陳確評傳

知人論世”之意，對乾初的家世、生平作了較細緻的考察、記述，從“辨章學術”的原則出發，對乾初的思想作了較全面的論列、剖析。

本書發掘不少新資料，對一些事實作了澄清考辨，同時留意揭示了乾初在其坎柯的人生之旅中的生命體驗，展現他作為一個儒者所特有的精神境界和人格風範，關於乾初的思想，本書力求在客觀、真實瞭解的基礎上作出實事求是的衡定，審慎地提出一些新看法。“偏霸形態的心學”是本書研究乾初思想所得出的基本結論。

陳確（1604-1677）是明清之際屈指可數的重要思想家之一。其著作絕大部分過去未曾刊刻，故其學久晦而不彰。1979年乾初集排印行世。此後。其學始顯於世。

王瑞昌，字乃徵，號米灣，1964年生，河南魯陽人。先後獲西南政法學院法學學士、北京大學法學碩士及哲學博士學位。現忝列首都經濟貿易大學人文學院教授之席。撰有《論劉蕺山的無善無惡思想》等文若干篇行世，譯有《自由與傳統：柏克政治文選》一書。

《中國思想家評傳》序

第一章 家世與家況

一 乾初的家族——海寧陳氏

（一）遷祖樂園公之前

（二）遷祖公園公之後的海寧陳氏

二 乾初之家世

（一）高祖、曾祖、祖父、父母

（二）乾初本人家庭構成

（三）近親關係

第二章 自“俗學”走向“道學”

一 文士與氣節之士：四十歲之前的“陳道永”

（一）世俗舉業

（二）縱意詩酒 揮發才情

（三）至性過人 憤世嫉俗

二 一變至道：師事劉蕺山

（一）劉蕺山講道山陰

（二）初拜師

（三）第二次和第三次往山陰問學

（四）生命的轉折

（五）師生之情

第三章 易代之際乾初的愁苦流離生活

一 “地坼天崩”：國家和家鄉的滄陷

二 地方的不靖

三 乾初的愁苦流離生活

（一）沉痛的乙酉之年

（二）險惡的丙戊之年

（三）丁亥之年：痛定思痛 矢志遺民

第四章 戊子以後的生命之旅

一 弘揚學術

（一）督導後學

（二）改革風俗

（三）同道切磋

二 貧窶中的煎熬

三 糧長“苦役”

四 病裏乾坤

（一）鼎革後二十年間兩遇兇賊三罹危病

（二）困於“風疾”的晚年

第五章 高介絕倫與素位而行

一 乾初之高介絕俗

二 乾初之尚“素位”

三 乾初論“死節”

……

第六章 葬論

第七章 性論

第八章 《大學》災害辨

第九章 “偏霸”形態的心學：乾初思想透視

論贊

附錄 乾初家族人物表

乾初宗族人物表

乾初交遊人物表

乾初事蹟小考

參考文獻

索引

人名索引

後記