陳昌標

1918年，陳昌標在諸暨樂安高小畢業後，即考入杭州浙江第一師範學校。在校期間，他與馮雪峯、柔石等創建晨光社，與宣中華、施存統等創辦浙江第一張工人報紙《曲江工潮》，並繼魏金枝後任該報主編。畢業後，陳昌標先後在浙江慈溪、杭州和上海、南京等地執教。1926年，他赴福建廈門任《民鍾日報》編輯。是年9月4日，魯迅抵廈門，應聘在廈門大學畢業任教，兩人開始往還。魯迅指導廈大學生創辦的《鼓浪》週刊，即附於該報刊出。陳昌標為探討中國社會改革和農村土地問題，曾譯載德國、奧地利、法國、英國、意大利等國關於“土地革命運動”的許多文章，也引起魯迅的關注。廈門大學當局的所作所為，為魯迅所不滿，他決定辭職到廣州中山大學工作。而在廈大學生中傳言此與學校腐敗有關，掀起要求改革的運動。校方在挽留魯迅的同時，又推説這是胡適派與魯迅派相互排斥的緣故。陳昌標編輯的《民鍾日報》據此作了報道。魯迅、林語堂等對此公開澄清後，《民鍾日報》遂作東，於1月8日晚為魯迅餞行，同時邀請所謂“胡適派”與“魯迅派”人士參加，以期消釋前嫌。魯迅在《日記》中涉及陳昌標就是這件事。翌年，陳昌標到上海勞動大學任教，公開講授《社會主義史》、《社會問題》等課程，勇敢地揭示“社會里出現人吃人現象，是私有制的結果”。1930年，他曾任福建泉州平民中學校長，倡導平民教育。1932年春，陳昌標復赴上海任立達學園農村教育科主任，提出農村教育旨在培養“耕、讀、奉公”的農民，作為改造農村的基礎；倡導青年學生“到農村去，創造萬人的福利，用我們的全力擊起農村改造的洪鐘”。這種教育思想和舉措是難能可貴的。其時，身患重病的陳昌標還寫信鼓勵青年朋友：“燃燒自己，不斷地發着光和熱，用這光和熱，完成人的事業”，他的這一名言當時廣為傳誦。1941年2月15 Et因病逝世後，摯友巴金特撰《悼範兄》一文，説：“別人把崇高的理想用來做成自己頭頂上的圓光的時候，你卻默默地在打算怎樣為它工作，為它犧牲。”陳昌標雖英年早逝，但留下許多著譯，如著作《新宇宙觀》、《科學與人生》、《宇宙的雕琢》和《生長的研究》，譯作《達爾文》、《科學方法與精華》等。 ^[1]