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陳禪
鎖定
陳禪,字紀山,東漢巴郡安漢人。官至司隸校尉。
- 字
- 紀山
- 所處時代
- 東漢
- 民族族羣
- 漢人
- 出生地
- 巴郡安漢
- 逝世日期
- 127年
- 主要成就
- 鎮守遼東,推行文治,胡禪其威,退還數百里
- 本 名
- 陳禪
- 官 職
- 司隸校尉,漢中太守,遼東太守
陳禪人物生平
陳禪早年經歷
陳禪做郡裏的功曹,舉善罰惡,被邦內人所怕。察孝廉,州里闢他做治中從事。當時刺史被人檢舉受納贓賂,陳禪便逮捕考查,結果發現沒有什麼財物,只是一些喪殮之具罷了。到了後,笞掠無算,五毒全部用上,陳禪神意自如,口供不變,案情便散釋了。
陳禪排斥夷技
永寧元年(120),西南夷撣國王獻樂及幻人,能夠吐火,自己肢解身體,為牛馬換頭,又擅長跳丸,一手能拋十丸球,該幻人表明自己是海西人,海西即大秦,撣國西南可以通往大秦。
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次年(121年)元日大朝會,鄧太后讓該幻人在庭中表演,漢安帝與羣臣都感到非常驚奇。陳禪獨自離席舉手大聲説:“帝王之庭,不宜設夷狄之技。”
尚書陳忠劾奏陳禪道“:古時合歡之樂舞於堂,四夷之樂陳於門,所以《詩經》説‘:以雅以南,韋末任朱離。’(注:韋未音昧,東方之樂名。)今撣國經過流沙河,越過縣度山,萬里前來貢獻,不是鄭衞之聲,佞人可比,可陳禪在朝廷譏訕朝政,請劾陳禪下獄。”有詔書,不許收捕,降職為玄菟侯城障尉,詔書説:“膽敢不去上任,把妻子從者的名姓報上來。”
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陳禪威震遼東
陳禪已經出發,朝廷多訟之。碰上北匈奴進犯遼東,追拜陳禪為了遼東太守。胡人怕他威強,退回去數百里。陳禪不加兵追趕,只派吏卒前去曉喻慰勞他們,北匈奴單于隨使者回到郡裏。陳禪於學行禮,講説道義以感化他們。北匈奴單于心服,送一些胡地珍寶而去。
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陳禪牽連免官
陳禪車騎長史
陳禪司隸校尉
陳禪史書記載
《後漢書 卷五十一 李陳龐陳橋列傳第四十一》
陳禪親屬成員
兒子:陳澄,有清名,官至漢中太守。
曾孫:陳寶,亦剛壯有禪風,為州別駕從事,顯名州里。
- 參考資料
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- 1. 《後漢書》:“陳禪字紀山,巴郡安漢人也。仕郡功曹,舉善黜惡,為邦內所畏。察孝廉,州闢治中從事。時刺史為人所上受納臧賂,禪當傳考,無它所齎,但持喪斂之具而已。及至,笞掠無算,五毒畢加,禪神意自若,辭對無變,事遂散釋。車騎將軍鄧騭聞其名而闢焉,舉茂才。時漢中蠻夷反畔,以禪為漢中太守。夷賊素聞其聲,即時降服。遷左馮翊,入拜諫議大夫。”
- 2. 《後漢書·列傳·李陳龐陳橋列傳》:“永寧元年,西南夷撣國王獻樂及幻人,能吐火,自支解,易牛馬頭。明年元會,作之於庭,安帝與羣臣共觀,大奇之。禪獨離席舉手大言曰:“昔齊、魯為夾谷之會,齊作侏儒之樂,仲尼誅之。又曰:‘放鄭聲,遠佞人。’帝王之庭,不宜設夷狄之技。”尚書陳忠劾奏禪曰:“古者合歡之樂舞於堂,四夷之樂陳於門,故《詩》雲‘以《雅》以《南》,《韎》、《任》、《朱離》’。今撣國越流沙,逾縣度,萬里貢獻,非鄭、衞之聲,佞人之比,而禪廷訕朝政,請劾禪下獄。”有詔勿收,左轉為玄菟候城障尉,詔“敢不之官,上妻子從者名”。”
- 3. 《後漢書·列傳·李陳龐陳橋列傳》:“及鄧騭誅廢,禪以故吏免。復為車騎將軍閻顯長史。順帝即位,遷司隸校尉。明年,卒於官。”
- 4. 《資治通鑑·漢紀四十二》:“五月,庚辰,騭與子鳳並不食而死。”
- 5. 《後漢書·卷十下·皇后紀第十下》:“其夕,乃發喪。尊後曰皇太后。皇太后臨朝,以顯為車騎將軍儀同三司。”
- 6. 《後漢書·列傳·李陳龐陳橋列傳》:“禪既行,朝廷多訟之。會北匈奴入遼東,追拜禪遼東太守。胡憚其威強,退還數百里。禪不加兵,但使吏卒往曉慰之,單于隨使還郡。禪於學行禮,為説道義以感化之。單于懷服,遺以胡中珍貨而去。”
- 7. 《後漢書·卷八十六·南蠻西南夷列傳》:“永寧元年,撣國王雍由調復遣使者詣闕朝賀,獻樂及幻人,能變化吐火,自支解,易牛馬頭。又善跳丸,數乃至十。自言我海西人。海西即大秦也,撣國西南通大秦。”
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