讀道書，並開始蒐集、整理道教齋醮音樂。1956 年，上海市道協籌委會成立，陳道長被推選為秘書長，次年當選中國道教協會理事。這一時期，他一方面致力於各類道教教務工作：另一方面，蒐集整理上海道教史料，從民間廣泛蒐集各種道教文物、音樂資料等。“文革”結束後，黨的宗教信仰自由政策得以貫徹後，1981 年市道協籌委會恢復工作。陳道長再度走上秘書長的崗位，在道教界百廢待興之時，勇挑重擔，奔走呼告，承擔起重新恢復道教活動場所，整理幾被破壞殆盡的道教文獻、科儀以及培育新一代年輕道士的繁重工作。1985年， 上海市道教協會正式成立，陳道長曆任副會長兼秘書長、會長等職務，並於1992年當選為中國道教協會副會長。直到1998年，為了提攜後進，陳道長主動辭去職務，轉而擔任顧問。為了完善道協的職能，配合黨的宗教政策開拓新時期道教服務於社會、促進社會主義宗教事業發展，陳道長兢兢業業、廢寢忘食，奉獻了自己全部的寶貴年華。
[2]
- 中文名
- 陳蓮笙
- 國 籍
- 中國
- 民 族
- 漢族
- 出生日期
- 1917年10月25日
- 逝世日期
- 2008年
- 職 業
- 道士，方丈
- 主要成就
-
上海城隍廟住持
中國道教協會顧問
陳蓮笙人物生平
陳蓮笙大師生於1917年10月25日，上海市人。歷任中國道教協會副會長，中國道教協會顧問，上海市道教協會會長，上海市道教協會名譽會長，上海城隍廟住持，上海道學院院長，《上海道教》雜誌主編，上海市宗教學會理事，上海市政協第七、八、九屆委員。上海市政協第八、九屆常委，《藏外道書》顧問，《中華道教大詞典》顧問，《中華道藏》總顧問等職。陳蓮笙大師出身道教世家，七歲開始學道。在多名嚴師指導下，十八歲時就成為上海道教界最年輕的法師，得到同道中人的讚歎和肯定。1935年，陳蓮笙大師蒙江西龍虎山第六十三代天師張恩溥。頒授萬法宗壇“三五都功策”，成為道教正一派高道。1940 年被上海保安司徒廟（虹廟）聘為高功。1947 年，受張恩溥之邀擔任“大世界”“羅天大醮”的高功法師之一。同年。擔任上海道教會理事和滬中區主任。
新中國成立後，陳蓮第大師看到新舊社會的鮮明對比。擁護中國共產黨，擁護新生的人民政府，積極投入各項社會改革和建設事業。1956年，上海市道協籌委會成立時，陳蓮笙大師被推選為籌委會秘書長。1957年，中國道教協會成立，積極參與籌備工作。並作為上海道教界的代表出席，被選舉為中國道教協會第一屆理事會理事。1961 年，他參加了中國道教協會第二屆代表會議，並繼續當選為理事。
在“宗教信仰自由”政策受到“左”的干擾期間，陳大師堅定相信黨，相信人民政府，進行道教文化研究。收集道教文物，即使在“文化大革命”期間。被迫離廟轉業，參加生產勞動，他仍然堅信天道眷顧神州，中華必將復興。中共十一屆三中全會以後撥亂反正。隨着宗教信仰白由政策的貫徹落實，陳蓮笙大師在1980年5月中國道教協會在北京召開的第三次全國代表公議上，再次被選為理事。1981 年，上海市道教協會籌委會恢復了工作，仍然擔任秘書長，協助政府進行各項落實宗教政策的繁重工作。
1985年4月22 日上海市道教協會第一次代表大會召開。正式成立上海市道教協會，當選為會長兼秘書長。1990年上海市道教協會第二次代表大會上，陳蓮笙大師當選為會長兼秘書長。1992 年3月中國道教協會第五屆代表會議上，被推選為中國道協副會長。1998年8月中國道教協會第六屆全國代表會議期間，公議考慮到中國道教協會領導年事已高，擬請他們退居二線擔任顧問，同時仍然保留常務理事的職務。陳蓮笙大師為了提攜道門新秀，主動提出不再擔任常務理事，只任顧問。他的高風亮節，使同道深為感動，特別是使青年道長們獲得極大教益。
1999年，上海市道教協會第四次代表會議上，陳蓮笙大師主動提出不再擔任會長。鑑於他為上海道教界長期和卓有成效的工作以及不川磨滅的貢獻，大家一致尊奉他為上海市道教協會名譽公長，2000年底德高望重的陳蓮笙大師升座為上海城隍廟住持。
[3]
陳蓮笙後世評價
- 詞條統計
-
- 瀏覽次數：次
- 編輯次數：38次歷史版本
- 最近更新： canguanxihu