陳繹曾

祖籍處州龍泉（今屬浙江），先世僑寓湖州。生於宋亡之後，為人口吃，而聰敏異常。許有王曾薦舉其入仕，期以文翰之職。至順中謫居汶陽（今屬山東），後再官京師。

至正三年(1343)四月至四年二月，以將仕佐郎、翰林國史院編修之職與廉惠山海牙、王沂、徐昺合撰《遼史》。遷國子助教。至正十一年曾委託呂宗傑往錢塘購書，其後行跡不詳。《元史》卷一九《儒學二》陳旅傳後有附傳。 ^[1] 

分撰《遼史》。著有《書法本象翰林要訣》、《文筌譜論》、《古今文式》、《科舉文階》等。尤善飛白，如塵縷遊絲，秋蟬春蝶。《元史陳旅傳》、《胡云峯集》、《書史會要》 ^[1] 

陳繹曾文章學著述頗豐，包括《文筌》《古文矜式》《文説》等，皆旨在明晰規矩法度。其《文筌》自序，主張文章乃“理之致精者也”，應為“道德之説”。在修養法門上則講求澄心靜慮，重養心、養力、養氣。創作上強調首先需識題之虛實、抱題並斷題，其次需掌握分間、立意、用事、造語、下字等創作方法；同時，應根據敍事、議論、辭令三大類數十種文體自身的體式、風格要求因事制宜。陳繹曾文章理論受到陸九淵心學影響，主張在息慮澄神的前提下融通諸法，得魚忘筌，推崇“辭意明白，渾然天成”(《文筌》)。明朱權贊其著述“壽諸梓以示後學”“庶不失其規矩也”(《文章歐冶序》)。但矜法太重且過於瑣碎，以致《四庫全書總目·文筌提要》批評其“體例繁碎，大抵妄生分別，強立名目，殊無精理”。又《文筌》附錄有《詩譜》2卷，乃陳繹曾與亡友石桓共著。

陳繹曾書法理論見其《翰林要訣》《法書本象》。《翰林要訣》略述執筆、血、骨、筋等12種書法；《法書本象》乃其約60歲時所作，概述大篆、小篆、漢隸、八分等12種書體之大要。

陳繹曾《文筌》今存最早版本為元刻《新刊增入文筌諸儒奧論策學統宗》叢書本，明初朱權續入《古文矜式》一書，更名《文章歐冶》。《文章歐冶》屏入朱權語，有對陳氏詩學思想有篡改和扭曲。該集尚有朝鮮、日本刊本，多源自《文章歐冶》本。《文説》一書，有《四庫全書》館臣自《永樂大典》輯出本。《翰林要訣》有中國國家圖書館藏程榮校釋明刻本、上海圖書館藏清初王存一抄本等。四庫館臣引《吳興續志》稱陳繹曾嘗著《科舉天階》，今未見傳本；偶或歸於陳繹曾名下的《文式》一書，實乃明人曾鼎編纂。 ^[1]